April 7th, 2013

سعيد بن منصور

Имам Саид Ибн Мансур

Биография этого имама саляфа

Имам Саид Ибн Мансур

Он – имам ахли-Сунна, хафиз, мухаддис, шейх запретной мечети, Саид Ибн Мансур Ибн Шу’ба аль-Марвази аль-Макки.

Родился в городе Джузджан в 137 году хиджры.

Он слышал от шейхов Хорасана, Хиджаза, Ирака, Мисра, Шама, Джазиры, и других земель, и слышал более чем от 120 шейхов.

Его шейхи: Абдуллах Ибн Мубарак, Хаммад Ибн Зейд, Малик Ибн Анас, Лейс Ибн Са’д, Фудейль Ибн Ияд, Суфьян Ибн Уейна, Шарик аль-Коды, Абдуллах Ибн Вахб, и многие другие величайшие имамы.

Его ученики: Ахмад Ибн Ханбаль, Абу Саур, Абу Дауд, Муслим, Аз-Зухли, Абу Зур’а ад Димашкы, Абу Хатим ар Рази, Харб аль Кирмани, и другие большие имамы.

Collapse )

(no subject)

Упование на Аллаха

Вопрос был адресован шейху Абдульазизу ибн Баазу: Между нами произошел спор на тему полагания на Аллаха. Должен ли включать в себя таваккуль причины или нет? Так как нам известны примеры некоторых предшественников, как например Марьям, которой давались летние фрукты зимой, а зимние — летом, и при этом она не совершала никаких причин для этого, но отдала себя полностью поклонению.

Ответ: Полагание на Аллаха включает в себя две вещи.

Первое: упование на Аллаха и вера в то, что Он – Тот, кто создает причины, и что Его предопределение сбывается, что Он предопределяет события, перечислив и записав их, Свят Он и Велик.

Второе:  Использование причин. Не является полаганием на Аллаха оставление причин, однако таваккуль включает в себя использование причин и упование на Аллаха. А тот, кто оставил их, противоречит шариату и разуму, так как Аллах приказал использовать причины, призывал к этому и повелел это Своему посланнику и создал Своих рабов на этом. Не разрешается верующему оставлять причины, иначе он не будет полагающимся на Аллаха в действительности, кроме как если он использует причины. Поэтому шариатом предписана женитьба для сохранения целомудрия, а интимная близость необходима для продолжения рода. И если кто-то скажет “я не женюсь, и у меня будут дети”, его сочтут сумасшедшим, и это противоречит здравому смыслу. Точно также, если кто-то сидит дома или в мечети в ожидании милостыни, это не будет соответствовать шариату и расцениваться как упование на Аллаха. Однако ему следует стремиться к приобретению ризка, работать, прилагать усилия по мере возможности к этому.

Collapse )

(no subject)

Абу Дарда говорил:

«Человек не сможет до конца понять суть религии, до тех пор пока не почувствует отвращение ко всем людям из-за их отношения к Аллаху. Затем задумается о себе и, увидев себя далеким от Аллаха, почувствует еще большее отвращение».

(См. "Поступки сердец", М. С. Аль-Мунаджид)




    Шейх аль Альбани об отказе от многоженства

    8BXwpp--XMw

    Cказал шейх Албании (да смилуется над ним Аллах):

    ''Понятие отказа от многоженства среди мусульманских девушек – это понятие очень опасное и противоречащее Исламскому шариату. Им надлежит оставить личные страсти и покориться душами шариатскому постановлению. А иначе они не будут истинными праведными мусульманками. Быть может, среди них, кто утверждает, что она покорившаяся, придерживающаяся религии, однако , когда она встречает подобно этому шариатскому постановлению, то она испытывает отвращение.
    Ведь Всевышний Аллах явно сказал в благородном Коране: «Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, в чем они препираются, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью » Ан-Ниса, 65.

     (Аллаху ал-Муста’ан).''

    См. фикр ат-таддау ли Албани


    • Current Mood
      accomplished

      احصائيات تشير إلى وجود نحو 8 ملايين وافد في السعودية

      بتوجيه من خادم الحرمين الشريفين: منح الوافدين المخالفين لنظام الإقامة والعمل مهلة لمدة ثلاثة أشهر لتصحيح أوضاعهم
      Указание Хранителя Двух Святынь: гастарбайтерам, прибывшим в нарушение действующего распорядка  пребывания и работы даруется срок в три месяца для исправления своего положения

      По распроряжению Хранителя Двух Святынь решено даровать всем прибывшим в нарушение существующего распорядка пребывания и работы в Саудии срок в три месяца для исправления своего положения, перед тем как к ним будут применены административные меры.
      Королевский указ был издан после компании, проведённой Министерством внутренних дел и министерством труда на прошлой недели, когда были задержаны тысячи человек, пребывавших в Королевстве в нарушение существующих правил, и подготовлены к депортации на родину. В рамках компании инспекторы Министерства труда посетили объекты и проверили документы у работников, а сотрудники МВД депортировали нарушителей.Collapse )