February 7th, 2014

***

Шейх Мухаммад Аман Аль-Джами: Разница между большим и малым ширком
Шейх Мухаммад Аман аль-Джами: «Мне задали вопрос о разнице между большим ширком и малым. Спрашивающий говорит, что некоторые уважаемые (ученые) посчитали, что нет разницы между большим и малым ширком, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: "Поистине Аллах не прощает тому, кто придает Ему сотоварища". - так как они распространяются как на большой, так и на малый ширк.
Ответ:
Collapse )

القرآن الكريم

Шейх ибн Баз - «Чтение и заучивание Корана»

Вопрос: "Каково ваше наставление людям, которые целый месяц, а иногда и более этого не прикасались к Корану, то есть оставили его чтение не имея на это никакой уважительной причины? И не смотря на это они успели перечитать множество газет и журналов".

На вопрос отвечает: Имам Ахль ас-Сунны в наше время, выдающийся ученый, шейх: Абдуль-Азиз ибн Абдиллях ибн Баз (да помилует его Аллах)

Ответ: "Каждому верующему и верующей является сунной частое чтение Корана, сопровождающееся осмысливанием аятов. Будь такое чтение непосредственно с самого Корана или его заучивание наизусть, ведь как сказал Всевышний: "Это - благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание" (сура "Сад", 29аят). Так же Он сказал: "Воистину, те, которые читают Писание Аллаха, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, надеются на сделку, которая не окажется безуспешной, дабы Он вознаградил их сполна и даже добавил от Своей милости. Воистину, Он - Прощающий, Благодарный" (сура "Фатир", аяты 29-30).
Collapse )

مبادرة تستوحي اسمها من الإحداثيات الجغرافية لـ جدة

أسماء سيدات جدة وذكرياتهن تُنقش على شجرة نحاسية للتاريخ تحت مسمى "شجرة الذاكرة"..!
Имена женщин Джидды и напоминания о них выгравированы на латунном дереве, символизирующем историю и названном "Дерево памяти"
На открытиии в Джидде выставки, названной "21.39" - позначению географических координат г.Джидда, саудийская художница Манал Дувайян торжественно презентовала большое дерево с именами женщин Джидды, и названное "Дерево памяти".
На дереве выгравированы имена, и среди них известная саудийская предпринимательница Гада Газави. На латунных листках дерева увековечены и имена  потомков женщин - детей и внуков. Художник Самир аль-Ауфи запечатлел на прекрасной фотографии госпожу Газави под "Деревом памяти" , облачённую в подобие саудийского плаща-бишта, который является распространённой традиционной одеждой мужчин на Аравийском полуострове.
Инициатива проведения выставки "21.39" принадлежит некоммерческому объединению деятелей искусства, организованному Советом деятелей искусств Саудии и группы молодёжи, которые пожелали внести вклад в культурную жизнь Саудии, поощряя культуру и творчество. Председателем Совета является принцесса Джохара бинт Маджид ал-Сауд, председатель фонда культуры и современного творчества - организации, направленной на поддержку современного творчества и культуры в Королевстве.
Выставка включает в себя множество ежегодно проводимых культурных мероприятий, проводимых на городском уровне и с привлечением многих деятелей искусств с перифериии. Выставка направлена на повышение осведомлённости о культурных достижениях и наведения мостов с внешним миром и нахождению общего языка с международными культурными объединениями. Цель проведения выставки "21.39" - дать возможность общественности ознакомится с культурными достижениями, как в самой Джидде, так и в Королевстве в целом.также целью её является расширение возможностей саудийских дейтелей искусств для самовыражения и представления своих работ с помощью СМИ и общественных мероприятий.
Источник: http://www.news-sa.com/panorama/5953------------q-q.html
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/390695.html
http://saudia-press.com/imena-zhenshhin-dzhiddyi-i-napominaniya-o-nih-vyigravirovanyi-na-latunnom-dereve-simvoliziruyushhem-istoriyu-i-nazvannom-derevo-pamyati/

لجنة من حرس الحدود والثروة السمكية تقف على موقعه

ازدحام كثيف لمشاهدة الحوت النافق بكورنيش الموسم

Большое скопление людей, собравшихся посмотреть на мёртвого кита на набережной в Моусуме

Фотокорреспондент "Сабк" уже второй день подряд фиксирует большой поток посетителей на морскую набережную в административном центре Моусум, расположенном в юго-западной части провинции Джазан. Посетители идут посмотреть на мёртвого кита, обнаруженного на пляже в среду.
Фотокрреспонденту стало известно, что число посетителей набережной за истекшие 32 час составило примерно 3 000 чел.
Также к трупу кита в четверг утром прибыли представители пограничной охраны и рыбного хозяйства, которым сопуствовал и корреспондент "Сабк".Collapse )

О добром отношении к соседям

عن ابن عمر قال : لقد أتى علينا زمانٌ – أو قال : حين- وما أحد أحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم، ثم الآن الدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كم من جار متعلقٍ بجاره يوم القيامة، يقول، يا رب! هذا أغلق بابه دوني، فمنع معروفه!".


Передается, что ибн ‘Умар сказал: «Было время, когда никто не считал, что он имеет больше прав на свои динары и дирхамы, чем его брат-мусульманин. Теперь же динары и дирхамы любимее для человека, чем его брат-мусульманин. Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сколько соседей зацепятся в Судный день друг за друга, говоря: «О, Господь мой, этот человек закрыл передо мной дверь и отказался проявить ко мне обычную доброту!»
Аль Бухари "Адаб аль Муфрад" 111
Хадис хороший в силу существования других. См.: «Ас-Сахиха» 2646.

    О совершении молитвы сидя или лежа по причине состояния здоровья

    ‘Имран ибн Хусайн (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “У меня был геморрой, и я спросил пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, как мне совершать молитву. Он сказал: «Совершай молитву стоя, но если не сможешь, молись сидя, а если не сможешь и этого, то молись лежа на боку»”. аль-Бухари 1117.

    Это касается каждого, кто испытывает затруднение с полноценным совершением молитвы, будь то больной, беременная и т.п. Имам Ибн Къудама сказал: “Ученые единогласны в том, что тот, кто не в состоянии совершать молитву стоя, может молиться сидя”.

    См. “аль-Мугъни” 1/443.

    Ученые разошлись относительно границ «трудности», которые позволяют человеку по состоянию здоровья совершать молитву сидя. Например, имам Ибн Къудама передал слова от Михрана ибн Хусайна, что если кто-то по мирским делам в состоянии стоять и передвигаться, то не позволительно ему не стоять таким же образом и в молитве. А хафиз Ибн Хаджар сказал: “Абдуллах сын Ахмада рассказывал: «Моего отца как-то спросили о больном: «Когда ему следует молиться сидя?» Он ответил: «Если стояние его ослабляет». А Исхакъ не делал условием отсутствие возможности, а считал достаточным наличие затруднения. И известно у шафиитов, что отсутствие возможности – это наличие сильной трудности в стоянии, или же опасение увеличить тем самым болезнь, или погибель”. См. “Фатхуль-Бари” 2/470.

    А шейх Ибн ‘Усаймин о границах «трудности» сказал, что если человек делая молитву стоя, испытывает трудности и беспокойство, теряет из-за этого смирение в молитве и совершая ее, желает поскорее дочитать суру «аль-Фатиха», чтобы сделать поясной поклон, то это и есть состояние, когда человек может делать молитву сидя.

    См. «Шарх аль-мумти’» 4/461.

      Являются ли бану Исраил возвышенными над остальными народами?

      يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ

      2/47. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

      Тафсир

      О, сыны Исраиля, внуки Якуба! Вспомните, как в прошлом вам была оказана милость и как вы были возвышены над мирами.
      Аллах спас сынов Исраиля от зульма Фараона, разделив море на две части, что помогло им перейти на другой берег моря. Они могли высекать воду из камней, будучи в пустыне, им была ниспослана еда с неба, большинство пророков вышло из их колен. Все это является подтверждением того, что они были возвышены над другими народами в свое время, но это не означает, что они возвышены над остальными как в прошлом, так и в настоящем.
      Посланник Аллаха салаЛлаху алейхи ва саллям сообщил, что сыны Исраиля не являются превосходящими  общину мусульман и в связи с этим был передан хадис: " Вы - лучшая из семидесяти общин и перед Аллахом вы самая благочестивая и возвышенная умма!"


      Ибн Маджах Китаб аз Зухд 34, Хадис 4288
      "Муснад" том 4 стр 447, 5.
      Тафсир Табари 1/203

      перевод alifammara.livejournal.com



        post

        Оригинал взят у alifammara в post
        8y8y2CZA6dc

        «Прояви же красивое терпение», (70/ 5)
        «Посему прощай их красиво» (15/85)
        «Терпимо относись к их словам и сторонись их красиво» (73/ 10)

        Шейхуль-ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал: . "Всевышний Аллах упомянул в Своей Книге" красивое терпение "," красивое прощение "и" красивое оставление " .
        «Красивое терпение» - это терпение, в котором нет жалоб
        «Красивое прощение» - это такое прощение, которое не сопровождается упреками .
        «Красивое оставление» - это такое оставление, при котором не причиняется обида "

        ٢/١٦٧ مدارج السالكين
        بين منازل اياك نعبد و اياك نستعين

        О справедливом отношении к детям

        Оригинал взят у alifammara в О справедливом отношении к детям
        709ed2dc489f


        Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
        «Побойтесь Аллаха и будьте (одинаково) справедливы ко (всем) вашим детям!»
        Этот хадис передали аль-Бухари 2587 и Муслим 1623.
        Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 107.
        _______________________________________
        Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
        «(Однажды) мой отец сделал мне подарок, но ‘Амра бинт Раваха сказала: “Я не соглашусь (с этим), пока ты не попросишь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовать (дарение)”. Тогда (мой отец) пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я сделал подарок моему сыну от ‘Амры бинт Раваха, но она сказала мне, чтобы я призвал в свидетели тебя, о посланник Аллаха!” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “А сделал ли ты такие же подарки и всем остальным своим детям?” (Мой отец) ответил: “Нет”. (Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Побойтесь Аллаха и будьте (одинаково) справедливы ко (всем) вашим детям!” − после чего (мой отец) вернулся обратно и забрал свой подарок».
        См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари», пер. Вл. Нирша.

        ***

        Хариджиты и тафсыль саляфов
        Сказал имам Сулейман Ибн Сахман, перечисляя в одном из своих назмов (стихов) заблуждения хавариджей, и что они понимают общие тексты не учитывая тафсыль саляфов:

        "И это подобно текстам об обращении за судом к тому, кто правит среди людей не по Прямому Руководству, и не прекращает так делать

        В этом вопросе есть подробное разьяснение, и утвержденный хукм

        У каждого обладателя знания, хорошо знающего ниспосланное Аллахом

        И хорошо знающего пришедшее от лучшего из Творений - Мухаммада
        Collapse )