Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

***

Искупление грехов, десять советов от Ибн Таймийи

(скачать pdf)

Восхваляем Аллаха, обращаемся к Нему за помощью, просим прощения и каемся перед Ним, прибегаем к Его защите от зла наших душ и от скверны наших дел. Кого Аллах поведёт прямым путём, того никто не введёт в заблуждение, кого же Аллах собьёт, того никто не наставит на прямой путь.

Свидетельствуем, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – Его раб и посланник, да благословит Аллах и да приветствует его, а также его семью, всех его сподвижников и всех, кто следовал по его стопам до самого Судного Дня.

Священные тексты Корана и Сунны указывают на то, что наказание за совершённые грехи может быть отведено от человека посредством десяти способов.

Collapse )

***

Является ли джизья (подушная подать) исламским новшеством?


Многие критики Ислама, обвиняя эту религию в неравном отношении к немусульманам, приводят доводы тем, что они должны выплачивать джизью исламскому государству. Они считают это самой сильной причиной распространения Ислама, так как немусульмане вынуждены принимать Ислам, чтобы не платить джизью. И каждый, кто прислушивается к ошибочному мнению этих критиков, которое указывает всего лишь на незнание ими истины, может сделать для себя следующие выводы:
- Джизья - исламское новшество, придуманное мусульманами, чтобы грабить другие народы.
- Джизья – огромная и недосягаемая сумма, которую не могут выплачивать немусульмане и вынужденно принимают Ислам.
- Джизья - налог, выплачиваемый всеми немусульманами поголовно, не учитывая ни пол, ни возраст, ни финансовое, ни общественное положение человека.
Этими выводами критики вводят людей в заблуждение, чтобы исказить религию Аллаха, и отпугнуть от неё людей и даже настроить их против Ислама. И в ходе нашего разговора мы объясним, что джизья – вовсе не является выдумкой мусульман, и что она существовала ещё со времен евреев, и пророк Иса (мир ему) сам выплачивал джизью. Также мы разъясним: что джизья - это небольшая, ничтожная сумма по сравнению с закятом (обязательный налог, который выплачивают богатые мусульмане в течение года), и разъясним, кто должен платить джизью, так как её не выплачивают все поголовно, как это твердят людям критики Ислама. Прочитав эту статью, вам станет ясно, что джизья - это все лишь небольшое сотрудничество между мусульманами и немусульманами, которое дает последним право отказаться от военной службы в Исламском государстве, частью которого они являются.Collapse )



الفرق بين الخلع والطلاق

Разница между хулой и таляком

Вопрос: Я отдала мужу махр и попросила хулу. Он взял его, поблагодарил меня и сказал, что я свободна и могу уходить. Я ушла из дома, поехала к своей сестре и пробыла там два месяца. Затем я заболела, но к счастью обо мне и моих детях позаботились. В то время я была беременна и должна была вот-вот родить. Муж связался со мной и сказал, что хочет позаботиться обо мне и ребенке. Позже он сказал, что мы все еще женаты и что хула не означает развод. Мы пошли и поговорили с имамом мечети, и он сказал, что мы разведены. Правда ли это? Должны ли мы снова пожениться, чтобы провести акику? Дозволено ли нам вместе провести акику и отпраздновать рождение малыша, даже если мы разведены?

Ответ:

Хвала Аллаху

Во-первых: Хула – это не таляк (развод), а расторжение или аннулирование брака. Если брак расторгнут посредством хулы, то жена может вернуться к мужу только после заключения нового брачного договора.

Одно из различий между аннулированием брака и разводом заключается в том, что аннулирование не считается таляком, и если вы возвращаетесь к мужу, то он все еще имеет право дать три таляка.

Но если он дает вам таляк и ваша идда заканчивается, а затем он заключает с вами новый брачный контракт, то у него осталось только два таляка.

Collapse )

الرجم والقطع من حدود الله التي شرعها لعباده قياما لحكمه ورحمة بعباده

Побивание камнями и отрезание руки – это наказания, которые установил Аллах Своим рабам, исходя из мудрости и милости к ним
Вопрос: Отрезали ли во времена посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, руки за воровство?
Был ли побит в его время камнями кто-нибудь за прелюбодеяние?
Я слышал, что некоторые лекторы, говоря об исламском государстве, то есть о халифате праведных халифов, османском и аббасидском халифате, заявляют, что за все это время было отрезано лишь девять рук! Правда ли это?


Ответ: Хвала Аллаху.
Во-первых.
Всевышний Аллах узаконил наказание для защиты границ, преступать которые не должно, для сохранения прав рабов Своих, хранить которые Он велел, для очищения грешников и искупления их грехов, для удержания человека, собственная душа которого толкает к греху, а также сделал это наказание экзаменом, дабы отличить, кто действительно верует в Него и Его закон, кто слушает и повинуется, от того, кто не поднимает головы на зов Аллаха и не видит ничего плохого в нарушении установленных Им границ.
Во-вторых.Collapse )

الشيخ عبد الحميد الجهني

ЗАЩИТА ЧЕСТИ УЧЕНЫХ! (Грехи языка) | аль-Джухани


ШЕЙХ: «Суть в том, что у человека должно быть понимание (религии), потому что грехи языка опасны. Уаллахи, это и есть проблема праведников и требующих знания сегодня: грехи языка. Язык! Если ты зайдешь в интернет и посмотришь на сайтах, на то, что они содержат из споров, опровержений, ссор, ты узнаешь что это и есть грехи требующих знания, праведников и соблюдающих сегодня.
Collapse )

(no subject)

Разбор аятов, из внешнего смысла которых можно понять, что любой тот, кто проявляет любовь к неверному или помогает ему, выходит из религии.

(Из книги выдающегося шейха, преподавателя университета «Уммуль-кура», Мухаммада ибн 'Умара Базмуля «Аль-мухкам уаль-муташабих фит-такфири уаль-джихади»(«понятное и непонятное в вопросах такфира и джихада») стр. 113-126, издательство «Даруль-истикама».)


Перевел: Абу Ахмад ас-Сармани

Доказательство аятами«муташабих» :
Всевышний Аллах сказал:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ"
«О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей».Collapse )







أماكن وأوقات إجابة الدعاء

Места и времена, в которых принимается мольба

Вопрос: Когда, где и при каких обстоятельствах принимается мольба? Как следует понимать слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «после предписанных молитв»? Будет ли получен ответ на мольбу отца за ребенка или против него? Я надеюсь, что вы разъясните эти вопросы.

Ответ:
Хвала Аллаха
Есть много времен и мест, в которых принимается мольба. Например:
1. В ночь Предопределения. Сообщается, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Однажды я спросила: «О, посланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении ночи Предопределения, что мне следует говорить?». Он сказал: «Говори: «О Аллах, поистине, Ты – Прощающий и любишь прощать, так прости же меня!» /Аллахумма, инна-кя’ Афуввун тухыббу-ль-’афва, фа-’фу ‘анни/.
Collapse )

هل في الشرع دعاء يقال عند السحور ؟

Существует ли дуа для сухура?

Вопрос: В школе я думала, что существует только дуа для разговения (ифтара), а для сухура достаточно намерения в сердце. Но муж сказал, что для сухура тоже есть своя дуа. Пожалуйста, разъясните, так ли это?

Ответ:
Хвала Аллаху
Во-первых: Пришло из достоверной Сунны, что во время разговения человек может произносить разные дуа, например: «Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет на то воля Аллаха»
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
/Захаба аз-замау уа абталят уль-урукъ уа сабат уль-аджру иншаАллах/. Он может говорить те дуа, которые пожелает, не потому что они переданы в Сунне, а потому что это знаменует окончание акта поклонения и мусульманину предписано произносить дуа в этом случае.
Collapse )

Разница между Тахаджудом и Къиям аль-Лейль

Оригинал взят у alifammara в Разница между Тахаджудом и Къиям аль-Лейль
Къиям аль-Лейль означает «бодрствование в течении ночи или части ночи, даже если это всего лишь один час, проведенный в молитве, чтении Корана, поминании Аллаха (зикр) или других актах поклонения. Сказано в Маракъи аль-Фаляхи: Къиям — это проведение большей части ночи в поклонении. И сказано: час ночи в чтении Корана и слушании хадиса, или в восхвалении Аллаха (тасбих) или в молитвах за пророка, да благословит его Аллах и да приветствует». Мавсу’а аль-Фикхиййа аль-Кувайтиййа.

Тахаджуд — это сама ночная молитва, и некоторые ученые сказали, что это — ночная молитва, совершенная после сна. Сказал аль-Хаджадж бин Умар аль-Ансари, да будет доволен им Аллах: «Некоторые считают, что когда он помолится до утра, то совершил тахаджуд. Но на самом деле, тахаджуд — это молитва после сна, и еще раз — молитва после сна. Такой была молитва посланника Аллаха». Конец цитаты.

Из вышесказанного становится ясным, что къиям аль-лейль — более общее, чем тахаджуд, потому, что он включает в себя кроме молитвы и другие акты поклонения, а так же молитвы до и после сна. А тахаджуд — это исключительно молитва, и есть два мнения о нем: первое, что это молитва в любую часть ночи, и это мнение большинства ученых фикха; второе, что это молитва после сна. См. «Мавсу’ат аль-Фикхиййа» (2/232).

Шейха Ибн База (да помилует его Аллах) спросили: «Какая разница между молитвами Таравих, Къиям и Тахаджуд?» Он ответил: «Ночная молитва называется тахаджуд, также она называется къиям аль-лейль, как сказал Всевышний Аллах: «Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных намазов» Перенес ночью, 17:79. И сказал, свят Он: «О закутавшийся! Простаивай ночь без малого…» Закутавшийся, 73:1-2. И сказал, свят Он, в суре «Рассеивающие» о своих богобоязненных рабах: «получая то, что даровал им их Господь. До этого они были творящими добро. Они спали лишь малую часть ночи…» Рассеивающие, 51:16-17.

Что касается Таравих, ученые используют это слово для обозначения къиям аль-лейль в месяце Рамадан в начале ночи, которая должна быть легкой и не длинной. И можно ее называть тахаджуд или къиям аль-лейль. И Аллах источник сил. Конец цитаты из «Фатава аш-Шайх Ибн Бааз» (11/317). См.: Islam Q&A фатва N° 143240.
Collapse )

Надя Беркенгейм: Хиджаб придает женщине особый статус

Оригинал взят у djamilahasan в Надя Беркенгейм: Хиджаб придает женщине особый статус
news-VTW7p7BbL3
– Каковы ощущения от хиджаба?

– Я почувствовала себя человеком, который обрел новое лицо. Я изменилась в этот момент. Может быть, стала строже. Я почувствовала, что на мне есть какая-то ответственность за соблюдение каких-то определенных правил, которых я не знаю, возможно, как немусульманка по рождению, но как человек образованный. Ты одеваешь платок, одеваешь юбку, заходишь в мечеть, и твое поведение меняется. Не в том смысле, что тебя ущемили, а таким образом, что, возможно, ты становишься ближе к Богу. То есть само по себе это было очень интересно.Дальше ...