September 22nd, 2012

شاب فعل جميع المحرمات ويريد التوبة

Молодой человек совершил все возможные грехи и хочется покаяться

Вопрос: Я грешник и неверующий. Я совершил все возможные грехи и не молился, но сейчас я хочу принести покаяние Аллаху. Надеюсь, шейх расскажет мне как раскаяться

Ответ:
Хвала Аллаху
قل يعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ، وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون
«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный».
Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь.
Следуйте за наилучшим из того, что ниспослано вам вашим Господом, прежде, чем мучения явятся к вам внезапно, когда вы даже не почувствуете их приближения» (Толпы 39: 53-55)
Получив ваше письмо, я был впечатлен вашим желанием раскаяться и вернуться к Аллаху несмотря на, что вы совершили все возможные грехи — как вы сами об этом сказали — самым главным из которых является оставление молитвы. Очень важно, чтобы вы знали, что двери покаяния открыты для вас. Вы должны поразмышлять над тем, что сказано в этих аятах. Со своей стороны, я дам вам несколько практических советов, которые помогут вам раскаяться, есть будет на то воля Аллаха.
Collapse )

مس عورة المريض ولمس الدم

Прикосновение к аурату пациента и прикосновение к крови

Вопрос: Каково ваше мнение о работе врача, где иногда требуется смотреть на аурат пациента и прикасаться к нему с целью обследования? Иногда во время операции врач делает надрез и на его руки попадает кровь и моча. Обязательно ли обновлять омовение в этом случае?

Ответ:

Хвала Аллаху
Нет ошибки в том, что врач (мужчина) прикоснется к аурату пациента (мужчины) в случае необходимости или посмотрит на него с целью лечения. Он может смотреть на аурат и прикасаться к нему в случае необходимости. Также нет ошибки в том, чтобы прикоснуться к крови, если существует потребность в этом во время операции или с целью удалить ее или проверить рану. После этого врачу следует помыть руки, чтобы смыть кровь, которая попала на них. Прикосновение к крови и моче не портит омовение, но прикосновение к аурата, как спереди, так и сзади, нарушает омовение. Прикосновение к крови, моче или другим нечистотам, не портит омовение, но необходимо смыть их, если они попали на руки. Но если человек прикасается к интимным частям тела без преграды, то есть кожа к коже, то это нарушает омовение, так как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто прикасается к своим половым органам рукой, без преграды, должен совершить омовение». То же самое относится к врачу (женщине), если она прикасается к интимным частям тела пациентки в случае необходимости; так же, как и в случае с врачом-мужчиной, ее омовение нарушилось, если она была в состоянии ритуальной чистоты.
Маджму Фатава уа Мукалят Мутанавийа лиль шейх Ибн Баз, 6/20. Источник: http://www.islamqa.com/ar/ref/21706

الحج بمال حرام

Хадж на запретные деньги

Вопрос: Моя жена работала продавцом в магазине женской одежды, которая является запрещенной в соответствии с Шариатом. Хвала Аллаху, она оставила эту работу, но она получила большую сумму денег, равную времени, проработанному на прежнем месте. Мы с женой согласились, что потратим эти деньги на оплату хаджа моих родителей. Мой отец уже совершал хадж, а мать еще нет и она оба в возрасте. Мы с женой собираемся совершить хадж в следующем году, если будет воля Аллаха, но у нас нет сбережений, кроме этих денег. Разрешается ли нам потратить эти деньги на хадж?

Ответ:

Хвала Аллаху Во-первых: тот, кто хочет совершить хадж, должен иметь деньги из разрешенного и хорошего источника. Деньги, заработанные законным (халяльным) путем, помогают подчиняться и поклоняться Аллаху и удерживают человека от греха. Есть опасения, что Аллах не примет хадж того, кто совершил его на запретные деньги, потому что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах Всевышний — Благой и Он не принимает ничего, кроме благого». Муслим, 1015.

Сказал Ибн Абдус (да смилуется над ним Аллах): «Знай, что столпом и основой религии является пропитание, добытое разрешенными способами. Если у человека хороший источник дохода,то дела его будут чисты. В противном случае есть опасение, что его молитва, пост, хадж, джихад и другие дела не будут приняты, потому что Аллах говорит:

إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ

«Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных» (Трапеза 5:27)

Collapse )

مكانة الحج في الإسلام وشروط وجوبه

Статус хаджа в Исламе и условия обязательности его совершения

Вопрос: Каков статус хаджа в Исламе? Для кого он является обязательным?

Ответ:

Хвала Аллаху
Паломничество к священному Дому Аллаха является одним из столпов Ислама и его самых главных основ, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ислам основывается на пяти вещах: свидетельства, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха и Мухаммад Его Посланник, совершение ежедневных молитв, выплачивание закята, соблюдение поста в месяц Рамадан и паломничество к священному Дому Аллаха».
Паломничество является обязательным согласно Книге Аллаха, Сунне Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха) и единогласному мнению мусульман.
Аллах говорит:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
«Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах» (Семейство Имрана 3:97)
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах предписал вам хадж, так совершайте же его». Все мусульмане единодушны в этом. Нет оправдания мусульманину, который не знает об этом. Тот, кто отрицает его обязательность и при этом проживает среди мусульман, является неверующим. Человек, который не совершает хадж из-за халатного отношения к этому вопросу, находится в большой опасности, так как некоторые ученые назвали подобного человека неверующим. Это мнение передается в одном из сообщений от Ахмада, но правильное мнение таково, что пренебрежение обязанностями не делает человека неверующим за исключением того, кто оставил молитву. Сказал Абдулла ибн Шакик (да смилуется над ним Аллах), один из таби’инов: «Сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не считали оставление какого либо дела неверием, кроме оставления молитвы». Тот, кто пренебрегает возможностью совершить хадж до того, как умрет, не является неверующим, но находится в большой опасности.
Collapse )

أعراض الدعاة والمصلحين

Клевета на призывающих к Исламу и проповедников

Вопрос: В последние дни слышно много клеветы в адрес тех, кто призывает к Исламу, и деление их на группы. Что вы думаете об этом?

Ответ:

Хвала Аллаху Аллах, Свят Он и Велик, предписывает справедливость и хорошее отношение к другим людям и запрещает причинение вреда, проявление враждебности и агрессии. Аллах послал Своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с тем же посланием, что и других пророков, а именно — с призывом к Таухиду и поклонению одному Аллаху, не придавая Ему сотоварищей. Он приказал ему устанавливать справедливость и запретил ему творить нечестие, то есть поклоняться кому-либо наряду с Аллахом, разделять людей и нарушать их права. Стало распространенным в наши дни, что те, кто утверждают о своем знании и усердии в призыве к добру, порочат своих братьев из числа известных призывающих и они обсуждают искателей знания, проповедников и учителей. Они делают это тайно, на своих собраниях, но их речи могут быть записаны и распространены среди людей, или открыто, на публичных лекциях в мечетях. Такое поведение противоречит приказам Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха) по следующим причинам: Это нарушение прав мусульман, в особенности искателей знания и призывающих, которые делают все возможное, чтобы обучить и направить людей, поправить их вероубеждения и дела, организовать уроки, лекции и написать полезные книги.

Collapse )