May 6th, 2012

КУВЕЙТ: Мусульман, ругающих Бога, Куран, пророков, сподвижников или жён Мухаммада, будут казнить

Оригинал взят у avi_goldstein в КУВЕЙТ: Мусульман, ругающих Бога, Куран, пророков, сподвижников или жён Мухаммада, будут казнить


Кувейтский Парламент принял новый закон, согласно которому мусульман, ругающих Аллаhа (Бога), Благородный Куран, любых пророков (признанных таковыми суннитским Исламом), или сподвижников или жён Мухаммада,да благословит его Аллах и приветствует, будут казнить. Казнить так-же будут тех, кто объявит себя (новым) пророком или (новым) посланником Всевышнего (Аллаhа).

Шиитские члены Кувейтского Парламента резко опротестовали данный закон. Дело в том, что последнее время несколько кувейтских граждан - шиитов - были осуждены за публичные поношения сподвижников Мухаммада (Абу-Бакра, Умара и Усмана) и его жены Айшы, да будет Аллах доволен ими всеми. Шииты (двенадцатники - типа тех, кто правит Ираном и большой частью Ирака) не признают их праведными (а ровно наоборот) и считают, что они незаконно узурпировали власть после смерти Мухаммада, ,да благословит его Аллах и приветствует, и исказили его учение (Ислам).

Теперь за подобные дела в Кувейте сумеют (по закону) карать смертью.

ИСТОЧНИК: http://english.alarabiya.net/articles/2012/05/03/211972.html

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
Эта книга принадлежит перу известного мусульманского богослова, профессора ‘Абд ар-Раззака аль-Бадра, сына и ученика выдающегося знатока хадисов ‘Абд аль-Мухсина аль-‘Аббада. В ней обстоятельно изучены основные факторы, усиливающие или ослабляющие веру человека. Автор, не углубляясь в разногласия между религиозными толками, подробно изучил вопрос культуры и этики веры, которым очень часто пренебрегают многие верующие в наши дни.
ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ ВЕРЫ
Согласно установлению Пречистого Аллаха, у всего желанного и искомого есть причины, позволяющие добиться этого. Безусловно, самым важным и полезным из того, что можно пожелать, является вера, и поэтому Аллах создал множество факторов, позволяющих обрести, укрепить и усилить ее. Если раб совершает эти деяния, то его убежденность непременно усиливается, а вера – приумножается. Аллах разъяснил нам это в Своем писании, а посланник Аллаха – в своей Сунне. На мой взгляд, важнейшими из них являются следующие:
Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)
«Неверующие сказали: «Не слушайте этот Коран, а начинайте говорить вздор (опровергайте его любым способом или шумите во время его чтения). Быть может, вы одержите верх» (Фуссылат, 26). Именно потому, что мусульмане перестали размышлять над Кораном, читать его аяты и выполнять его предписания на практике, они еще в средние века начали ослабевать, пока, наконец, не потеряли большую часть своих владений».[18]

Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)


г) Размышления над прекрасными положениями исламской религии.

Все положения исламской религии прекрасны: ее убеждения – самые правильные, самые правдивые и самые полезные, ее нравственные ценности – самые замечательные и достойные похвалы, ее обряды и предписания – самые красивые и самые справедливые.
Размышления над этими превосходными аспектами религии делают веру более привлекательной для раба Божьего и помогают ему сильнее возлюбить ее. Аллах напомнил лучшим из Своих рабов о том, что им была оказана именно такая милость: «Но Аллах привил вам любовь к вере, и представил ее прекрасной вашим сердцам…» (аль-Худжурат, 7). Благодаря этому вера становится одним из самых любимых, самых дорогих для сердца чувств, и раб Божий начинает ощущать ее сладость и чувствовать ее в своем сердце. Истинная вера в основные предписания украшает его изнутри, а вытекающие из нее деяния становятся украшением для его тела.[55]

Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)

Поразмысли же над этими и другими знамениями, которые Аллах сотворил в небесах и на земле, призадумайся над ними, потому что внимательное наблюдение за ними и размышление над ними является одним из самых полезных занятий для укрепления веры. В процессе этого человек познает единство своего Творца и Властелина, совершенство своего Пречистого и Всеблагого Господа, проникается к Нему еще большей любовью, еще большим уважением, становится еще более покорным и смиренным перед Ним. Все это – важнейшие следствия такого размышления.
Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)
 
в) Благодеяния, совершаемые телом

К ним относятся намаз, пост, паломничество, милостыня, джихад и другие богоугодные деяния. Все они укрепляют и усиливают веру, и поэтому усердное выполнение обязательных и желательных предписаний, посредством которых раб Божий приближается к своему Господу, выполнение их надлежащим, самым совершенным образом считается одним из важнейших факторов, способствующих усилению и увеличению веры.

Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)
1. Внутренние причины, которые отрицательно сказываются на вере

а) Невежество, являющееся противоположнос­тью знания

Поскольку знания являются одним из важнейших факторов, усиливающих веру, невежество – одна из самых серьезных причин ее уменьшения. Знающий мусульманин никогда не станет отдавать предпочтение и любить то, что вредит ему, делает его несчастным и причиняет ему боль и страдание, предавая забвению то, что приносит ему пользу и является залогом его праведности и преуспеяния. Что же касается невежественного человека, то избыток невежества и недостаток знаний побуждают его отказываться от того, что приближает его к праведности и успеху, и отдавать предпочтение тому, что хуже. Причина же этого в том, что ценности исказились в его понимании, и он не имеет о них истинного представления. Поистине, знания являются основой любого блага, а невежество – первопричиной любого зла.

Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
(продолжение)
г) Душа, повелевающая творить зло

Аллах поместил в человеке душу, которая заслуживает порицания за то, что повелевает ему творить зло, призывает его к тому, что влечет за собой погибель, и указывает ему на все скверное и дурное. Таковы природа и неотъемлемое качество всех человеческих душ, кроме тех, которые Аллах повел прямым путем, укрепил и поддержал. Никто не может уберечься от зла собственной души без Божьей поддержки, как сказал об этом Всевышний устами жены египетского вельможи: «Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия. Воистину, мой Господь – Прощающий, Милосердный» (Йусуф, 53).
Всевышний также сказал: «И если бы не милосердие и милость Аллаха к вам, то никто из вас никогда не очистился бы. Однако Аллах очищает того, кого пожелает. Аллах – Слышащий, Знающий» (ан-Нур, 21).

Collapse )

إيمان

Шейх ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр (да сохранит его Аллах) ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Перевод: Кулиева Э.Р. Источник: www.Toislam.com
( окончание)

в) Дурные товарищи

Они наносят самый большой вред вере человека, его поведению и нравственности, и поэтому общение и близость с ними является важной причиной уменьшения и ослабления веры.
Известно, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек исповедует религию своего близкого друга, пусть же каждый из вас смотрит, кого он выбирает себе в друзья».[128]

Collapse )

حجاب

Оригинал взят у djamilahasan в حجاب
Какое правило действует в отношении того, кто издевается над женщинами, одевающими исламский хиджаб и укрывающие лицо и руки?

Ответ
Вся хвала Аллаху.
Тот, кто насмехается над женщиной по причине следования ею исламского шариата – тот является кяфиром. И нет разницы издевается он над ношением исламского хиджаба или над чем либо другим.
Collapse )

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُ

Достоинства того, кто принял Ислам

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.
Вся хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Его последнему посланнику – Мухаммаду.
А затем:


Мы хотели бы привести то, что, по милости Аллаха, добавит света в сердца тех, кто очистил их свидетельством единобожия и, возможно, не успел и не сумел заполнить их тем, что предлагает Всевышний Аллах обратившимся к Нему. А предлагает Аллах очень многое и одаривает щедро, пусть же никто не останется беспечным:

1. Человек, который принял Ислам, обращает на себя любовь Всевышнего Аллаха.
Почему? Потому что он проявил свою любовь ко Всевышнему Аллаху и последовал за его посланником, мир ему и благословение Аллаха, передавшим распоряжения от Всевышнего людям до конца времен. Сказал Всевышний Аллах:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный».

Collapse )

نفاق

Лицемерие (нифакъ)

Словом «лицемерие» принято обозначать такой шариатский термин как «нифак». Слово лицемерие как нельзя лучше отражает смысл арабского слова «нифак» (نِفَاقٌ), однако в связи с тем, что лицемерие (нифак) является антиподом искренности (Ихлясъ), то необходимо остановиться на этом слове и хорошо усвоить его в свете Шариата, потому что все вещи познаются в сравнении с его противоположностью.

Языковое значение слова «нифакъ».

Collapse )

نفاق

О лицемерии
 
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهنّ كانت فيه خصلة من النّفاق حتّى يدعها، إذا ائتمن خان، وإذا حدّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر
(رواه الشيخان وأصحاب السنن الثلاثة أبو داود والترمذي والنسائي
)


Абдуллах ибн `Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) передал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «[Человек], которому присущи четыре [качества], является истинным лицемером, тот же, кому присуще хотя бы одно из них, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. [Это – качества того], кто предает, когда ему доверяются, лжет, когда рассказывает [о чем-либо], поступает вероломно, заключив договор, действует незаконно в случае возникновения расхождения [с кем-либо]» [Хадис передали: Бухари (34), Муслим (207), Абу Дауд (4688), Тирмизи (2632), Насаи (5035)].


Комментарии хадиса

Collapse )

Православные под знаменем "ваххабизма"

Источник: http://golosislama.ru/news.php?id=8250

В православной среде России усиливается раскол на умеренных и радикалов. Первые говорят о мирном сосуществовании в рамках одной страны, последние все громче заявляют о необходимости устранения либералов и "иноверцев" из общественного пространства. Носители подобных экстремистских идей вполне подпадают под определение "ваххабиты", которое усилиями российской прессы давно потеряло свое первоначально значение, а именно последователей религиозного мыслителя 18 века Мухаммада ибн Абдул Ваххаба, и превратилось в собирательный термин, объединяющий все религиозные течения экстремистского толка.


Collapse )