June 10th, 2012

يوم الحساب

Малые признаки Судного дня

Из книги «Вероубеждение праведных предшественников»
Часть 2. Основы веры.

http://www.taifatul-mansura.com

 Малых признаков предшествующих Судному дню много. Мы приведём только некоторые из них, которые дошли до нас достоверным путём.

1. Начало пророческой миссии пророка Мухаммада да пребудут над ним мир и благословение Аллаха.
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что посланник Аллаха, да пребудут над ним мир и благословение Аллаха, сказал: «Я был отправлен вместе с Судным часом, как эти два пальца». При этом он соединил указательный и средний пальцы своей руки. Муслим.
Абу Джубейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Пророк, да пребудут над ним мир и благословение Аллаха, сказал: «Я был отправлен с дуновением Судного часа». Ад-Даулаби, аль-Албани назвал достоверным.
Имам аль-Багъави, да смилостивиться над ним Аллах, сказал: «Миссия с которой Аллах отправил Мухаммада да пребудут над ним мир и благословение Аллаха является признаком приближения Судного дня».

Collapse )

يوم الحساب

События Судного дня
Три вещи, преследующие погребальные носилки умершего

Посланник Аллаха, да пребудут над ним мир и благословение Аллаха, сказал: «Три вещи последуют за погребальными носилками (умершего): его семья, его деяния и имущество. Два из них: семья и имущество вернутся обратно, и он останется лишь со своими деяниями».Аль-Бухари, 8017.

Прочитав данный хадис, человек, сталкивается с тем фактом, что только его деяния принесут ему пользу в будущей жизни. Именно твои благодеяния останутся с тобой наедине в полной мраком могиле. Семья, имущество и те, которые помогали тебе в совершении грехов, вернутся в свои дома. Твои друзья, вместе с которыми ты совершал грехи, очень скоро забудут тебя. Твоё имущество, которое помешало тебе поклоняться Аллаху, и которое ты так старательно копил, останется на пользование другим. А тебе останутся лишь твои деяния, за которые ты будешь рассчитан Аллахом. В тот день ты будешь раскаиваться и сожалеть, и вспомнишь о своей мимолётной жизни, и скажешь: «Где же мои богатства, мои друзья, никто не в состоянии помочь мне! О если бы мой Господь вернул меня обратно, и я совершал бы богоугодные дела». Однако будет уже поздно.

Collapse )

كلمة من الأئمة الأربعة

Слова четырёх имамов о вознесении Аллаха над Троном

Имам Абу Ханифа:
"Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, – впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46.
А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, – Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, – Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», – однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429.


Collapse )

صفة الله

О ПРИСУТСТВИИ АЛЛАХА РЯДОМ С ТВОРЕНИЯМИ

СТАТЬЯ, ОПУБЛИКОВАННАЯ В ЖУРНАЛЕ
“АД-ДАВА” (“ПРИЗЫВ”)

№ 911, понедельник, 4 мухаррам 1404 г.х.

 На одном из собраний мы обсуждали смысл присутствия Всевышнего Аллаха рядом с творениями, и некоторые люди поняли из наших слов то, что мы совершенно не имели в виду и с чем никогда не были согласны. В результате у людей возникло много вопросов о том, как следует понимать присутствие Аллаха рядом с творениями.
Мы хотим, чтобы люди не делали ошибочных выводов в вопросе о присутствии Аллаха рядом с творениями. Мы также хотим, чтобы люди не говорили от нашего имени то, чего мы никогда не говорили, и чтобы люди не делали из наших слов неправильных выводов. Мы также хотим разъяснить людям смысл присутствия Аллаха рядом с творениями, потому что это славное качество относится к тем божественным качествам, которыми Всевышний Аллах охарактеризовал Себя во многих коранических аятах и которыми Его охарактеризовал Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха.
Для этого мы утверждаем следующее:

Collapse )

ابتكار

Причины появления нововведений в Исламе
1. Оставление Сунны Всевышний Аллах Своему пророку (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный”» (Али ‘Имрана 3: 31). Хафиз Ибн Касир сказал: “Этот великий аят является судьей для каждого, кто заявляет о своей любви к Аллаху, тогда как не следует дороге Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Поистине, такой человек является лжецом в своем заявлении до тех пор, пока он не последует шариату Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и его религии во всех своих словах и делах!” См. “Тафсир Ибн Касир” 2/162.Collapse )

ابتكار

Причины появления нововведений в Исламе
(окончание)

7. Следование за сомнительными доводами Это также является одной из основных причин появления нововведения и заблуждения в общине мусульман. Приверженцы нововведений и своих страстей часто используют выдуманные хадисы или же подгоняют под себя аргументы, чтобы подтвердить свою позицию и ввести в заблуждение малограмотных людей. Имам аль-Ауза’и об этом говорил: “Было сказано: «Горе тем, кто обучается не для поклонения, и тем, кто с помощью сомнительного делает дозволенным запретное!»” аль-Аджурри в “Ахлякъуль-‘уляма” 65. Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (Коран). Все это – от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом» (Али Имран 3: 7).
Collapse )