January 17th, 2014

О нежелательности ночевать одному

Передают что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал одиночество: ночевать человеку одному или путешествовать в одиночку».
Этот хадис передал Ахмад 2/91. 2/91
Шейх аль-Албани сказал в «Сильсиля ас-Сахиха» 1/90: «Этот хадис передал Ахмад (2/91) со слов ‘Асыма ибн Мухаммада, передавшего со слов своего отца, сообщившего от Ибн ‘Умара. Я (шейх аль-Албани – прим.пер.) говорю: Этот иснад достоверный и он соответствует условиям аль-Бухари. Все его передатчики из числа тех, от которых передавали хадисы оба шейха (аль-Бухари и Муслим), кроме Абу ‘Убайды аль-Хаддада которого звали ‘Абдуль Вахид ибн Васыль, а он из передатчиков одного аль-Бухари и является заслуживающим доверия. ‘Асым ибн Мухаммад – это Ибн Зайд ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Он передавал хадисы от «четырёх ‘Абдуллахов»(1) среди которых его дед ‘Абдуллах ибн ‘Умар. Этот хадис приводит (аль-Хайсами) в «аль-Маджма’» (8/104), который сказал: «Его приводит Ахмад, и его передатчики, которые встречаются в «Сахихе».
Этот же хадис передала группа хадисоведов со слов ‘Асыма с другим текстом, а это:
«Если бы люди знали о (поездках) в одиночестве то, что известно мне, ни один всадник не пускался бы ночью в путь в одиночку».
___________________________________________________________________________
(1) - Четыре факъиха ‘Абдуллаха (аль-‘Абадиля аль-арба’а) из числа сподвижников это:
1. ‘Абдуллах ибн ‘Аббас.
2. ‘Абдуллах ибн ‘Умар.
3. ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас.
4. ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр.

    Работа в адвокатуре в немусульманском государстве и обращение в суды тагута

    "Разрешается ли мусульманину работать на должности администратора
    адвокатского бюро в немусульманском государстве, учитывая, что
    адвокаты там осуществляют свою деятельность на основе светских
    законов"?


    Ответ:
    Именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к уверовавшим в
    День Суда!

    Адвокатская деятельность – это представление в суде интересов доверителя с
    целью восстановления нарушенного права либо для устранения беззакония, а
    адвокат – это доверенное другим человеком лицо.

    Судопроизводство бывает либо шариатским, либо нешариатским.

    Необходимо знать, что не всегда запрещается одной из сторон судебного
    разбирательства принимать в своё владение всё то, что присуждено этой
    стороне при рассмотрении дела светским (не шариатским) судом. Если этой
    стороне известно, что право принадлежит именно ей, то ей позволительно
    получать его. Стороне запрещается это в том случае, если она знает, что право
    ей на самом деле не принадлежит.

    Как известно, все установленные человеком законы содержат в себе то, что
    совпадает с шариатом Аллаха, и то, что противоречит ему. И от разума
    мусульманина не скроешь, что те решения, которые приняты на основе
    выдуманных законов, не могут быть признаны шариатскими решениями, даже
    если они и совпадают с шариатом. Наоборот, эти решения являются
    тагутскими, так как Аллах говорит: «Суди между ними согласно тому, что
    ниспослал Аллах, не потакай их желаниям и остерегайся их, дабы они не
    отвратили тебя от части того, что ниспослал тебе Аллах» (Св. Коран, 5: 49).
    Collapse )

      Барака в знании

      Fotor0115130130

      Хотите, чтобы в Вашем знании была барака?

      Шейх Альбани сказал: "Наши ученые говорили: «Из благодати знания то, чтобы ты ссылался и относил каждое слово к тому, кто его сказал». Потому что в этом заключается оставление подлога, на который указал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Тот, кто пресыщается тем, что ему не было дано подобен наряжающемуся в одежды лжи» (Аль-Бухари, Муслим)"

      Шейх Альбани предостерег от передачи слов без ссылки на автора, сказав: "Да, это считается воровством и запрещено шариатом, потому что он пресыщается тем, что ему не давали. Так же в этом есть фальсификация и внесение ложного представления о том, что эти слова или это исследование из его знания" (См. "Аль-Альбани кама 'арафтуху", Исам Муса)

      Имам Ан-Науауи сказал: "Из искренности (благожелательности) то, что бы любая польза, которая является редкой, приписывалась к сказавшему о ней. И тот, кто поступает таким образом - тому будет баракат в его знании и делах. А тот же, кто совершил подлог и внес ложное представление, что взятые им от другого слова являются его словами, тот заслуживает того, чтобы не получить пользу со своего знания и чтобы не было ему бараката в его знании. Люди знания и достоинства никогда не прекращали ссылаться и относить каждую пользу к сказавшему о ней. Просим Аллаха о содействии и помощи нам в этом постоянно"

      (См. "Бустануль-'арифин", 4)

        تمديد فترة معرض " الفيصل شاهد وشهيد " ثلاثة أسابيع

        تمديد فترة معرض " الفيصل شاهد وشهيد " ثلاثة أسابيع
        Продлён на три недели период работы выставки
        "Фейсал - свидетель и мученик за веру"

        г.Эр-Рийяд, 16 рабиа-авваля 1435г. Хиджры, что соотвествует 17 января 2013г.
        Центр Исламских изысканий и исследований объявил о продлении периода работы выставки "Фейсал - свидетель и мученник за веру" на три недели начиная со следующего воскресения. Связано это с большим птоком посетителей выставки, а также совпадением её с  серединой учебного года.Collapse )

        الخارجية : السفارات السعودية بيوتاً للمواطنين ومن واجبها المساعدة

        الخارجية : السفارات السعودية بيوتاً للمواطنين ومن واجبها المساعدة

        МИД: Посольства Саудии -дома для подданых и оказание помощи - их обязанность

        МИД КСА распространили рекомендации и указания относительно путешественников за пределами Королевства.
        МИД призвал подданых не стеснятся обращаться в посольства Королевства за рубежём, указав что они являются домами для всех подданых, и обязаны помогать им и оказывать услуги в любое время.
        МИД подчеркнул необходимость путешествующих подданых тщательно взаимодействовать с фирмами за рубежём во всё, что касается аренды жилья и транспорта.
        Также МИД подчеркнул необходимость учитывать при выезде из страны стоимость вывозимых товаров в пределах сумм ограничения в национальной валюте стран, дабы избежать конфискации.
        Источник: http://www.alweeam.com.sa/249458/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D9%84/
        http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/372609.html
        http://saudia-press.com/mid-posolstva-saudii-doma-dlya-poddanyih-i-okazanie-pomoshhi-ih-obyazannost/

        حساباتٌ شهيرة بـ "تويتر" نشرتها على أنه نائمٌ بين قبرَي والديه

        مصوّر "الطفل بين القبرين" يؤكّد: "اللقطات تعبيرية .. فقط"

        Автор фотографии "Ребёнок между двух могил" утверждает: "Это всего лишь фотографирование в стиле эксперессионизма"
        Автор фотографии "Ребёнок между двух могил" отрицает достоверность информации, циркулирующей в социальных сетях, относительно того, что это могилы родителей ребёнка.
        Фотограф Абдулазиз аль-Утейби сказал корреспонденту "Сабк": "Я фотогораф. Я попытался  донести обществу посредством этого пути суть страдания. Равно как художник ожет изобразить реальную картину, что-то преувеличив в ней".
        Далее фотограф продолжил: "Цель этой фотографии была в том, чтобы показать, что сироты чувствуют себя максимально  комфортно только с отцом и матерью. Но они мертвы, и я отобразил умиротворение ребёнка как глубокий сон"
        Аль-Утейби обеспокоили некоторые лживые комментарии, которые появились к фотографии с нескольких известных аккаунтов.
        Фотограф добавил: "Это постановочная фотосессия. Ребёнок был статистом, а эти могилы не настоящие. Я мусульманин, и знаю права умерших и могил. Я отрицаю, что я вёл съёмку среди настоящих могил. Просмотр всей фотосессии демонстрирует, что это не настоящее кладбище.

        Collapse )

        شاب يتمكن من الإمساك بذئب مفترس شرق عفيف

        شاب يتمكن من الإمساك بذئب مفترس شرق عفيف

        Юноша сумел поймать хищного волка  на востоке округа Афифа
        Четверг, 15 рабиа-авваля 1435г. Хиджры
        В прошлый вторник один из овцеводов сумел поймать волка, который неделю назад напал на отару, и зарезал 7 овец недолеко от гор на окраине деревни Харанийя на востоке округа Афифа.
        Как сообщает газета "Новости Афифы", после двухчасовой погони, юноша-владелец овчарни, всё же смог поймать волка, гонясь за ним на  полноприводном автомобиле.
        Источник: http://www.twasul.info/index.php/local/item/40705-%D8%B4%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%83%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%83-%D8%A8%D8%B0%D8%A6%D8%A8-%D9%85%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%B3-%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%B9%D9%81%D9%8A%D9%81-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9#.UtlgPPsyHDc
        http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/373082.html
        http://saudia-press.com/yunosha-sumel-poymat-hishhnogo-volka-na-vostoke-okruga-afifa/