Передано   от   Микдама бин Муади Кариб аль-Кинди, да будет доволен им Аллах,  что сказал  посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «В скором времени скажет человек, опершись на своё ложе, когда расскажут ему один из моих хадисов: «Среди нас и среди вас Книга Аллаха, Велик Он и Преславен. То, что мы обнаружили в ней дозволенным, то и мы считаем дозволенным. То, что мы обнаружили в ней запретным, то и мы считаем запретным». Но нет же, то, что запретил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобно тому, что запретил Аллах».
Передали его Тирмизи и ибн Маджа.ـــــــــــــــــــــــــ
Хороший хадис. Передал  его   Тирмизи в «Книге о знании», (5\37, № 2664); ибн Маджа в «Книге предисловия», (1\6, № 12); Ахмад (4\132); ад-Дарами (1\117, № 592); ат-Табарани, (20\274, № 649); Байхаки, (7\76, 9\331); Хаким, (1\109) в передаче от Муавии бин Салиха, от Хасана бин Джабира аль-Ляхми, от Микдама. ( Collapse )

От аль-Асуада ибн Халяфа и Хаули ибн Хакима (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, ребенок является причиной жадности, трусости, невежества и грусти». аль-Хаким 3/296, ат-Табарани в «аль-Кабир» 24/241. Достоверность этого хадиса подтвердили имамы: аль-‘Иракъи, аль-Бусайри, аз-Захаби, аль-Альбани и Шуайб аль-Арнаут. См. «Мисбах аз-зуджаджа» 1/246, «Файдуль-Къадир» 2151, «Сахих аль-джами’» 1990.
Данный хадис не является предостережением от заведения детей! Напротив, Ислам побуждает к увеличению потомства, ведь в достоверном хадисе сказано: «Женитесь на любящих и рожающих, поистине, я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами!» Абу Дауд 2050, ан-Насаи 6/65.
Однако смысл приведенного хадиса – это предостережение мусульман от того, чтобы увлечение детьми не стало причиной, влекущей ослушание Аллаха! Ученые говорили, разъясняя данный хадис, что ребенок становится причиной жадности по той причине, что отец начинает откладывать деньги и перестает расходовать их на пути Аллаха, желая припасти все для своего ребенка. Что касается трусости, то зачастую человек, у которого родился ребенок, начинает бояться того, что в случае его смерти его ребенок останется сиротой, и что никто как он не сможет о нем заботиться, и по этой причине он начинает оставлять обязательные виды сражения, военные походы, переселение (хиджра) и т.п. Что касается невежества, то суть этого в том, что дети отвлекают человека от приобретения необходимых для религии знаний, по причине чего он впадает в невежество. А что касается грусти, то любой ребенок причина того, что его родитель грустит из-за бед, которые постигают его дитя, как болезнь и т.п., и когда он просит что-то отца, тот не в силах ему отказать. См. “аль-Фаикъ” 185, “Шарху-Ссунна” 13/36, “Файдуль-Къадир” 2151.
Просим же Аллаха даровать нам благое потомство, которое станет нам лишь помощью в подчинении и поклонении Аллаху Всевышнему!

Вопрос: При наличии спутниковых каналов, средств связи и интернета, может ли студент ограничится лишь слушаньем шейха через эти средства, и передавать от него. Или стоит условие присутствовать на кружках знаний у шейха, от которого желаешь передавать? Другой спрашивает: Какое положение требования знаний через интернет?

Ответ: Кому не удается приехать к ученым, что бы обучатся у них книге его Господа и сунне его пророка (да благословит его и приветствует), ученых сунны и хадиса. И к их посредникам из полезных требующих знание. Тот кто не в состояние приехать к ним (ученым). То берет пользу из этих сайтов и спутниковых каналов. Берет пользу насколько это возможно ему. И это лучше, чем оставаться далеким от извлечения пользы и полностью оставлять обучение. Но нет сомнения, в том, что требование знания у ученых основа и является более важным. Но не каждый, кто желает знание достигает ученых. Кому же удалось присутствовать у ученых то это великая милость. Пусть очень много восхваляет и благодарит Аллаха. А кому не удалось, то пусть извлекает пользу из их книг, кассет и сайтов.

Вся хвала Аллаху.
Установка на мобильный телефон музыкальный мелодий предосудительный и запрещенный поступок, который отягчается, если они звонят в Домах Аллаха, т.е. в мечетях, потому что это является заблуждением и харамом в подобном месте, потому грех увеличивается в мечети.
Известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что музыкальные инструменты является харамом, имея ввиду инструменты издающие подобные звуки. В мобильных телефонах записаны эти мелодии, которые проигрываются каждый раз, как телефон звонит. Я не знаю, что будет записано в книге деяний тех людей, телефоны которых звонят в Домах Аллаха во время
молитвы и мешают им и другим, и издают звуки лжи и музыкальных инструментов эха Шайтана в домах Аллаха.( Collapse )

Пресветлая Медина. 13 рабиа-аль-ахира 1434г. Хиджры, что соотвествует 23 февраля 2013г.
В Доме студента Пресветлой Медины окончился конкурс хафизов Благородного Корана за 1433-1434 учебный год  под эгидой министерства,  и конкурс, организованный Международным комитетом хафизов Благородного Корана Всемирной исламской лиги. Конкурс, организованный Министерством образования и просвещения проходил в три этапа. Первый этап, куда  включён также конкурс организованный Международным комитетом хафизов Благородного Корана, и в котором участвовал также Департамент исламского  образования Пресветлой Пресветлой Медины, продлился три дня, и в нём приняли участие учащиеся 23 округов и провинций.( Collapse )

تنفيذ حكم القتل تعزيراً في مهرب مخدرات بالجوف

Министертство внутренних дел привело в исполнение в воскресение в провинции Джуф смертный приговор обвиняемому (подданому Иордании) в контрабанде большого количества наркотиков ввиде таблеток амфетамина.
Как сообщает Министерство внутренних дел в распространённом сегодня заявлении, обвиняемый Фарис Салам Салама, по происхождению марокканец, имеющий иорданское подданство, был арестован при попытке контрабандного ввоза большого количества таблеток амфетамина. В ходе дознания он признал вменяемую ему вину, и суд общей юрисдикции вынес в отношении него законный приговор, признав вменяемое ему преступление, ввиде смертной казни.  Смертный приговор  преступнику  был  приведён в исполнение в воскресение.
Источник: http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/149780.html
http://www.alriyadh.com/net/article/812789