September 19th, 2012

خدعة

Хитрость во взаимоотношениях с людьми

Из лекции шейха Ибн-‘Усеймина (рахимаху-Ллах) «Хитрость во взаимоотношениях»

Перевел брат Abu 'Abdulla

Во взаимоотношениях с людьми бывает много различных уловок и хитростей. Например, к ним относятся всевозможные способы, к которым прибегают некоторые люди, пытаясь, тем самым, скрыть ростовщичество (риба). Если я дам кому-либо 10 тысяч риалов и скажу: «Верни мне через год 12 тысяч». Дозволено ли это или нет?
Верно, это запрещено (харам), так как это, вне всяких сомнений, является явным ростовщичеством.

Теперь некто, видя, что это явное ростовщичество, прибегает к следующей уловке: берет свою машину и предлагает другому купить ее за 12 тысяч риалов в рассрочку в течение года. Тот соглашается на это и покупает эту машину в рассрочку. Все, покупка произошла. В подобной сделке нет и намека на ростовщичество.

Collapse )

بكاء

Различие между плачем и причитанием над покойным

Вопрос: Не могли бы вы разъяснить разницу между плачем по умершему человеку (аль-букаъ) и причитанием над ним (ан-нувах)? Относятся ли к причитанию вопли, выражение печали голосом и плач со слезами? Этот вопрос приводит меня в замешательство, а я очень нуждаюсь в ответе на него, так как причитание является грехом.

Ответ: Хвала Аллаху.

Что такое плач известно. Плач – это действие, при котором льются слёзы.

Что же касается причитания над покойником и его оплакивания, то учёные сказали, что это — слова и крик, который исходит от плачущего. Под словами подразумеваются оплакивание покойника, перечисление его хороших качеств, жалобный стон, который исходит от женщин во время оплакиваний и причитаний, вопль, крик и тому подобные известные действия, которые исходят от плачущей. Одни учёные сказали, что всё это сопровождается плачем, а другие говорили, что плач при этом не является условием, но связан с действиями плачущих, упомянутыми выше.

Передаётся, что ‘Абду-Ллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал:


Collapse )

هل ترضع طفلها أمام النساء

Кормить ли ей своего ребенка грудью в присутствии других женщин?
Вопрос: Аллах даровал мне дочь. Часто рядом со мной бывают родственницы или подруги, или я бываю у них, и мне приходится кормить дочь при них… Запрещено ли обнажать свою грудь и кормить дочь при них? Я боюсь, что если встану и уйду кормить ее далеко от них, то они не поймут меня верно. Хочу отметить, что я кормлю свою дочь только в присутствии женщин или детей

Ответ.

Хвала Аллаху.

В ответах на вопросы № 113287, № 82994, № 34745 и № 115351 есть разъяснение о том, что может показывать или обнажать женщина в присутствии махрамов и в присутствии женщин. Суть ответа: женщина может обнажать при них то, что в основном остается открытым. Что же касается обнажения груди для кормления ребенка, то ученые, если в этом есть необходимость, дозволяли это.

Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: «Необходимо отметить, что между вопросами о том, что является ‘ауратом, и о том, какую одежду предписано носить женщине, есть разница. Эти два понятия путать не нужно.


Collapse )

عذر الجهل

Постоянный комитет больших ученых по изданию фетв об оправдании многобожия невежеством

Вопрос: Среди нас студентов возникли разногласия в вопросе доведения довода до несогласного в положениях основ веры.

Некоторые из нас сказали: «Всякие человек невежда и потому оправдывается невежеством. Мы не различаем между основами и дополнениями в вопросах религии, явными и скрытыми делами».

А другая группа говорит: «Человек оправдывается невежеством, однако только в срытых делах, а в основах – нет. То есть, нет оправдания тому, кто придал Всеблагому и Всевышнему Аллаху сотоварищей, поклоняясь могилам, камням или деревьям. Мусульманину не позволительно невежество в этих вопросах и если он совершил многобожие, то он не является мусульманином. А что касается дел, которые скрыты, то – да, в них возможно оправдание невежеством, пока не будет доведен до него довод.

Так, где же истинное и правильное понимание этого вопроса? Мы просим вас дать нам религиозное постановление относительно этого вопроса, да воздаст вам Аллах благом.


Ответ:

Collapse )

عذر الجهل

Шейх Мухаммад Али Фаркус об оправдывании невежеством многобожия хадисом от Аиши и Муаза

Вопрос: Вы уже объясняли в одной из своих фетв, касающихся вероубеждения об отсутствии оправдания в основах веры и единобожия. Я бы хотел узнать, что если это шариатское решение не было сопоставлено с сообщением, где Аишей, да будет доволен ею Аллах, было выражено сомнение пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Чтобы не скрывали люди, об этом все равно знает Аллах — да» и с сообщением, где говорится о земном поклоне Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на что он, да благословит его Аллах и приветствует, объяснил ему, что это деяние оценивается как великое многобожие и оправдал его ввиду незнания? Поведайте нам об этом, да воздаст вам Аллах благом.

Ответ: Вся хвала принадлежит одному Аллаху, Господу миров. Мир и благословение тому, кого Аллах послал милостью для миров, его семье, сподвижникам и его братьям по вере до самого судного дня.

Что касается слов Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Чтобы не скрывали люди, об этом все равно знает Аллах — да»[1], — то нет в этих словах сомнения в знании Всевышнего Аллаха, а даже наоборот подтверждение знания Аллаха. И на это указывают то, что она сама подтвердила свои слова утверждением.

Collapse )

عذر الجهل

Ответы шейха Фавзна на вопросы, касающиеся оправдания многобожия невежеством

— Некоторые говорят об необходимости донесения довода до могилопоклонников.

— Да, доведение довода необходимо, однако он уже доведен могучим Кораном, которого слушают, читают, заучивают и повторяют. А если он стал тем чем не устанавливается довод, то какая польза от Корана? Какова его польза среди людей? Довод доведен «Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет» (Скот 19). До кого дошел Коран и он является арабом, то до него дошел довод. А что касается не араба, то ему переводится смысл Корана, для того чтобы он понял и до него дошел довод.


Collapse )

طالبت المواطنين بالإبلاغ عن أي رابط يمكن الوصول له من خلاله

هيئة الاتصالات توجه بحجب كافة روابط الفيلم المسيء للرسول وتهدد شركة جوجل بحجب موقع يوتيوب كامل
Комитет по коммуникациям намеревается блокировать все ссылки на оскорбительный для пророка фильм и угрожает компании Google полной блокировкой сайта YouTube

Комитет по коммуникациям и информационным технологиям направил всем провайдерским компаниям указание закрыть для всех пользователей интернета в Королевстве доступ к оскорбительному для благородного пророка, да благословит его Аллах и приветствует, фильму.
Эта блокировка осуществляется в соответствии с указанием Хранителя Двух Святынь Короля Абдуллаха бин Абдулазиза, который распорядился прекратить доступ ко всем ссылкам и сайтам, которые предоставляют доступ к фильму. Также комитет по коммуникациям обратился к компании Google с просьбой заблокировать все ссылке на сайте YouTube, которые  содержат фильм, и предупредил, что в случае отсуствия реакции будет заблокирован весь сайт YouTube полностью.
Комитет по коммуникациям обратился ко всем подданым с просьбой об информировании обо всех ссылках посредством которых можно получить доступ к оскорбительному фильму, и рассматривать это как обязанность, возложенную исламской религией на всякого мусульманина, дабы ревностно предотвратить любое оскорбление благородного пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и исламской религии истинного Единобожия.

Collapse )

Правда ли, что Хинд бинт Утба съела печень Хамзы ибн Абдуль-Муталиба до принятия ею Ислама?

Оригинал взят у barira в Правда ли, что Хинд бинт Утба съела печень Хамзы ибн Абдуль-Муталиба до принятия ею Ислама?
Cреди многих мусульман бытует мнение о том, что Хинд - жена Абу Суфьяна, велела эфиопскому рабу по имени Уахши убить Хамзу. И что якобы, когда тот это сделал во время сражения при Ухуде, она съела его печень.
На самом деле эта история недостоверна.
Во-первых, раб Уахши принадлежал не Хинд, а Джубайру ибн Мут’иму.
Во-вторых, послал его убить Хамзу именно Джубайр, обещав Уахши освободить его за это, поскольку Хамза в битве при Бадре убил Ту‘айму ибн ‘Ади дядю Джубайра.

Collapse )

Недостоверная история о сподвижнике Нуайм ибн Масуд аль-Гъатафани

Оригинал взят у barira в Недостоверная история о сподвижнике Ну'айм ибн Мас'уд аль-Гъатафани
 История о том, как во время биты у Рва сподвижник Ну'айм ибн Мас'уд аль-Гъатафани посеял смуту в рядах неверных 
Эта история весьма известна и распространена среди мусульман, и ее приводит также шейх аль-Мубаракфури в своей Сире вот в таком виде:
"Один человек из бану гатафан по имени Ну‘айм бин Мас‘уд бин Амр, да будет доволен им Аллах, явился к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О посланник Аллаха, поистине, я принял ислам, но мои соплеменники об этом не знают, приказывай же мне, что пожелаешь!” – и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты один, так делай же, что можешь, ведь, поистине, война – это обман”. После этого Ну‘айм, да будет доволен им Аллах, сразу же отправился к бану курайза, с которыми он дружил во времена джахилийи, и сказал их предводителям: “Вы знаете, как я люблю вас и какие отношения между нами существуют”.

Collapse )

Обнаженным мечом по ругающему пророка

Оригинал взят у barira в Обнаженным мечом по ругающему пророка
4889647887_2969c053a7
Извлечение пользы из книги шейха ислама ибн ат-Таймия:
“Обнаженным мечом по ругающему пророка”
Пусть Аллах убережет нас и тебя от путей заблуждения и соблазнов. Знай – что преступления, проявляемые в ругательстве Господа или его религии или пророка, да благословит его Аллах и приветствует, очень велико и противно, от которого испытывают отвращение сердца единобожников, которые оценили Аллаха должным образом.
Мы уже видели, как это действие распространилось в тенях стран неверных, это по причине их законов которые наказывают любого кто посягается на их царей и правителей, таким наказанием, что заставляет их переключиться на ругань Господа правителей, Всемогущего над небесами и землей. Исполнения этого явно видно в их судах, о которых знают их судьи. Из самых больших доказательств на это то, что за ругательство их царей не берутся кроме спецслужбы или службы по спокойствию страны и им подобные , в отличие от человека, ругающего Великого Аллаха и его истинную религию, которая распространилась в их странах, а также среди их спецслужб безопасности, в редком случае могут привести наказание из ничтожнейших наказаний за ругательство Господа.

Collapse )

نكاح

Необходимо ли обновить никах, после возвращения в Ислам?

Вопрос: Когда я до замужества встретилась со своим мужем, мы оба были мусульманами. Однако через некоторое время после встречи, да простит Аллах за это, мы оба отказались от Ислама. Потом мы женились по законам Великобритании, сделали не соответствующую Исламу свадьбу, так как тогда мы не были мусульманами.

По прошествии двух лет мой муж снова вернулся в Ислам, а я на протяжении нескольких месяцев оставалась неверующей. Но потом я тоже вернулась в Ислам. Хвала Аллаху. Сейчас мы находимся в лучшем положении.

Верна ли наша женитьба? Если нет, что нам необходимо сделать? Все без исключения знают, что мы женаты и у нас была свадьба, но мы, не будучи мусульманами, женились по законам Великобритании, а не по законам Шариата.

Ответ: Хвала Аллаху.

Если два человека, отступившие от веры, приняли Ислам вместе, то их никах верен. Так же, как и брак неверующих. Об этом было разъяснено в вопросе под № 118752.

Если же один из супругов принял Ислам раньше второго настолько, что у женщины прошло время ‘идды (время, которое женщина обычно выжидает после развода или смерти мужа – прим. пер.), то им, по мнению большинства ученых, необходимо совершить обряд бракосочетания заново.

Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал:


Collapse )