July 15th, 2012

أيما والد جحد ولده

Хадис о родителе, отрекающимся от своего дитя

Передано Абу Даудом и ибн Хиббаном от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в форме «марфуа»: «Если какая-либо бы женщина припишет себя к людям, которые не  являются членами её семьи, то не будет ей у Аллаха удела, и не  будет она введена в Рай. Если какой-либо родитель отречётся от его дитя,  увидев его, то и Аллах отстранится от него в Судный день, и опозорит его перед всеми творениями от первых до последних».

  ولأبي داود وابن حبان عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعا «أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها جنته، وأيما والد جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله عنه يوم القيامة، وفضحه على رؤوس الخلائق من الأولين والآخرين» .

ـــــــــــــــــــــــــ


Collapse )

الدعوى في العلم افتخارا

Хадис о кичливом заявлении о знании

Передано от   Умара, да будет доволен им Аллах, в форме «марфуа»:  «Появился Ислам, и распространились торговцы по морям, и всадники на скакунах ведут борьбу на пути Аллаха. А затем появятся люди, читающие Коран, и скажут они: «Кто более читающий, чем мы? Кто более знающий чем мы? Кто обладает большим пониманием, чем мы?». Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Есть ли в них благо?». Люди сказали: «Аллах и его посланник знают лучше». Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Те люди будут из вас, из этой общины. И будут они растопкой для Огня». Передал его Баззар с санадом, в котором нет проблемы.

  عن عمر - رضي الله عنه - مرفوعا «يظهر الإسلام حتى تختلف التجار في البحر، وحتى تخوض الخيل في سبيل الله. ثم يظهر أقوام يقرءون القرآن، يقولون من أقرأ منا؟ من أعلم منا؟ من أفقه منا؟ ثم قال: هل في أولئك من خير؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال: " أولئك منكم من هذه الأمة " وأولئك هم وقود النار» . رواه البزار بسند لا بأس به.

ـــــــــــــــــــــــــ

Передал его Баззар в «Книге о знании», в главе «Чего нужно опасаться  миру», 1\68, № 173; ат-Табарани в «Аусат», равно как и в «Джамиа Бахрейн», 1\279, № 331. Сказал Хейсами в «Джамиа Заваид», 1\186: Передали его ат-Табарани и Баззар, и передатчики Баззара достойны доверия.

المواجهة انتهت بمقتل أحد المعتدين وفرار البقية

 رجال الأمن يتصدون لملثمين هاجموا مركز شرطة العوامية بالأسلحة النارية وألقوا عليه قنبلة مولوتوف
Сотрудники служб безопастности отразили нападение людей в масках на полицейский участок аль-Аввамия, открыв по нему огонь и бросив бутылку с коктейлем Молотова



Представитель служб безопастности при Министерстве внутренних дел генерал-майор Мансур бин Султан ат-Турки пояснил, что в половине девятого вечера, в пятницу, 23 шаабана 1433г. Хиджры (что соотвествует 13 июля 2012г.) , четверо вооружённых людей на мотоциклах приблизились с восточной стороны к полицейскому участку аль-Аввамия, при чём один из них бросил бутылку с коктейлем Молотова,  а остальные открыли огонь в сторону полицейского участка.
Как утверждает ат-Турки, сотрудники действовали сообразно ситуации, имея дело с нападением злоумышленников, в результате чего один из нападавших был убит, а остальным удалось бежать.

Collapse )

الشيعة

Шииты и ахлю-ль-бейт
Подготовил: Устаз Ихсан Иляхи Захийр

Вся ценность книги заключается в том, что автор в своем исследовании опирался в основном на шиитские источники, и только иногда обращался к суннитским. Вобщем в силу того что преступный и лживый призыв рафидитов начинает набирать обороты в странах СНГ, эта книга очень необходима, для раскрытия их лживых масок и чтобы узрел сомневающийся их истинную сущность и их отношение к ахлю-ль-бейт, да помилует их всех Аллах.
КАИР | ПРЯМОЙ ПУТЬ | 2012
Предисловие

Collapse )

الشيعة

Шииты и ахлю-ль-бейт
Подготовил: Устаз Ихсан Иляхи Захийр
(продолжение)
«Ахль» Пророка (мир ему и благословение Аллаха) или «ахлю-ль-бейт» – «люди его дома»

Всевышний Аллах сказал: «Вот ты покинул свою семью рано утром, чтобы расставить верующих по местам для сражения». Сура 3, «Али Имран» («Семейство Имрана»), аят 121. И кто же эти «ахль», от которых вышел Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), отправляясь на битву? Разве это не те, кто жил с ним под одной крышей? А ведь это и были его жены. Они – «ахль» того самого дома, о котором сказал Всевышний Аллах: «Таким же образом твой Господь побудил тебя выйти из дома ради истины, хотя некоторые из верующих не хотели этого». Сура 8, «Аль-Анфаль» («Трофеи»), аят 5.

Collapse )

بنيت فوق القبور

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаху, а также его семье и его сподвижникам.

На на одном из сайтов радикальных приверженцев суфизма и нововведении размещен   ответ о постройки над могилами, и смысл этого ответа приписан Ибн Хаджару Аль-Хейтами- да помилует его Аллах-.

Мы хотели разъяснить ошибочность приписывание этого мнения в таком виде Ибн Хаджару Аль-Хейтами, указать на настоящее его мнение в этом вопросе, а также в общем осветить правильное мнение в этом вопросе.

В упомянутом ответе приводятся четыре мнения, и после того как были приведены эти четыре мнения, делается упор на дозволенность и даже желательность постройки сооружений над могилами праведников и ученых, и автор ответа говорит:"Таким образом, те, кто говорит об абсолютной дозволенности строительства, основываются на согласии мусульманских богословов с такого рода действиями по всему исламскому миру, как это упомянуто у аль-Хакима."


Collapse )

في لمز أهل طاعة الله والاستهزاء بضعفتهم

Хадис о порицании поношения людей, покорных Аллаху, и высмеивания их за слабость

Передано от     Абу Масуда[1], да будет доволен им Аллах, в форме «марфуа»:  «Когда был ниспослан айат о милостыни, мы уже несли (её) на наших спинах. Но пришёл человек и подал обильную милостыню. Они (лицемеры) сказали: «Прекрасно!» Потом пришёл человек и дал милостыню в один саа[2]. Они (лицемеры) сказали: «Аллах не нуждается в этом». И было ниспослано: «Они поносят тех верующих, кто раздаёт добровольные пожертвования» (сура «Покаяние», 9:79).

  عن أبي مسعود ( [3]) - رضي الله عنه - «لما نزلت آية الصدقة كنا نحمل على ظهورنا، فجاء رجل فتصدق بشيء كثير، فقالوا: مراء، وجاء رجل فتصدق بصاع، فقالوا: إن الله لغني عن هذا فنزلت: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} » [التوبة: 79] .

ـــــــــــــــــــــــــ

Передал его Бухари, в «Книге закята», 3\282, № 1415, в «Книге тафсира», 8\330, № 4668; Муслим, 2\706, № 1018 в передаче от Абу Масуда в следущих словах: «Когда нам была приказано отдавать милостыню, мы уже несли её. Но пришёл Абу Акиль с половиной саа, и пришёл другой человек с многим больше этого. И сказали лицемеры: «Поистине, Аллах не нуждается в этой милостыне. Не сделал тот, последний, ничего кроме показухи. И было ниспослано: «Они поносят тех верующих, кто раздаёт…».



[1]  В оригинале «от ибн Масуда», но оставлен  правильный вариант.

[2] Саа  — мера веса, соответствующая примерно по объёму  4,2 л или 3,25 кг пшеницы (ханафитский мазхаб).

[3] جاء في الأصل ابن مسعود والصواب ما أثبت.