April 24th, 2013

حكم استئجار مساحات مفتوحة غير محددة على الإنترنت واستضافة مواقع عليها

Религиозно-правовое решение об аренде открытых неограниченных пространств в Интернете и использование их для других сайтов
Вопрос: Я арендую сроком на год большие пространства на серверах. Я ежегодно продлеваю договор, чтобы дробно арендовать это пространство владельцам других сайтов за ежегодную или ежемесячную плату. Сейчас я занимаю определенное, то есть известное и ограниченное пространство. Однако есть фирмы, которые предлагают неограниченное, то есть неизвестное пространство. Они дают клиенту возможность загружать столько файлов на сайт, сколько он пожелает, но с некоторыми условиями: например, для среднего использования, но величина не обозначается. На самом деле, неограниченных дисковых пространств хранения информации не существует, и это только реклама.
Прошу вас разъяснить: дозволен ли такой вид торговли или это сомнительно?


Ответ:     Хвала Аллаху.
       Нет греха в аренде известного большого пространства на серверах, а после дробной субаренды владельцам других сайтов за ежегодную или ежемесячную плату.
       Что же касается аренды открытых неограниченных пространств, то это верным не является. Так как условием аренды и торговли является известность или знание о предмете аренды или товаре. Незнание – это обман и риск. А каждое из этого приводит к спору, поэтому Шариатом это запрещено.
Collapse )

زوجها يجالس غير المحارم وهي تغار

Её муж сидит с женщинами не махрам и ей это не нравится

Вопрос: Мой муж и члены его семьи ведут себя, как будто они все друг другу махрам (например, в отношении жены брата или дяди). Когда я говорю ему, что это недопустимо, он отвечает, что не может изменить ситуацию.

Ему также нравится смотреть фильмы, в которых иногда показывают что-то плохое. Я постоянно прошу его не делать этого, но он очень злится и просит меня не надоедать ему.

У него есть еще много мелких вредных привычек, но он добрый и хороший человек. Я очень эмоциональная и чувствую грусть, ревность и злость. Я еще очень молода и иногда не в состоянии справиться с этими ситуациями. Подскажите, как мне вести себя?

Ответ:

Хвала Аллаху

Сначала мы хотели бы поблагодарить Аллаха за эту здоровую ревность; пусть Он поможет вам призывать к одобряемому и запрещать порицаемое. Мы советуем вам продолжить увещевать мужа и его родственников наилучшим образом, пока Аллах не направит кого-то из этих людей к оставлению запретного посредством ваших усилий. Так будет легче исправиться и подчиниться законам Шариата тем, кто считает себя слабым и неспособным изменить ситуацию. Чтобы помочь себе в этом деле, молитесь за этих людей Аллаху, относитесь к ним с добротой и не будьте высокомерны. Выражая сострадание и милосердие к ним, вы имеете больше шансов быть услышанной и это поможет завоевать их уважение, не смотря на ваш юный возраст.

Помимо этого, вы должны, по возможности, не участвовать в их греховных делах, иначе вы проявите слабость в борьбе с этим злом, особенно это касается плохих фильмов. Верующий не может быть уверен, что защищен от искушения; наоборот, он должен бороться с этим, отдаляясь от плохого и читая дуа.

Collapse )

الشكوى للمخلوق

Можно ли жаловаться людям?

Вопрос: Каков хукм человека, который жалуется Аллаху, Свят Он и Велик, а потом жалуется людям? Если человек претерпевает беды и трудности, дозволено ли ему найти утешение у людей, облегчить свою душу, попросить совета и рекомендаций? Или это означает, что он не верит в то, что Аллах ответит ему?

Ответ:

Хвала Аллаху

Рассказывая другому о своем положении, прося помощи, совета или способа решить проблему, не означает, что у вас нет терпения. Это подобно тому, как больной рассказывает врачу о своих жалобах, или угнетенный жалуется тому, кто может помочь, или попавший в беду человек рассказывает об этом тому, кто может успокоить его. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) навещал больного, он спрашивал: «Как ты себя чувствуешь?» (ат-Тирмизи, Ибн Маджа и др. Ан-Навави сказал: «Иснад хороший»). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спрашивал это, чтобы узнать о положении человека (См. «Уддат ас-Сабирин» имама Ибн аль-Кайима, 323).

И Аллах знает лучше.

См. «Маса’иль уа Раса’иль», Мухаммад аль-Махмуд ан-Наджди
Источник: http://www.islamqa.com/ar/ref/5952

***

Истина очень редко глаголет устами Кураева


Источник: http://wordyou.ru/v-rossii/istina-ochen-redko-glagolet-ustami-kuraeva.html

Теракт в Бостоне еще не расследован, однако многие уже поспешили обвинить во взрывах всех мусульман. Не остался в стороне и дьякон-блогер Андрей Кураев, который написал в своем ЖЖ, что большинство терактов совершают мусульмане, и представители этой религии должны это признать. «Может быть, терроризм – это следствие искаженного понимания Корана. Но ведь – именно Корана, а не книги о Винни-Пухе. И у истоков этого искажения стоят ученейшие исламские мужи (улемы), а не безграмотные арабские скинхеды. Исламский мир роднят с миром террора не плохие ученики, а отменные и популярные учителя!» - написал Кураев. Совет муфтиев России назвал протодьякона Андрея Кураева «провокатором в рясе» и призвал РПЦ осудить своего представителя. Церковь с осуждением пока не спешит, поэтому WordYou.Ru попросил экспертов дать свою оценку высказываниям священнослужителя.

Акрам Муртазаев, писатель, лауреат премии «Золотое перо России»:

- Мне кажется, что ответить господину Кураеву дело чести РПЦ, и это не дело исламского духовенства. Поскольку он оскорбил, скорее, не мусульман, а православных.

Collapse )

خادم الحرمين الشريفين يستقبل سماحة المفتي والعلماء والمشايخ

خادم الحرمين الشريفين يستقبل سماحة المفتي والعلماء والمشايخ
Хранитель Двух Святынь принял Его Превосходительство муфтия, улемов и шейхов

г.Эр-Рияйд, 13 джумада-аль-ахира 1434г. Хиджры, что соотвествует 23 апреля 2013г.
Хранитель Двух Святынь Король Абдуллах бин Абдулазиз ал-Сауд, да хранит его Аллах, принял сегодня в его дворце в Эр-Рийяде Главного муфтия Королевства, председателя Комитета старейших учёных, Комитета по научным исследованиям и фетвам шейха Абдулазиза бин Абдуллаха ал-Шейх, Их превосходительств улемов и шейхов, которые по милости Аллаха приветствовали его.
В начале приёма, на котором присутствовал Его Королевское Высочество принц Салман бин Абдулазиз ал-Сауд, наследный принц, заместитель премьер-министра и министр обороны присутстующие прослушали рецитацию айтов Благородного Корана с их комментариями и разъяснениями.Collapse )

ألقى محاضرة وفتح حواراً في البرلمان الأوروبي

وزير العدل: عدالة المملكة كتاب مفتوح وبعض التقارير الحقوقية تحرف الحقيقة

Министр юстиции: Правосудие в Королевстве - публично, а некоторые доклады правозащитников искажают действительность

Как утверждает министр юстиции доктор Мухаммад бин Абдулкарим аль-Иса, Королевство представляет собой "открытую книгу", дабы каждый мог прочесть и уяснить для себя её содержимое. Судопроизводство в Королевстве открыто, прозрачно и публично и производится в соотвествии с требованиями нормативных актов, и всякий может принять участие в судебных разбирательствах и судебных процессах.
Сказано это было в рамках реализации проекта Хранителя Двух Святынь Короля Абдуллаха бин Абдулазиза по совершенствованию судебной системы. Министр юстиции доктор Мухаммад бин Абдулкарим аль-Иса выступил в Европарламенте в Брюсселе во время его сессии и провёл встречу с членами комитета по международным отношениям парламента ЕС, и прочёл им лекцию о принципах судебной системы в Королевстве и его роли в защите законных прав и свобод во время  судопроизводства. Правосудие в Королевстве опирается исключительно на исламские нормы вопреки иным интерпритациям и всему прочему привнесённому из вне. Принцип судопроизводства основан в следовании имеющимся нормам, но с использованием в ряде ситуаций суждений для того, чтобы избрать тот вариант решения проблемы, который более всего по духу соотвествует исходному тексту.
Источник: http://www.alriyadh.com/2013/04/24/article828898.html
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/173208.html