Category: отношения

БРАК МИСЬЯР زواج المسيار

Оригинал взят у alifammara в БРАК МИСЬЯР زواج المسيار

Слова шейха Салиха аль-Фаузана, да хранит его Аллах.

Был спрошен шейх:

Каков хукм того, кто желает жениться на другой женщине по причине боязни фитны, однако нет у него имущества достаточного (чтобы содержать ее) по причине дорогих цен и больших долгов. Дозволено ли ему брак "аль-Мисьяр"?

Ответ:

Collapse )

О влюбленности العشق

Оригинал взят у alifammara в О влюбленности العشق

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/129 :
" والعشق مرض نفسانى ، وإذا قوي أثَّر فى البدن ، فصار مرضا فى الجسم : إما من أمراض الدماغ ، ولهذا قيل فيه هو مرض وسواسي ، وإما من أمراض البدن كالضعف والنحول ونحو ذلك " انتهى .

Шейх аль-Ислам Ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) сказал в Маджму аль-Фатава (10/129):

Любовь (العشق) - это душевное расстройство, и если она сильно увеличивается, то влияет на организм, и становится физической болезнью, как расстройство головного мозга, о котором говорят как о заболевании, вызванном наущениями, или заболевания организма в целом - как слабость, истощение и тому подобное." Конец цитаты.
Collapse )

المفتي: الحلف بـ"الطلاق" أمر منكر ومخالف للشرع

المفتي: الحلف بـ"الطلاق" أمر منكر ومخالف للشرع

Муфтий: Клятва разводом - порицаемое дело и противоречит Шариату
Суббота, 24 рабиа-авваля 1435г. Хиджры
Как указал главный муфтий Королевства шейх Абдулазиз ал-Шейх, клятва разводом - подобная тому как если бы говорят: "Я разведусь если неприменно не сделаю так-то" - дело порицаемое и неверное.
Его честь муфий в пятничной проповеди, произнесённой в мечети им.имама Турки бин Абдуллаха в г.Эр-Рийяд сказал: "Обязательным является - если человек клянётся, то клястся Аллахом, Преславен Он и Возвышен, или же Его именами и атрибутами. Клятва же не Аллахом - дело, запрещённое нам, ибо не доволяется нам возводить творение на место Творца. Клятва - есть возвеличивание, а величайшее возвеличивание пристало лишь нашему Господу".
Далее муфтий продолжил: "О мусульманby! Твоя клятва не Аллахом - клятва жизнью, честью, отцом и дедом -всё это дело запретное. Этим запрещено клястся, ибо в такой клятве - противоречие Шариату Аллаха, ибо вся клятвы принадлежат Аллаху, Преславен Он.Некоторые из врагов Ислама, если вы попросите их поклястся Аллахом - поклянутся сто раз и солгут. А если их попросят поклястся тем, что они возвеличивают и чему поклоняются помимо Аллаха, то они не солгут. И тот, кто поклоняется не Аллаху, и тот кто убеждён, что грешно не клястся этими объектами лжепоклонства - оба являются лжецами. Ибо в их сердцах  них величие творения превыше чем величие  Аллаха".Collapse )

Различие между разводом хуль ; таляк ; и фасх

Оригинал взят у alifammara в Различие между разводом "хуль" , "таляк" и "фасх"
Infinity
Вся хвала принадлежит лишь Аллаху!
Разлучение между супругами происходит двумя путями: разводом и аннулированием брака.
Если же говорить о разводе, то это инициатива супруга, по которой прекращаются супружеские отношения, после произнесения им определенных общеизвестных слов.
Что же касается аннулирования брака, то это расторжение брачного договора и прекращение правоотношения между супругами. Осуществляется оно по решению судьи, а иногда в виду некоторых установлений шариата вступает в силу автоматически.

Отличия между ними:

1- Развод осуществляется только по желанию супруга, после произнесения им определенной общеизвестной формулы.
Имам аш-Шафи'и (да смилуется над ним Аллах) сказал:
Любое правовое решение о разъединении супругов, вынесенное не на основании произнесенных слов супругом, и производимое не по его желанию не называется разводом” См. «аль-Умм» 5/128.

Collapse )

مسلمة

Оригинал взят уdjamilahasanв مسلمة
Развод по требованию женщины (хул’)
Что такое хул’, и каков правильный способ его совершения. Если муж не хочет развестись со своей женой, может ли быть развод осуществлён? И как насчет американского общества, где женщина, которой не нравится свой муж (в некоторых случаях, потому, что он религиозный человек), думает, что она вольна развестись с ним?
Collapse )
Ответ: Хвала Аллаху…
Хул’ – это расставание женщины в обмен на компенсацию. Муж берёт компенсацию и расстаётся со своей женой. Компенсацией может быть махр, который он дал ей при женитьбе, или больше этого, или меньше.
Основой этого вопроса являются слова Всевышнего Аллаха: «Вам недозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод». (Коран, 2:229)
Доказательством из Сунны является хадис о том, что жена Сабита б. Къайса б. Шамас, да будет доволен им Аллах, пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О, посланник Аллаха, я не порицаю Сабита б. Къайс из-за его характера или его отношения к религии, но я не хочу совершить куфр после того, как приняла Ислам». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Ты согласна отдать его сад?». Этот сад был подарком в качестве махра для нее. Она ответила: «Да». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Сабиту: «Возьми свой сад и разойдись с ней». Хадис передал аль-Бухари, 5273.Из этого случая ученые сделали вывод, что если женщина не может оставаться со своим мужем, то правитель или судья должен попросить развестись с ней посредством хула’, более того, он должен приказать ему сделать это.
Что касается его образа: муж берет свою компенсацию, или то, на чем они согласились, затем говорит ей: «Я расстаюсь с тобой» (или: я отпускаю тебя) или нечто подобное.
Развод (талакъ) – это прерогатива мужа и его право, развод осуществляется только по инициативе мужа, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Талакъ является правом того, кто берет за ногу», т.е. правом мужа. Этот хадис передал Ибн Маджа (2081), аль-Албани назвал его хасан в «Ирваъ аль-Галиль» (2041).
Поэтому ученые сказали, что тот, кто был несправедливо принужден к разводу со своей женой, то этот развод считается недействительным. См. «аль-Мугни» (10/352).
Что касается того, что женщина в вашем обществе может развестись на основании придуманных законов, то если для развода есть уважительная причина – например, если она не любит своего мужа и не может оставаться с ним, или ей не нравится его отношение к религии, из-за его порочного поведения и смелости в совершении греха и т.п., – то нет ничего плохого в том, что она потребует развод. Но в этом случае, она должна развестись с ней по хул’ и вернуть ему махр, который он ей дал. Но она не имеет права требовать развода без уважительной причины, и развод решением суда в этом случае не признается Шариатом, и женщина по-прежнему остается его женой. Это приводит к новой проблеме, а именно: эта женщина считается разведенной с точки зрения придуманного закона, и она может выйти замуж после окончания срока ‘идды, но на самом деле, она является его женой, а не разведенной.
Шайх Мухаммад б. Салих б. Усаймин, да помилует его Аллах, сказал об аналогичном вопросе:
– Теперь у нас есть проблема: она остается его женой, что запрещает ей выходить замуж за другого. Но по решению суда, она является разведенной и может выйти замуж после окончания ‘идды. Я думаю, что выходом из этого положения является привлечение хороших и праведных людей, чтобы помирить мужа с женой. В противном случае, она должна дать ему компенсацию, чтобы это был хул’, соответствующий Шариату.

«Ликъаъ аль-Баб аль-Мафтухь ли Шайх Мухьаммад б. Усаймин», номер 54 (3/174).
______________
Islam Q&A фатва № 26247
Перевод: www.sawab.info

الطلاق

Полезные слова шейха Адиля аль Хамдана, хафизахуЛлах, о бидаатском мнении о том, что тройной развод считается одним

 Сказал имам Ибн Батта перечисляя Сунну в вопросе таляка в своей книге об убеждениях "Аль-Ибана": "Разведенная тройным таляком за один раз не разрешена своему бывшему мужу навечно, до тех пор, пока она не выйдет замуж за лругого"

Сказал шейх Адиль аль Хамдан в сноске к этим словам:

"И это потому, что он развёл ее тремя таляками, и они действительны и считаются тремя. И это – слово сподвижников, табиинов, и людей знания после них. И это то, на чём собрал людей амир верующих Умар да будет доволен им Аллах, и никто ему из сподвижников не противоречил!

И передал Абу Дауд в своем "Сунане", 2197, от Муджахида, что он сказал: "Я был у Ибн Аббаса, и пришёл к нему мужчина, и сказал, что он развел свою жену тройным таляком". И он помолчал до тех пор, пока я подумал, что Ибн Аббас вернет ее к ней,  а затем он сказал: "Дает таляк один из вас, и совершает глупости", а затем говорит: "О Ибн Аббас, о Ибн Аббас!". А Аллах Всевышний сказал: "Кто боится Аллаха – тому Он сделает выход". А ты не побоялся Аллаха, и не сделал Аллах тебе выхода! Ослушался ты твоего Господа, и окончательно разведена твоя женщина. Истинно, Всевышний Аллах сказал: "О Пророк! Когда вы даете женам развод, то разводитесь в начале установленного срока"
Collapse )


طلاق

Хула (развод за денежную компенсацию), его определение и применение

Вопрос № 26247 
Что такое хул‘ и как правильно его применить? Могут ли супруги развестись, если муж не хочет этого? Что вы можете сказать об американском обществе, где женщине не нравится муж (иногда по причине того, что он является религиозным человеком), и она думает, что имеет право развестись с ним?

Хвала Аллаху!
Хула — это уход жены за денежную компенсацию. Муж забирает эту компенсацию и разводится с женой, несмотря на то, вернет она всю сумму махра, который он дал ей или даст больше или меньше этой суммы. Аргументом этого являются слова Всевышнего Аллаха: «…Вам недозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод …» (2:229).


Collapse )

عصيان الزوجة

 

Сколько нужно терпеть непослушную жену?

 Непослушание жены – это веский повод для развода, хоть развод в основе вещь не хорошая, а без причины по мнению группы ученых запрещен, однако непослушание жены является причиной для развода без сомнения, будь у тебя от нее сто детей и проживи ты с ней хоть 30 лет.

Это возвращается к тебе, если она не понимает наставлений, увещеваний, если ты уже не в состоянии терпеть ее ослушания и т.п., ты можешь развестись и даже следует это сделать, и просить Аллаха заменить тебе такую жену наилучшей.

От Абу Мусы сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Трое обращаются с мольбами к Аллаху, но нет ответа на их мольбы: человек, у которого была жена с дурным нравом, а он не развелся с ней; человек, который дал в долг и не засвидетельствовал это; и человек, который отдал неразумному его деньги, тогда как Всевышний Аллах говорит:

وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلا مَعْرُوفًا (٥)

«Не отдавайте неразумным людям вашего имущества, которое Аллах сделал средством вашего существования. Кормите и одевайте их из него и говорите им слово доброе» (ан-Ниса 4: 5). аль-Хаким 2/302, ад-Дайлями 2/58. Достоверность хадиса подтвердили имам аз-Захаби, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани.

 

Collapse )