بسم الله الرحمن الرحيم

 Говорит посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует:

«Из признаков Судного дня то, что будут брать знание у малых». Сахих

Говорит аль-Манауи автор «Файд аль-Кадир»:

Говорит имам ат-Табарани от некоторых, что имеется ввиду то, что будут брать знание у нововведенцев.

И пришло у имама ат-Табарани от ибн Масъуда:

Ассаламу алейкум я бы хотел узнать можно ли делать каляски и люльки для детей из ткини на которой изображени всякие куклы медвежата зайцы и.т.д?, я просто слышал что детям можно покупать всякие мягкие игрушки медвежата и.т.д. ответьте пожалуйста по скорее если можно.

 Ответ.

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Также к нам пришел вопрос о положении продажи такого рода колясок.

Значит у нас три действия – производство, продажа и использование.

Все эти вопросы конечно возвращаются в основе к вопросу использования изображений.

В этом вопросе есть разногласие среди ученых, но мы приведем одно из мнений и на нем будет строится все остальное.

Ассалямуалейкум, есть ли такой хадис у Муслима в котором говорится что пророк ударил Аишу в грудь когда она в тайне проследила за пророком который отправился на кладбище??? есть ли да, то как понимать этот хадис? Проклятые шииты не угомонятся никак. 

Ответ.

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Что касается основы хадиса, то он действительно у имама Муслима и у других.

Передает его сама Аиша – да будет доволен ею Аллах, и да уничтожит ее оскорбителей - .

Смысл его в том, что в одну из ночей Посланник Аллах – да благословит его Аллах и приветствует – пришел к ней ночевать, затем когда решил что она заснула, он оделся и вышел.

Аиша – да будет доволен ею Всевышний – оделась также и вышла за ним.

Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – отправился на кладбищие аль-Баки' и совершил там ду'а.

Затем он отправился назад все больше ускоряя шаг.

Передано от  Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах, в форме «марфуа»: «Опасайтесь зависти, ибо она пожирает добрые дела подобно как огонь пожирает дрова». Или же он сказал «траву». Передал его Абу Дауд.

  وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه مرفوعا: «إياكم والحسد فإنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو قال العشب» رواه أبو داود.

ـــــــــــــــــــــــــ

Передал его  Абу Дауд в «Адаб», 4\276, № 4903; Абдуллах бин Хумейд в «Мунтахаб» 153-154; Бухари в «Тарих-уль-Кябир», 1\272.

Однако санад его слаб и в нём неизвестный (маджхул) передатчик, у него есть очень слабый хадис-«шахид», передал его ибн Маджа в «Книге об аскетизме», 2\1408, № 4210; Абу Йаала, 6\330, № 3656, в санаде его Иса бин Майсара, отвергаемый (матрук) в хадисе. И  упомянул его    шейх Насир (Албани – прим.переводчика) в «Сильсилята  даифа», № 1901, 1902.

"То, что ты гордишься тем, что ты мусульманин - это замечательно, но, еще замечательнее, если ты заставишь мусульман гордиться тем, что ты один из них"