December 8th, 2013

​مثمناً دعم خادم الحرمين لمؤتمر الدفاع عن النبي

مفتي المملكة: الحوار له دور في دفع الشبه عن الرسول ونشر سنته

Муфтий Королевства: диалог играет роль в отведении  ложных доводов и сомнений от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и распространении его сунны
153969_1386188714_9575
Его Превосходительство Главный муфтий Королевства, председатель Комитета старейших учёных и Комитета по научным исследованиям и фетвам шейх Абдулазиз бин Абдуллах ал-Шейх сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имеет великое право на нас. Одно из его великих прав - право на нашу веру в него, подтверждение правдивости его послания во всей его полноте. Затем следует право на помощь пророку, да благословит его Аллах и приветствует, посредством защиты его сунны, разъяснения о его личности и его наставлении в защиту от сомнений и ложных доводов и заблуждений тех, кто вводит в заблуждение, ведя войну против личности пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пытаясь представить его в нелицеприятном облике, дабы заронить сомнение в сердца мусульман.Collapse )

ما حكم من ولد لأبويْن مسلميْن ثم ارتدَّ قبل بلوغه أو بعده ؟

Кем считается ребенок, рожденный от родителей-мусульман, но который до возраста половозрелости или после оставил Ислам?

Вопрос: Прошу подробно ответить на вопрос, который я передаю от другого человека: «Я верую в Аллаха, и я – мусульманин. Я знаю, что Ислам – это лучшая религия. Убеждения Ислама не таковы, как убеждения иудеев, которые считают себя избранным народом. Если бы они действительно были избранным народом, тогда зачем Аллах создал еще 5 млрд. неиудеев? Ислам – это лучшая религия, однако по поводу принуждения… Разве Аллах не сказал в Коране:
لا إكراه في الدين
„Нет принуждения в религии“? Немусульманин может принять Ислам. Почему же тогда мусульманин не может сменить религию, особенно, в случае, если он уже родился мусульманином и не имел выбора? Я не видел в Коране аята, в котором бы упоминалось наказание за вероотступничество. Но подобное наказание стали применять невежественные мусульмане, не владеющие истинными знаниями об Исламе, разве это не так?»
Прошу вас ответить, да воздаст вам Аллах благом.

Ответ:
Хвала Аллаху.
Во-первых.
Вероотступничество – это оставление Ислама словом, делом или посредством убеждения. Человек, умерший в подобном состоянии навсегда останется в Огне, а все его благие деяния пропадут. Об этом сообщил Всевышний Аллах:
وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
«А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно» (сура «аль-Бакара», аят 217).Collapse )

قالت بينهم 189 سجيناً في سجون المملكة بقضايا عدة

صحيفة: أكثر من مليون و700 ألف نيجيري يقيمون بالمملكة

Газета: более чем 1 млн.700 тыс. нигерийцев постоянно пребывают в Королевстве
Как упомянула нигерийская газета "Национальное обозрение - онлайн" , чило осужденных - подданых Нигерии, находящихся в различных тюрмах Саудии по разнообразным делам составляет 189 человек.
Как поясняет газета, Фуад Роджих, посоло Королевства в Нигерии, цифра в 189 заключённых нигерийцев была обнародована во время визита вице-президента Нигерии в КСА. При этом было указано что 1 млн.700 тыс. нигерийцев являются резидентами Саудии.
Также газета пишет о том, что посол указал на то, что Королевство выделяет 220 степендий для получение высшего образования со степенью бакалавра для нигерийцев по специальности исламских наук и изучения арабского языка. В последующем число стипендий может быть увеличено до 750 с включение в список специальностей медицины, инженерного дела и аграрных специальностей.
Источник:http://saudia-press.com/gazeta-bolee-chem-1-mln-700-tyis-nigeriytsev-postoyanno-prebyivayut-v-korolevstve/
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/338306.html
http://sabq.org/gPKfde

قال: أنا معروف لأن "شمعتي منورة"..

الملياردير السعودي صالح كامل: أرجو أن يكون نظام المراقبة المروري "ساهر" في ميزان حسناتي..!
Саудийский миллиардер Солих Камиль: Я хочу, чтобы система видеофиксации дорожного движения "Сахир" ("Страж") была бы моим добрым делом на весах Судного Дня
Известный бизнесмен Солих Камиль пожелал, чтобы система видеофиксации дорожного движения "Сахир" стала его добрым делом на весах в Судный День. Система "Сахир" по словам Камиля помогла спасти тысячи жизней в Саудии, вынуждая водителей ограничивать скорость движения.
Экономическая газета приводит слова Камиля о том, что система "Сахир" является собственностью правительства и принадлежит МВД, и правительство является получателем доходов от неё. Солих Камиль сказал: "Мы обслуживаем систему в западной части Королевства, в других же частях обслуживают её другие. Мне известно, как она функционирует".
Солих Камиль защищал важность системы контроля скорости дорожного движения, и указал что системы контроля скорости движения на дорогах существуют во всех цивилизованных странах мира. Саудийцы же слишком высокого мнения о себе (дословно Солих Камиль употребил арабскую пословицу " على رأسه ريشة " - "на его голове перо" - подобно как на тюрбане султана, - косвенный намёк на высокомерного и заносчивого человека - прим.переводчика), и не хотят чтобы их изображения фиксировали камеры,  и не хотят чтобы им говорили про уже совершённые ошибки".Collapse )

سيرة النبي

Оригинал взят у djamilahassan в سيرة النبي
Об одиночестве Абу Зарра
رضى الله عنه

Сира
" ...Пророк ﷺ продолжил свой путь, а некоторые люди начали отставать от него. Люди сообщили ему об этом, говоря: " Посланник Аллаха, такой-то отстал". Пророк ﷺ говорил: " Оставьте его: если он хороший человек, то с помощью Всевышнего он догонит нас; а если не такой, то значит, что Аллах избавил вас от него". Даже когда ему сообщили, что отстал Абу Зарр и что его верблюд замедлил свой шаг,  Пророк ﷺ произнёс ту же самую фразу. Абу Зарр, увидев, что его верблюд идёт очень медленно, забрал свои вещи, нагрузил их себе на спину и пошёл пешком по следам Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ сделал привал. Один из мусульман посмотрел и воскликнул: " Посланник Аллаха! По дороге идёт человек - один ". Посланник Аллаха ﷺ сказал : " Должно быть это Абу Зарр ". Разглядев человека люди воскликнули: " О Посланник Аллаха! Это на самом деле Абу Зарр! " Пророк ﷺ произнёс: " Да смилуется Аллах над Абу Зарром: он шагает один, умрёт в одиночестве и воскреснет в одиночестве ".Collapse )

Мольба

Оригинал взят у djamilahassan в Мольба
Оригинал взят у barira в Мольба за того, кого ты оскорбил (подверг поношению)
Dua

Передают, что посланник Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, сказал:
«О Аллах! Кого бы из верующих я ни подверг поношению [1],
сделай это для него средством приближения к Тебе в День воскресения»
[2],
[Бухари, 6361].

اللھُمَّ فأَیُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُھُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لھُ قُرْبةً إلیكَ یَوْمَ القِیَامةِ

"Аллахумма, фа-айума му'минин са-бабту-ху,
фа-дж'аль заликя ля-ху курба-тан иляй-кя йаумаль-кыямати"

________________________________________
[1] По мнению учёных, здесь речь может идти о двух случаях:
а) Аллах велел пророку, салляллаху ‘алейхи уа саллям, судить о людях по их внешним проявлениям,
и, возможно, он говорил кому-либо нечто нелицеприятное в качестве порицания за конкретный
проступок, хотя в целом человек мог и не заслуживать таких слов;

б) возможно, слова, которые в подобных случаях произносил пророк,
салляллаху ‘алейхи уа саллям, относились к числу выражений, часто использовавшихся арабами,
но не являвшихся ни проклятиями, ни пожеланиями того, чтобы сказанное осуществилось

[Навави, Минхадж].
[2] Пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, обратился к Аллаху с этой мольбой, поскольку хотел,
чтобы всё исходящее от него приносило людям только благо.

[‘Айни. ‘Умдат].

الداخلية: القتل تعزيراً لمهرّب مخدرات باكستاني في منطقة مكة

الداخلية: القتل تعزيراً لمهرّب مخدرات باكستاني في منطقة مكة

МВД: В провинции Благородной Мекки казнён подданый Пакистана, осужденный за конрабанду наркотиков
69d3a7f6-1ae0-4d35-a0e3-f280dbad2786МВД издало сегодня заявление по поводу смертной казни одного из осуженных преступников. Далее следует текст заявления:
Всевышний Аллах сказал: "Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения" (сура "Трапеза, 5:33).
По милости Аллаха был арестван обвиняемый, Мухаммад Заир-хан-кол, подданый Пакистана, за контрабанду большой партии наркотика героина. Материалы расследования относительно него были переданы в гражданский суд общей юрисдикции, вынесший ему смертный приговор. Ввиду того что вина осужденного была полностью доказана, и все вменяемые ему деяния имели место, Аппеляционный суд и суд высшей инстанции оставил приговор в силе. Правителем было дано распрояжение привести приговр в исполнение, и вышеупомянутый Мухаммад Заир-хан-кол, подданый Пакистана, был казнён в всокресение, 05.02.1435г. Хиджры в провинции Благородной Мекки.Collapse )

اللص والشيخ

Рассказ о воре, который забрался в дом Ибн База (рахимаху-Ллах).

Однажды Шейх Ибн Баз ночью читал намаз у себя дома. Шейх услышал, как кто-то прыгнул на крышу его дома. Дом Шейха находился в Рияде. В то время заборы были низкими. Закончив намаз, Шейх сообщил своим сыновьям об услышанном. Сыновья поискав, нашли вора, который по происхождению был пакистанцем. Его привели к Шейху. Первое что, сказал Шейх: «разбудите повара». Сыновья сказали: «почему?». Шейх сказал: «Уверен, что он голодный». Сыновья разбудили повара. Он приготoвил для вора еду. После того, как вор насытился, Шейх его спросил: «почему ты это сделал?». Вор отвечает: «мой отец болен, лечится в больнице Пакистана. Цена лечения десять тысяч риялов. Пять тысяч у меня есть, не хватает еще пяти, поэтому я хотел украсть еще пять тысяч риялов.

Collapse )