November 29th, 2012

عائلة

Абу Яхья Крымский
Положение семьи в Исламе

http://alhadis.ru/videos/peredachakluchschastya

Хвала Аллаху, Который создал нас в наилучшем виде. Мы восхваляем и благодарим его. И Он Мудрый, Знающий. Очень часто мы становимся свидетелями рождения новых семей. И, поистине, это прекрасно. Ибо тем самым выполняется повеления Всевышнего – жениться и множиться. Ислам уделяет семье огромное внимание. Ибо семья кирпичик в здании общества. А на фундамент, на котором строится это замечательный дом – Исламская Умма. Мы знаем замечательные имена в истории Ислама, имена выдающихся личностей, имена наших предшественников из числа последователей сподвижников, из числа имамов, и герои, которые наполнили историю подвигами и бесподобными примерами. Откуда эти ученые, мужи, имамы, праведники, герои и выдающиеся люди. Что по воле Аллаха стало причиной их формирования. Безусловно, одним из главнейших факторов в их формировании и становлении явились семьи. Семьи, где они родились и выросли. Воспитания, полученные в семье одна из причин рождения в человеке высоких помыслов, возвышенных устремлений, благородного нравственного облика. Поэтому мы знаем целые плеяды замечательных людей, которые были выходцами из одного рода, из одной семьи. Но стал бы повелитель правоверных Умар ибн Абдуль-Азиз возродителем религии, если бы не та праведная среда. Та, благородная семья, которая направляла его к высоким целям. Посмотрите, какими были семья наших предшественников. Какое место занимало в их жизни вера, богобоязненность, любовь к Аллаху, намаз, другие виды служения Всевышнему?!
Collapse )

ينظر الرجل في صلاته إلى موضوع سجوده

Желательность обращения взора к месту суджуда в молитве


Что касается хадиса от Пророка мир ему то в этом разделе нет ничего достоверного от него.

Сказал имам Ибн Раджаб:


وفيه حديثان مرفوعان ، من حديث أنس وابن عباس ، ولا يصح إسنادهما .

"В этом разделе два хадиса от Пророка, от Анаса и Ибн Аббаса, и их иснады не достоверны"

Источник: "Фатх аль Бари", 4-339

Однако, пришло от Мухаммада Ибн Сирина, что сподвижники считали это желательным.

Сказал имам Мухаммад Ибн Наср аль-Марвази:


حدثنا إسحاق أنا عيسى بن يونس عن ابن عون عن ابن سيرين قال كانوا يستحبون أن ينظر الرجل في صلاته إلى موضوع سجوده

"Рассказал нам Исхак, от Исы Ибн Юнуса, от Ибн Ауна, от (Мухаммада) Ибн Сирина, что он сказал: "Они (сподвижники) считали желательным чтобы человек смотрел в своей молитве на место куда делает суджуд"

Источник: "Тазым кадр ас-соля", 1/192, и иснад достоверный

Collapse )

شبكة التسويق

Фатуа Постоянного Комитета Королевства Саудовской Аравии относительно сетевого маркетинга

Фетва о сетевом маркетинге


Постоянному Комитету для научного исследования было представлено множество вопросов относительно работы компаний, занимающихся сетевым (пирамидным) маркетингом, наподобие компаний «Бизнес» и «Хабба аль-Джазира», которые, одним словом, занимаются тем, что убеждают какое-то лицо купить некий товар или продукцию, чтобы тот в будущем побуждал других людей к покупке этого товара или этой продукции. Последние же в свою очередь также будут побуждать кого-то купить у них эту продукцию и т.д. И чем больше слоев, участвующих в этом, тем больше получает первый человек, и стоимость этого вознаграждения достигает тысячи реалов. И каждый из членов побуждает того, кто после него, присоединиться к ним за вознаграждение, которое он может получить, если ему повезет в привлечении новых членов в список участников. И подобная операция называется Сетевым (Пирамидным) Маркетингом.

Хвала Аллаху.

Постоянный Комитет ответил на данный вопрос следующим образом:
Collapse )


الربا

Аль-Ина - вид ростовщичевства

 Сказал шейх аль Альбани в шархе хадиса, где Пророк мир ему сказал: "Когда вы будете заниматься аль-ина, и схватитесь за хвосты коров, и оставите джихад - Аллах нашлёт на вас унижение, пока вы не вернетесь к вашей религии" достоверный хадис, передал Абу Дауд

Сказал шейх: "Пер­вый – это со­вер­ше­ние му­суль­ма­на­ми не­доз­во­лен­ных ша­риа­том дей­ст­вий, ра­ди ко­то­рых они при­бе­га­ют к раз­лич­ным ухищ­ре­ни­ям и улов­кам, хо­тя и осоз­на­ют, что это яв­ля­ет­ся за­прет­ным. Ука­за­ние на это со­дер­жит­ся в сло­вах про­ро­ка e: «Ес­ли вы бу­де­те ис­поль­зо­вать в тор­гов­ле «’ина»...». В кни­гах по ис­лам­ско­му пра­во­ве­де­нию (фикъ­х) разъ­яс­ня­ет­ся что, «аль-‘ина» – это один из ви­дов тор­го­вых до­го­во­ров. И не­смот­ря на то, что дан­ный ха­дис со­дер­жит в се­бе яс­ный за­прет на за­клю­че­ние по­доб­ных до­го­во­ров, не­ко­то­рые уче­ные, не го­во­ря уже о про­стых лю­дях, все же счи­та­ют это доз­во­лен­ным.

Collapse )


نكاح

Шейх Бакр абу Зейд. Женитьба

980436576763168.jpg
Поистине вся хвала принадлежит Аллаху, Которого мы восхваляем, молим о помощи и прощении, к Которому прибегаем от зла наших душ и наших скверных деяний. Кого Аллах поведет пря¬мым путем, того никто не введет в заблуждение, а кого Аллах введет в заблуждение, того никто не наста¬вит на прямой путь. Свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме одного Аллаха, у которого нет сотоварищей, и я свидетельствую, что Мухаммад его раб и посланник.
С именем Аллаха Всемилостивого, Милосердного
Женитьба является сунной пророков и посланников. Сказал Всевышний Аллах: «Мы посылали до тебя посланников и даровали им супруг и потомство. Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха. Для каждого срока есть предписание» (Гром 38). И это путь верующих людей в соответствии с повелением Всеблагого Аллаха:«Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах - Объемлющий, Знающий.Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости» (Свет 32,33), – это приказ от Великого Аллаха его приближенным рабам женить тех, кто находится под их попечением. А тем более жениться самим для того чтобы требовать от других целомудрия и отстранения от мерзостей.

Collapse )

في أول ظهور له بعد العملية الجراحية الأخيرة

التلفزيون السعودي يبث صور استقبال خادم الحرمين الشريفين للمهنئين بسلامته 
Телевидение Саудии распространила изображение Хранителя Двух Святынь во время поздравления его с благополучным излечением
В среду, 28.11.2012г., телевидение Саудии транслировало впервые изображение Хранителя Двух Святынь Короля Абдуллаха бин Абдулазиза после успешно проведённой ему несколько дней назад хирургической операции в госпитале Национальной гвардии  им.Короля Абдулазиза в г.Эр-Рийяде.
Народ Саудии передал свои поздравления с благополучным излечением в его резиденцию  через Их Королевских Высочеств принцев и Их превосходительств министров, которые воззвали с мольбой о пожелании выздровления к Аллаху, Возвышен Он и Велик, дабы сохранил он Хранителя Двух Святынь от всех невзгод, и даровал ему здоровья и благоденствия.

Источник : http://news-sa.com/snews/5063-2012-11-28-14-24-37.html
http://www.spa.gov.sa/index.php

http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/111916.html

***

Оригинал взят у djamilahasan в ***
390336_413023102100025_1373218482_n

Сегодняшние школы Палестины. На табличках написаны имена отсутствующих с припиской "шахид

___________________________
http://www.facebook.com/aisha.selimhanova

ОБОЛЬЩЕНИЕ ЗНАНИЕМ

Оригинал взят у alifammara в ОБОЛЬЩЕНИЕ ЗНАНИЕМ
monet.bateau-atelier


Ибн аль-Джаузи, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Иблис обманул людей, обладающих знанием ииспользующих его, подойдя к ним с другой стороны. Он внушил им, что гордиться своим знанием, питать зависть к подобным себе людям и совершать свои дела напоказ, чтобы добиться главенствующего положения - уместно. Иногда он показывает им, что таковое является их неотъемлемым правом, а иногда возбуждает в них любовь к этому, и они не перестают этого делать, хотя и знают, что ошибаются.
Избежать этого сможет тот, кому удастся непрестанно размышлять отаких грехах, как высокомерие, зависть и совершение дел напоказ, кто осознает,что знание не избавляет от зла подобных качеств, приобретенных человеком, а,наоборот, еще более увеличивает наказание за них, поскольку знание лишь станет еще большим доводом против него. А кто будет изучать биографии предшественников из числа ученых, использовавших свое знание, тот увидит свою ничтожность и оставит высокомерие. И кто познает Аллаха, тот не будет совершать дела напоказ,а кто задумается над тем, что все происходит лишь по Его воле, тот не станет завидовать.
И может случиться,что вполне зрелые ученые избавятся от явных наущений иблиса, и тогда он вновь придет к ним, скрывая свои козни, и скажет: “Я не встречал никого равного тебе;как хорошо ты меня знаешь: все, что у меня внутри и что снаружи!”. И если ученый успокоится, то тщеславие его погубит, а если не поддастся, то останется цел».


Мухтасар тальбисиблис, с. 108.