April 14th, 2014

هل تطبيق عقوبة المرتد خاص بزمن النبي صلى الله عليه وسلم؟

Касается ли исполнение наказания за вероотступничество только времени пророка, да благословит его Аллах и приветствует?

Вопрос: Я слышал слова одного ученого, который сказал, что наказание (казнь) за вероотступничество ограничивается только временем пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И что сейчас, в наше время, это наказание не применяется. Он также сказал, что это наказание было применено к иудеям, которые говорили, что примут Ислам, а потом откажутся от него, дабы ослабить его. Что Вы на это скажете?

Ответ: Хвала Аллаху.

Наказание за вероотступничество (казнь) подтверждается ясными достоверными текстами, это никак невозможно отрицать. Мы уже разъяснили это в ответе на вопрос № 14231.

Однако многие идейно малодушные сыны этой уммы стараются показать свою непричастность и отказаться от этого ясного установления Шариата. Они пытаются найти оправдания, которые бы были логичными в глазах Запада.

Collapse )

الموالون لروسيا بشرق أوكرانيا

الموالون لروسيا بشرق أوكرانيا

Пророссийские силы на востоке Украины
Фотоподборка газеты "Эр-Рийяд" http://www.alriyadh.com/926756
http://saudia-press.com/prorossiyskie-silyi-na-vostoke-ukrainyi/

Вооружённые силы, поддерживаемые Россией, иницировали беспорядки и саботаж на востоке Украины.
Collapse )

في تبادل لإطلاق نار مع مهربين استمر 20 دقيقة بمركز حمر.. فجر اليوم

استشهاد أحد أفراد حرس حدود جازان وإصابة آخر بقطاع "الدائر" الحدودي

Пал смертью мученника военнослужащий Пограничных войск в Джазане, а другой военнослужащий был ранен на участке границы "Даира"
Как пояснил специальный источник "Сабк", один из военнослужащих Пограничных войск на участке границы "Даира" сегодня утром , в понедельник пал смертью мученника, а другой - получил ранения в результате шквального огня со стороны Йемена.
Источник утверждает, что инцедент произошёл в три часа утра в месте, именуемом Лигайана, расположенной на территории Саудии рядом с территорией Йемена, и относится к административному центру Хумра на участке границе Даира в гористой местности на востоке провинции Джазан.
Источник указывает, что ефрейтор Мухаммад бин али Хади Хубрани пал смертью мученника в следствии огня, открытого с йеменской стороны, будучи при исполнении службных обязанностей по охране границы. Его коллега ефрейтор Мухаммад бин Абдихи Мухаммад аль-Азифи получил ранение, когда в его тело попало несколько пуль, и был доставлен в больницу бани Малик. Как указывает источник, на открытый со стороны Йемена шквальный огонь пограничники ответили аналогичным образом, и перестрелка длилась 20 мин.
Источник:http://saudia-press.com/pal-smertyu-muchennika-voennosluzhashhiy-pogranichnyih-voysk-v-dzhazane-a-drugoy-voennosluzhashhiy-byil-ranen-na-uchastke-granitsyi-daira/
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/460448.html
http://sabq.org/cXWfde

تظهر حرص المفتي على أداء عمله رغم مرضه

تظهر حرص المفتي على أداء عمله رغم مرضه

Главный муфтий проявляет заинтересованность в исполнении своей работы не взирая на болезнь

На данной фотографии изображён Его Честь Главный муфтий Королевства шейх Абдулазиз бин Абдуллах ал-Шейх в то время когда он отвечает на вопросы участников программы "Нур аль-Дарб" относительно  рецитации Благородного Корана, лёжа на постели в своём доме в г.Эр-Рийяд.
Эта картина демонстрирует заинтересованность и целеустремлённость Его чести в ответах на вопросы спрашивающих.
Главный Муфтий покинул госпиталь Сил безопасности в прошлый четверг после того как оправился от инсульта, случившегося с ним 14 джумада-авваля.
Источник: http://twasul.info/51781/
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/460600.html
http://saudia-press.com/glavnyiy-muftiy-proyavlyaet-zainteresovannost-v-ispolnenii-svoey-rabotyi-ne-vziraya-na-bolezn/

Вероучение

Оригинал взят у djamilahassan в Вероучение
Шейх Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб
(да помилует его Аллах)
Вопрос: Почему многие так враждебно настроены против Шейха Ислама Мухаммада бин Абд аль-Ваххаба, а его последователей называют «ваххабитами»?

Ответ: Хвала Аллаху.

Всевышний Аллах испытывает Своих избранных рабов согласно степени их веры, чтобы отличить искреннего от лжеца. Всевышний сказал (перевод смысла):

«Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: “Мы уверовали?” Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов» (Коран, 29:2-3).
Collapse )

За каждой тягостью наступают два облегчения

hCEtk5Nff6I


« اللـــهم إني أعــــوذ بك من الــــهم والــحـــزن »

«О Аллах! Я прошу у Тебя защиты от переживаний и печали».

аль-Бухари, 6369.

Печаль является спутником переживаний. Разница между ними в том, что переживания связаны с будущем, а печаль связана с прошлым. И то, и другое, ослабляет сердце человека, тормозит его и ослабляет решимость.
Но, как мы сказали, хочет человек или не хочет, он обязательно пройдет через это состояние. Поэтому обитатели Рая, войдя в Рай, скажут:

الْحَـــمْدُ لِلَّهِ الَّـــذِي أَذْهَـــبَ عَنَّـــا الْحَــــزَن

«Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали!» (Сура Фатыр, аят 34)

Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) в один из дней вышел радостный, и сказал:
"Не преодолеет тяжесть над двумя облегчениями! "Не преодолеет тяжесть над двумя облегчениями!​,- после чего прочитал этот аят: "Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение". (Аль-Инширах 6-5).
Привели этот хадис Абдур-Раззак в своем тафсире (3\380), Хаким в "мустадрак (2\575) и Байхаки в "шуъабуль-иман" (7\206).

Сказал шейх Фаузан, да хранит его Аллах, в "шархе арбаъин ан-Наввави", что в этих аятах упоминается та же самая тяжесть, так как слово "тяжесть" пришло с буквой "алиф ва лям" что указывает на имя в определенном состоянии, то есть во втором аяте, это не другая тяжесть, а та же самая, что была упомянута в первом аяте. А что касается слова "облегчение" то оно пришло без букв "алиф ва лям", что указывает на имя в неопределенном состоянии. То есть во втором аяте не является то облегчение, которое было упомянуто в первом аяте. А в первом аяте - это одно облегчение, а во втором - другое облегчение, и не является одним и тем же облегчением, которое было упомянуто в первом аяте, подобно слову "тяжесть" в обоих аятах, ибо в первом и во втором – это одна и та же тяжесть. То есть, за каждой тягостью наступают два облегчения.

И это из милости Аллаха, Свят Он и Велик.

И Хвала Аллаху Господу миров!


    Шарх хадиса об Удивлении Господа

    Doc113.jpg

    ( وقوله : عجب ربنا من قنوط عباده وقرب خيره ، ينظر إليكم آزلين قنطين ، فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب ، حديث حسن ) .

    Господь удивляется отчаянию Своих созданий ('ибад),
    тогда как изменение их положения от плохого к хорошему
    совсем рядом;
    Он смотрит на вас, а вы в отчаянии, и Он смеется,
    потому что знает, что ваше облегчение очень близко"
    хадис хасан.


    Это доказательство того, что у Всемогущего Аллаха есть сыфат удивление, подобно словам
    пророка Мухаммеда (мир и благословение ему Аллаха):

    ص: 203 ] وقرأ ابن مسعود رضي الله عنه : ( بل عجبت ويسخرون ) ؛ بضم التاء على أنها ضمير للرب جل شأنه

    "Твоего Господа удивляет в юноше то, что он не следует своим страстям".

    Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, читал :

    Его удивление عجبتُ Свят Он,
    происходит, не потому что причины скрытые или по причине незнания реального положения вещей, как в случае с людьми, но оно (удивление) происходит по Воле и Мудрости Всевышнего, когда есть объект удивления либо то, что заслуживает удивления.


    Акт удивления Господа, который описал пророк Мухаммед мир ему и благословение Аллаха - это следствие Его Милости и Совершенство Всевышнего. Когда рабы Аллаха нищие и нуждающиеся, а дождь (в контексте "помощь") задерживается и их охватило отчаяние, когда они не в состоянии увидеть причину этого явления, думая ,что не будет облегчения от Близкого (аль Кариб) и Внимающего (аль Муджиб), тогда Аллах удивляется этому.


    Воистину, это является предметом удивления. Как они (рабы Аллаха) могут, отчаиваться, когда Его Милость объемлет всякую вещь и причины для её возникновения ясны?!
    Нужда рабов - это одна из причин Его Милости. Также, как мольба о ниспослании дождя, в надежде на Аллаха. Все это входит в причины Милости.
    Обычно за скорбью следует избавление от горя и печали, за трудностью - облегчение, тяготы не длятся вечно. Когда к этому добавляется целенаправленность мольбы, просьбы, молитвы и жажда  Его Благодати, Аллах открывает такую сокровищницу Его Милостей, что невозможно себе вообразить.


    Из шарха на ''Акидатуль Васитийя''
    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=113&ID=1&idfrom=1&idto=197&bookid=113&startno=55


      О молчании и многословии

      «Стыдливость и немногословие — две части из веры. Пошлость и многословие — две части из двуличия».

      (Тирмизи, 3/253, Тирмизи сказал, что хадис хороший, одиночный; Ахмад, 5/269; Мустадрак, Хаким сказал, что хадис достоверный и Захаби согласился с ним).

      Имам Ибн Абдуль-Барр Аль- Малики писал:
      "Имам Малик порицал изобилие разговоров говоря :
      «Изобилие разговоров бывает только у женщин и слабаков»"
      «Бахджатуль маджалис», 6

      У Имама аш Шафии спросили: «Какие вещи недостойнее всего для мужчины?».

      «Многословие, выпытывание тайн и доверчивость каждому», - ответил он.
      аль-Интика, с. 100

      Яхья ибн Муаз сказал:

      "Сердца подобны котлам и кипит то,что в них, а их языки - это черпаки; посмотри на человека  когда он говорит, ведь его язык вычерпывает для тебя то, что в его сердце: сладкое и горькое, пресное и соленое, и другое помимо этого разъясняет тебе вкус его сердца, вычерпываниями языка".
      Болезнь и исцеление.Ибн Кайим аль-Джаузий.
      _____________________________


      Молчание является одним из лучших средств от душевного разлада, отличным способом восстановления душевного здоровья и гармонии. Ведь чем больше слов, тем более неустойчив и хаотичен ум (и наоборот), и за этим водоворотом мыслей мы толком не слышим ни окружающий нас мир, ни других людей, ни самих себя. Молчание сберегает энергию, помогает контролировать эмоции, приводит к внутреннему покою и ясности ума. К тому же молчание в буквальном смысле лечит. Оно помогает при гипертонии, головной боли, вегетососудистой дистонии, успокаивает мозг и нервы. Недаром во время болезни людям не хочется разговаривать.
      Контроль речи – значит, контроль ума.


        Краткие сведения о жизни величайших ученых из числа женщин

        Оригинал взят у alifammara в Краткие сведения о жизни величайших ученых из числа женщин
        0f0aaab6ed630cc2acf460f5ed47e416

        Карима бинт Мухаммад бинт Ахмад Аль-Маруазия (363-463 г.х.) - Была из известнейших мухаддисов . У нее обучались величайшие факыхи и мухаддисы века. Из них: Хафиз Хатыб Аль-Багдади, Абу АбуЛлах Мухаммад ибн Наср аль-Хумейди, Хафиз Абу Толиб Хусейн ибн Мухаммад Аз-Зейнаби, Абуль-Махасин Аль-Мисри и другие. Она была передатчиком Сахиха Аль-Бухари и ее имя тесно связано с этой книгой. Многие считают ее шейхой Имама аль-Бухари. На самом деле их разделял целый век. Мухаддиса Умм Кирам – посвятила свою жизнь требованию и передаче знаний. Она отказалась от замужества.
        Сказал Абу Бакр ибн Мансур: «Я слышал, как мой отец упоминал Кариму и сказал: « Видел ли когда- либо человек подобную Кариме?»

        Умм Зейнаб Фатыма бинт Айаш (714г.х.)– Была одной из наиболее знающих женщин и достойнейших из них. Требовала знания у Имам Ибн Теймия, посещая его маджлисы, а также у других великих ученых своего времени. Ее ум, проницательность, рассудительность и сильное стремление к знаниям удивляли Имама ибн Теймию. Более того, он восхвалял ее и описывал Умм Зайнаб, как обладающую знанием и достоинством . Она была известна среди жителей Дамаска своими знаниями, а после того, как она переселилась в Каир – еще больше возвысилась ее степень и распространилась слава о ней. Она умерла в ночь Арафа в 714 году. Соляту Ллахи уа салямуху алейха!
        Collapse )

        بجامع الملك خالد في أم الحمام بالرياض

        وفاة الشيخ ابن خنين .. والصلاة على جثمانه عصر اليوم

        Скончался шейх бин Хунейн... Похоронная молитва над его телом состоится сегодня  в полдень

        Скончался советник Королевского совета, экс-член Комитета старейших учёных шейх Рашид бин Салих бин Хунейн. Похоронная молитва по нему  состоялась в полдень в воскресение в джума-мечети им.Короля Халида в районе Умм Хамам. Пусть Аллах примет его в своей милости и поселит в Раю, Хвала Аллаху в его решении и предопределении.
        Шейх Рашид бин Хунейн окончил факультет Шариата в Исламском Университете им.имама Мухаммада бин Сауда в г.Эр-Рийяд в 1376г.Хиджры. Шейх брал уроки у целого ряда больших учёных своего времени - таких как шейх Мухаммад бин Ибрахим ал-Шейх и шейх Абдулазиз бин Бааз.
        Шейх бин Хунейн работал служащим Министрества юстиции, где продвигался по службе, покуда не был назначен Королевским указом заместителем Министра юстиции в 1390г. Хиджры. Затем он был назначен Главным управляющим  в секторе образования девочек в 1397г. Хиджры, затем в 1403г. Хиджры - советником Королевского совета и членом Комитета старейших учёных.  Шейх был членом Комитета по налогам, который разрабатывал  их законодательные и правовые основы.вплоть до окончательного их реформирования к 1412г. Хиджры. Также шейх участвовал в подготовке  судебной и образовательной реформ, и был назначен членом Маджлис-Шура.
        Collapse )

        "الميمان" لـ "سبق": الشائعات التي تربط بين الأمرين غير صحيحة

        شرطة الرياض: لا صلة بين فيديو "القصاص" المتداول و"أبو ملعقة"

        Полиция Эр-Рийяда: нет никакой связи между распространившимся видео, запечатлевшем приведение в исполнение смертного приговора за умышленное убийство и арестованным преступником по прозвищу "Абу Милака" *
        *   "колпица" - болотная птица семейства ибисовых, либо досл. "отец ложки" - намёк на склонность носителя прозвища к обжорству.
        Директор департамента по связям с общественностью и СМИ полиции провинции Эр-Рийяд поковник Фаваз аль-Майман отрицает достоверность распространившегося на сайтах социальных сетей видеоклипа, запечатлевшего приведение в исполнение смертного приговора в качестве возмездия за убийство посредством обезглавливания и   преступником-убийцей индийского происхождения, который был арестован в районе ас-Сувейди в конце прошлого месяца.
        Аль-Майман сказал в заявлении для "Сабк": "Слухи, связующие эти два события совершенно недостоверны. Я утверждаю что нет никакой связи между этим видеороликом и убийцей- индийцем".
        Распространители же ролика утверждали, что на нём представлен якобы убийца-индиец, известный под прозвищем "Абу Милака", и указали что это самое быстрое приведение в исполнение смертного приговора в качестве возмездия за убийство в Саудии.Collapse )