January 18th, 2014

***

Об испрашивании благословения через вещи Пророка (Табаррук)

Новостные сайты пестрят сообщениями: «В очередном городе прошла выставка реликвий, связанных с Пророком». Сразу же рождается вопрос: о каких “реликвиях” тут идет речь? Действительно ли до сих пор существуют личные вещи Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)? И насколько разрешено по Исламу искать благословение через материальные предметы, такие как халат, прядь волос и тому подобное? Результатом наших исследований стала эта статья, в которой на основе аятов Корана, хадисов Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и высказываний ранних мусульманских ученых, мы разъяснили, как можно и как нельзя искать благословение Всевышнего.

Об испрашивании благословения через вещи Пророка (Табаррук)

В последнее время всё чаще можно услышать о том, как в тот или иной регион привезли якобы личные вещи Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Люди, услышав об этом, естественно стремятся взглянуть на них. Кто-то из любопытства, кто-то из желания перенять от этих вещей благословение нашего благородного Пророка (мир ему и благословение Аллаха)…

Вряд ли в такие места будут ходить те, кто не любит Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Однозначно, этих людей ведёт любовь и уважение к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Однако, как известно, одних благих намерений недостаточно в наших делах, особенно в вопросах поклонения, но необходимо, чтобы наши дела соответствовали тому, что пришло в Священном Коране и Пречистой Сунне. Поэтому хотелось бы в этой небольшой статье попытаться разобраться в этой актуальной для всех мусульман теме в свете аятов из Священного Корана и достоверных хадисов нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Collapse )

التوحيد

«Единобожие в поклонении» (Таухид аль-Улюхийя)

По милости Аллаха мы начали цикл лекций о первой из основ – Вере в Аллаха. Предыдущий урок был посвящен вопросу «Единобожия во владычестве» (Таухид ар-Рубубийя),  а в этот раз мы рассмотрим второй раздел Единобожия ­– «Единобожие в поклонении» (Таухид аль-Улюхийя)

Таухид аль-Улюхийя

Хвала Аллаху, к Нему мы обращаемся за помощью, у Него просим прощения и защиты от зла наших душ и скверны наших дел. Тот, кого Аллах повел по верному пути, того никто не сможет сбить, тот же, кого Аллах сделал заблудшим, того никто не наставит на прямой путь. Свидетельствуем, что нет никого и ничего, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – Его раб и посланник.

Прежде всего, хотелось бы напомнить об одном важном правиле из предыдущего урока. Звучит оно следующим образом: Единобожие (Таухид) состоит из трех разделов, и в каждом из них рассматривается единственность Аллаха в определенной теме:

Первый раздел: Единобожие во владычестве (Таухид ар-Рубубийя).

Второй раздел: Единобожие в поклонении (Таухид аль-Улюхийя).

Третий раздел: Единобожие в именах и качествах (Таухид фи аль-асмаи ва ас-сыфат).

Collapse )

قدَّموا 20 حركة استعراضية جوية بست طائرات

عرض مبهر لـ"الصقور السعودية" في البحرين

Показательное выступление "Саудийских ястребов" в Бахрейне
Пилотажная группа "Саудийские ястребы" провели второе показательное выступление в рамках Международного авиашоу в Бахрейне в 2014г., проходящем на авиабазе Сахир.
Выступление началось в полдень в пятницу, и представлено было почти 20 лётными упражениями, выполнеными командой в составе 6 самоёлтов марки MK65-MK65A. Выступление вызвало восхищение зрителей.
После выступления команда провела пресс-конференцию. Командир пилотажной группы полковник Королевских ВВС Саудии аль-Хамиди бин Яхъя ан-Нахаси высоко оценил организацию проведение Международного авиашоу в Бахрейне, которое проводится уже в третий раз и поблагодарил всех организаторов шоу.  Дале он объявил, что пилотажная группа проведёт ещё одно выступление в субботу, и на этом выступление на авиашоу в этом году окончится.
Collapse )

أحدهم معلِّم مصري في مدرسة أهلية.. والأهالي يطالبون بترحيلهم

"هيئة المجمعة" تطيح بوافدين يجهِّزون "البراشيم" للطلاب حسب الطلب

Шариатская полиция округа Муджма пресекла деятельность приезжих, изготовлявших шпаргалки для студентов в обмен на получаемую от них плату

Оперативная группа Комиссии по поощрению добродетели и удержанию от порока  в округе Муджма пресекла деятельность, развёрнутую в одном из магазинов для учащихся. Его работники помогали студентам  мошенническим способом обманывать на экзаменах, используя миниатюрные шпаргалки, которые изготовлялись для них за наличный расчёт, и скрытно продавались прямо на кассе. Расследование началось после получения жалоб от некоторых подданых и преподавателей.
Источник "Сабк" указал, что автором этой затеи был рабочий одной из общественных школ округа - приезжий из Египта.
Население округа призвало наказать провинившихся рабочих за такое поведения, и как минимум депортировать их из страны.
Шариатская полиция провела дознание, передав материал в криминальную полицию для последующего направления в Комитет по следствию.
Источник: http://sabq.org/yJOfde
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/373554.html
http://saudia-press.com/shariatskaya-politsiya-okruga-mudzhma-presekla-deyatelnost-priezzhih-izgotovlyavshih-shpargalki-dlya-studentov-v-obmen-na-poluchaemuyu-ot-nih-platu/

رفض إبراز هويته وقال: "أنا فوق النظام اللي يبغاني يجيني القصر"

شاب ينتحل صفة أمير ويعتدي على عضو "هيئة" بجدة.. ووالدته تكشفه

Юноша представился "принцем" и напал на сотрудников Шариатской полиции в Джидде .... Однако его мать  "разоблачила" его
Сотрудники Комиссии по поощрению добродетели и удержанию от порока в Джидде задержали юношу, представившегося им как "принц". После задержания юноша набросился на одного из сотрудников Шариатской полиции. Причиной задержание стало  нахождение его внутри  магазина во время молитвы. Однако мать юноши указала, что он - обычный подданый, и попросила простить его.
Как указал "Сабк" источник в Шариатской полиции, сотрудники полиции находились при исполнении служебных обязанностей на улице Сари, когда прозвучал азан на ночную молитву. В этот момент сотрудники находились у "Магазина мобильных телефонов Сари", и заметили что один из покупателей высмеивает официальное установление, повторя слова молитвы, в тоже время отказываясь от её прочтения, ссылаясь якобы на "общественный интерес".
После того, как один из сотрудников задержал юношу и указал ему, что призыв к молитве касается и его тоже, тот продолжал издеватся и спорить с сотрудником Комиссии. Когда сотрудники  Шариатской полиции приказали юноше  выйти вместе с ними из магазина, продемонстрировав ему служебное удостоверение, юноша заявил что он "принц" и он стоит выше  административные правил.Collapse )

حكم الحصول على الجنسية الكافرة

Оригинал взят у alifammara в حكم الحصول على الجنسية الكافرة
4


КАКОВО ШАРИАТСКОЕ ПОСТАНОВЛЕНИЕ О ПОЛУЧЕНИИ ГРАЖДАНСТВА В СТРАНЕ НЕВЕРИЯ?


Ответ: Хвала Аллаху…
Мы задали этот вопрос достопочтенному шейху Абд-Аллаху бин Джибрину (да смилостивится над ним Аллах), и он дал следующий ответ:

Если человек вынужден просить гражданства в кафирской стране, потому что он был вынужден покинуть свою страну, и он не может найти мусульманскую страну, которая предоставила бы ему убежище, это разрешено ему с условием, что у него есть возможность открыто исповедовать свою религию и совершать религиозные обряды.

Что касается получения гражданства ради мирской выгоды, то я не считаю это дозволенным. И Аллах знает лучше
.

Шайх Абд-Аллах бин Джибрин.

Islam Q&A фатва № 6247
Перевод: www.sawab.info

Помнить о Накбе

Оригинал взят у dauletzhan в Помнить о Накбе
Оригинал взят у mikhailosherov в Об извинениях за изгнание.
Об извинениях за изгнание.

Мир на этой земле невозможен без понимая того, что на этой земле живут два народа, и один из них изгнал другой с его земли в середине прошлого века.

Если народы хотят жить в мире, они должны прийти к единой формуле и единой трактовке этого периода истории последних лет.

Восстановить деревни - нельзя. Восстановить доверие - можно. Восстановить убитых в Холокосте - нельзя. Извиниться и пытаться искупить вину - можно. Вернуть землю изгнанным во время Накбы - возможно. Не отбирать оккупированную землю у другого народа и дать ему создать свое государство  - возможно. Помнить об ущербе, нанесенному другому народу - нужно и дОлжно.

Так же, как немецкий народ сейчас извиняется за Холокост, израильтяне должны помнит о Накбе и быть готовыми как-то это искупить. Тель-Авив построен на месте 6-ти арабских деревень, жители которых были изгнаны с применением чудовищного насилия в 1947-48 годах.

Мир в Европе после 1945 года базируется в том числе на извинениях Германии и немецкого народа перед соседями - в первую очередь перед поляками, чехами и французами. Нет прочного мира без понимания чувства вины теми, кто нанес обиду. Обиды и изгнание не забываются пострадавшими, непризнание этого обидчиками только ухудшает ситуацию. Нельзя, невозможно все время жить на штыках в кольце созданных самим собой врагов. Это одна из причин отъезда молодежи - сидение на штыках подразумевает милитаризм, огромные расходы на оборону и постепенную харедизацию и фашизацию государства и общества. Экономически небольшая страна несет огромные расходы, которые были бы не нужны в случае мира. Я не говорю о том, что фактически закрытые границы с соседями не дают возможности использования транзитного геополитического преимущества. Закрытый в 1948 году английский нефтепровод Киркук - Хайфа - самый наглядный пример цены отсутствия мира.

Палестино-израильский конфликт является первичным. Без его решения (по любому из вариантов) невозможно решение основных проблем страны и региона.