Сказал имам ибн Хазм[1]
"….И необходимый аргумент в котором нет разногласия, а это то, что вся община единогласна без разногласия, чтобы вышла от кого-то из них, в том, что каждый кто заменил аят из Корана намерено, зная что этот аят в Коране по другому, и сбросил это слово намерено, или добавил в нем слово, то такой человек кафер по единогласному мнению всей общины.
Затем человек ошибается при чтении, добавляет слово, или убавляет другое. Заменяет слово на другое, не зная этого, предполагая что он прав, и спорит в этом, до тех пор пока ему не станет ясна истина.
И такой не будет кафером ни у кого из общины, и даже фасиком, и не грешником пока не увидит то что в Коране, или сообщит ему об этом чтец, сообщением от которого устанавливается аргумент.
И если продолжает (упорствовать) в своей ошибке, то он кафер у всей общины, нет сомнения в этом.
( Collapse )