June 26th, 2014

Является ли тяжелый физический труд причиной для прерывания поста

Могут ли те мусульмане, что работают на тяжелых производствах, разговляться в рамадан? Например, металлурги и другие рабочие, задействованные в тяжелых работах.

Хвала Аллаху.

Некоторые ученые говорили, что людям подобных профессий можно разговляться. После чего фетву, данную этими учеными, отправили шейху ‘Абдуллаху ибн Мухаммаду ибн Хумейду и ‘Абд аль-‘Азизу ибн Базу, да помилует их Аллах, чтобы они прокомментировали её. Они сказали:

«Основой является то, что поститься в рамадан есть обязанность каждого мусульманина (мусульманки), на которого распространяются обязанности по Шариату. Он (она) должен иметь с ночи намерение соблюдать пост и начинать соблюдать его с зари. Исключением являются те (люди), которым по Шариату позволено не поститься. К ним относятся больные, путники и те, кто находятся в похожем положении. Мусульмане, занятые на тяжелых производствах, относятся к тем, кто обязан поститься. Они не являются больными или путниками. Поэтому они обязаны в месяц рамадан с ночи иметь намерение поститься и соблюдать пост с зари. Если кто-то из них будет вынужден днем прерывать пост, то он может сделать это в той мере, насколько это необходимо, а после воздержаться от прерывающих пост действий до конца светлого времени суток. После, когда это будет возможно, он должен возместить пост этого дня.

Если у человека нет необходимости или вынужденности прерывать пост, то он обязан продолжать поститься. Это то, на что указывают доказательства из Корана и Сунны, а также слова ученых-муджтахидов из всех мазхабов.

Тем руководителям, под руководством которых на трудном производстве работают мусульмане, во время рамадана стоит подумать над их положением и не давать им, если это возможно, трудную работу, которая может вынудить их разговеться в рамадан. Это можно сделать, перенеся время их работы на ночное время, или распределив рабочие часы между рабочими справедливым образом, чтобы они смогли совмещать работу и пост.

Что касается фетвы, на которую было указано выше, то она частная, и была дана для определенного случая. Ученые дали ответ, основываясь на иджтихад. Мы благодарны им, однако, они упустили правила, о которых мы упомянули, и которые утвердили ученые-муджтахиды из всех мазхабов. Просим Всевышнего Аллаха облегчить всем то, в чем есть благо.

Шейх ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хумейд, да помилует его Аллах, председатель совета Высшего Суда и руководитель по религиозным делам в Заповедной мечети.

Шейх ‘Абд аль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, ученый и руководитель управлений по научным исследованиям, фетвам, призыву и наставлению»

(Маджму‘ фатауа Ибн Баз. Т. 14. С. 245).

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله الرئيس العالم لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد .

"مجموع فتاوى ابن باز" (14/245

    رمضان مبارك

    56ff0d8d6e65bb58771f30b56f8ab55d


    قال الشيخ الفوزان في بيان فوائد الصيام

    Шейх аль-Фаузан, разъясняя пользы поста, сказал:

    ومن فوائد الصيام : أنه ربما يحدث في قلب العبد محبة للطاعات وبغضًا للمعاصي بصفة مستمرة فيكون منطلقًا إلى تصحيح مفاهيم الإنسان وسلوكه في الحياة . والحمد لله رب العالمي
    "...Польза поста так же в том, что возможно пост вызовет в сердце раба непрерывную любовь к поклонениям и постоянную ненависть к грехам, тем самым являясь отправной точкой в исправлении убеждений (понятий) человека и его поведения в жизни."
    http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2477


    Сказал уважаемый шейх Ибн Усеймин, да смилуется над ним Всевышний Аллах:

    "Положением слов "рамадан карим" является то, что это неправильно. И должны быть только слова "Рамадан Мубарак" и подобные им, потому что рамадан не является тем, который дарует, чтобы быть щедрым. Только Всевышний Аллах - Он Тот, Который устанавливает в нем пользу и дарует ее на протяжении месяца".

    حكم ذلك أن هذه الكلمة "رمضان كريم" غير صحيحة
    … وإنما يقال: "رمضان مبارك" وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي
    حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً
    . مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 20/ السؤال رقم 254


      НАМАЗ И ПОСТ В МЕСТНОСТИ, ГДЕ НЕТ АСТРОНОМИЧЕСКИХ ПРИЗНАКОВ СМЕНЫ ДНЯ И НОЧИ

      fdfb8332f6ea6ebb6d7dd4d444ed8a85.jpg



      Спросили шейха Ибн ‘Усаймина:
      «В скандинавских и других странах, расположенных на севере, перед мусульманами стоит проблема продолжительности ночи и дня. День в этих странах может продолжаться двадцать два часа, а ночь всего два, а в другой сезон года может быть наоборот. С этой проблемой столкнулся один из спрашивающих, когда оказался проездом через эти страны в месяц Рамадан. Ему также рассказали, что ночь в некоторых районах продолжается целых шесть месяцев, а день – остальные шесть месяцев. Как же поступать в такой ситуации? Каким образом определять начало и конец поста в таких странах, и каким образом должны поститься там мусульмане, а также те мусульмане, которые временно приезжают туда для работы или учебы?»

      Шейх ответил: “В этих странах сложность не только с постом, но и с намазами. Однако если в данном государстве существуют день и ночь, то следует делать все в соответствии с этим, вне зависимости от долготы или краткости дня. Что же касается стран, расположенных за Полярным кругом, где нет дня и ночи в нашем понимании. То есть, если день там продолжается шесть месяцев, а другие шесть месяцев ночь, то находящиеся в этих странах мусульмане должны определять время совершения поста и молитв. Однако как они должны определять это время?

      Группа ученых считает, что им следует ориентироваться на мекканское время, поскольку Мекка – мать всех поселений[, и по этой причине необходимо в таких странах ориентироваться по Мекке.

      Другие ученые полагают, что в таких странах нужно брать нечто среднее и определить продолжительность ночи в двенадцать часов и продолжительность дня также в двенадцать часов, поскольку именно такова средняя цифра долготы светлого и темного времени суток.

      Также часть ученых считает, что жителям полярных районов следует ориентироваться на ближайший к ним город (местность), в котором смена дня и ночи происходят регулярно. По всей видимости, это мнение наиболее правильно, так как ориентирование на ближайшую страну надежнее всего, поскольку она ближайшая и по климату и по географическому положению. Исходя из этого, мусульманам полярных районов следует придерживаться времени смены дня и ночи в ближайшей к ним стране, определяя сроки поста или совершения молитвы”.

      См. “Фатауа ас-сыям” 37.

        ПРИБЛИЖАЕТСЯ РАМАДАН!

        Оригинал взят у alifammara в ПРИБЛИЖАЕТСЯ РАМАДАН!

        Имам аз-Захаби сказал:
        У верующих принято считать, что тот, кто без уважительной причины оставил пост месяца Рамадан хуже, чем прелюбодей, сборщик налогов и пьяница. Более того, они сомневаются в его Исламе и считают его еритиком”.
         “аль-Кабаир” 78

        Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал:
        “Тот, кто нарушил пост одного дня Рамадана без уважительной причины, не сможет возместить его (в полной мере), даже если будет поститься в течение всей жизни, пока не встретится с Аллахом, и если Он пожелает, то простит его, а если пожелает, накажет”.
        Ибн Абу Шайба 9784. Иснад достоверный.

        Сухур не является обязательным условием действительности поста

        Оригинал взят у alifammara в Сухур не является обязательным условием действительности поста
        السحور ليس شرطاً في صحة الصيام

        Сказал шейх Бин Бааз, да помилует его Аллах:

        قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " .. السحور ليس شرطاً في صحة الصيام ، وإنما هو مستحب ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه .

        "Сухур не является обязательным условием действительности поста, однако это желательно ( мустахаб ) поскольку посланник Аллаха салаЛлаху алейхи ва саллям сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать» хадис согласован."

        فتاوى الشيخ ابن باز ج/4 ص/259

        لطّفت الأجواء وأدت لجريان شعاب وأودية

        أمطار على وادي راش شمال المخواة

        Дожди в долине Раш на севере округа Мухава

        Дожди выпали сегодня после полудня в долине Раш на севере округа Мухава провинции Баха. Выпавшие дожди освежили воздух долины, и привлекли туда молодёжь и детей.Collapse )

        كيف نستعد لقدوم شهر رمضان ؟

        Как нам подготовиться к приходу месяца Рамадан?

        Вопрос: Как нам подготовиться к Рамадану? И какие дела являются лучшими в этот благословенный месяц?

          Ответ:  Хвала Аллаху.

            Во-первых.

            Дорогой брат, Вы задали хороший вопрос. Вопрос о том, как подготовиться к месяцу Рамадан. Многие люди неверно понимают суть поста. Они считают пост лишь временем для принятия пищи, различных напитков, сладостей, временем, когда можно не спать по ночам и просматривать спутниковые каналы. Они подготовились к месяцу Рамадан задолго, боясь, что некоторые виды пищи будет им недоступны, или что повысятся цены. Они закупили продукты и напитки и исследовали программы передач в поисках того, что будут просматривать, а что – нет. Однако, в действительности, эти люди упустили и не знают истинной сути поста в месяц Рамадан. Они отдалились от поклонения и богобоязненности и сделали этот месяц месяцем (наслаждения) для своих утроб и глаз.

        Collapse )

        اعتمر في نهار رمضان وشعر بالتعب والمشقة فأفطر

        В дневное время месяца рамадан он совершил малое паломничество (‘умру) и из-за усталости прервал свой пост

        Вопрос: Мой брат 18-ти лет и сестра 17 лет в рамадан после утренней молитвы направились совершить малое паломничество. Они совершили его, но во время обряда са‘и (хождение между холмами Сафа и Марва – прим. пер.) устали так сильно, что думали, совсем умрут. Во время обряда са‘и они попили воды. Что им делать, прошло уже 3 года?

        Ответ: Хвала Аллаху.

        Если Ваши брат и сестра, совершая малое паломничество, были путниками, то в том, что они разговелись, нет греха. Так как путник может не поститься в рамадан. Сказал Всевышний Аллах:

        وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

        «А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» (сура «аль-Бакара», аят 185).

        Если они путниками не были и прервали свой пост из-за большой усталости и трудности продолжать пост, и опасались, что могут погибнуть, то в прерывании поста на них также нет греха. Всевышний Аллах дозволил больному прервать пост, а человек, которому пост также труден, как и больному, считается в положении больного.

        Collapse )

        الخطوط الحديدية تعدل مواعيد رحلات القطارات خلال شهر رمضان المبارك

        الخطوط الحديدية تعدل مواعيد رحلات القطارات خلال شهر رمضان المبارك
        Железная дорога скорректировала расписание движения на период Благословенного месяца Рамадан

        Дамам, 28 шаабана 1435г.Хиджры, что соответствует 26 июня 2014г.
        Департамент управления общественных железных дорог внёс коррективы в движение поездов 3, 11, 9, 12 и 10 числа Благословенного месяца Рамадан. В прочие дни движение будет осущесвлятся сообразно ранее составленному расписанию.
        Источник http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/538760.html
        : http://www.spa.gov.sa/
        http://saudia-press.com/zheleznaya-doroga-skorrektirovala-raspisanie-dvizheniya-na-period-blagoslovennogo-mesyatsa-ramadan/

        مشارب جديدة وعدد من المواضئ في ساحات المسجد النبوي

        مشارب جديدة وعدد من المواضئ في ساحات المسجد النبوي
        Новые устройства для питья и совершения малого омовения нна площади, прилежащей к Мечети Пророка

        Пресветлая Медина, 28 шаабана 1435г.Хиджры, чо соотвесвует 26 июня 2014г.
        Главное управление по делам Мечети Пророка торжественно открыла новые устройства для питья и совершения малого омовения на площади перед Мечетью Пророка.
        Источник: http://www.spa.gov.sa/
        http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/539090.html
        http://saudia-press.com/novyie-ustroystva-dlya-pitya-i-soversheniya-malogo-omoveniya-nna-ploshhadi-prilezhashhey-k-mecheti-proroka/

        الأمير عبدالله بن مساعد رئيساً لرعاية الشباب

        الأمير عبدالله بن مساعد رئيساً لرعاية الشباب

        Принц Абдаллах бин Мусаад - председатель Комитета по попечению молодёжи

        Сегодня был изданн Королевский указ следующего содержания:
        1. Освободить Его Королевское Высочество принца Навафа бин Фейсала бин Фахда бин Абдулазиза ал-Сауд - Главу Комитета по попечению молодёжи от его обязанностей по его просьбе.
        2. Назначить Его Королевское Высочество принца Абдаллаха бин Мусаада бин Абдулазизаал-Сауд главой Комитета по попечению молодёжи в ранге министра.
        3. Довести данный указ для исполнения во всех департаментах
        Источник: http://www.alriyadh.com/947675
        http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/539238.html
        http://saudia-press.com/prints-abdallah-bin-musaad-predsedatel-komiteta-po-popecheniyu-molodyozhi/