May 3rd, 2012

القرآن الكريم

Можно ли читать и прикасаться к Корану без очищения?

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:

О чтении Корана без малого омовения

Ученые единогласны в том, что без малого омовения читать Коран по памяти дозволено!
Collapse )

القرآن الكريم

  О важности лечения с помощью Корана и Сунны.

 Нет сомнений в том, что лечение с помощью священного Корана и тех заклинаний, которые, как установлено, произносил пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, является лечением полезным и совершенным. Ведь Аллах Всевышний сказал: Скажи: «Для тех, кто уверовал, он является руководством и врачеванием» (Разъяснены, 44).
И Аллах сказал также: «И Мы ниспошлем в Коране то, что станет лечением и милостью для правоверных» (Ночное путешествие, 82).

Collapse )

التحذير من كتاب " الدعاء المستجاب " وحديثه

Предостережение от книги «Мольба, которая будет принята» («Ад-ду‘а аль-мустаджаб») и предания, упоминаемого в ней
Вопрос: Есть ли вознаграждение или польза от чтения «Мольбы, которая будет принята». В некоторых книгах я прочёл, что человек должен прочесть «Мольбу, что будет принята» хотя бы раз в своей жизни. Достоверно ли это или нет?

Ответ:        Вся хвала Аллаху.

       Во-первых.

       Если подразумевается мольба, распространённая на многих форумах и сайтах под названием «Мольба, которая будет принята», то эту мольбу относят к преданию от ‘Умара ибн аль-Хаттаба и ‘Али ибн Абу Талибу, да будет доволен ими Аллах. Они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах ответит на мольбу того, кто воззовёт этими именами:  „Алахумма анта хаййун ля тамут, уа халикун ля тугляб, уа басыр ля тартяб, уа сами‘ ля ташукк, уа садик ля тякзиб…“  („О Аллах, Ты – Живой и не умрёшь, и Создатель, Которого никогда не победят, и Видящий, Несомневающийся, и Слышащий, Несомневающийся, и Правдивый, Который не обманывает…“)“» и т. д. до конца длинного предания.


Collapse )

عجز والده على تأدية الصداق فهل للولد أن يقوم بسداد عن أبيه ؟

Его отец был не в состоянии выплатить свадебный дар (махр). Должен ли сын выплатить его за своего отца?
Вопрос: Мой родитель не отдал свадебный дар моей матери по некоторым причинам. В данный момент он вышел на пенсию и не работает. Могу ли я, его сын, дать эту сумму денег своей матери в качестве свадебного дара (за отца)?

Ответ:        Хвала Аллаху.

       Во-первых. Свадебный дар (махр) является обязанностью мужа по отношению к своей жене. Если муж назначил своей жене свадебный дар, но в последующем не смог его выплатить, то этот долг остаётся на его совести, как и остальные долги. Если женщина добровольно простит долг своему мужу, то с него ответственность снимается, так как свадебный дар –  это право женщины, и она его простила. Всевышний Аллах сказал:

وَءَاتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا

«Даруйте жёнам их махр. А если женщины по собственной воле откажутся от чего-либо (из махра), то пользуйтесь этим во благо и в удовольствие» (сура «ан-Ниса», аят 4).


Collapse )

في كلمة ألقاها عقب تدشينه المرحلة الأولى لمشاريع المدن الجامعية

خادم الحرمين الشريفين يطالب المسؤولين بعدم وضع أبواب لمكاتبهم ويؤكد: أنتم كلكم ونحن خُدام لهذا الشعب
Хранитель Двух Святынь потребовал у   отвественных лиц сделать свои офисы общедоступными для обращений подданых, и указал: Вы все и мы тоже - слуги этого народа

В своей речи, произнесённой при открытии  первой очереди строительства Университета , сказал Хранитель Двух Святынь Король Абдуллах бин Абдулазиз, обращаясь к   отвественным лицам : "Я требую, чтобы двери ваших офисов не были закрыты и были общедоступны для народа, ибо все вы и также и мы - слуги этого народа и нашей родины".
Король Абдуллах бин Абдулазиз, да хранит Его Аллах, добавил: "Я желаю вам, о братья, тщания, трудолюбия и ответственности, ибо это отвественность, возложенная на плечи каждого из вас".
Далее следует полный текст речи Хранителя Двух Святынь:

Collapse )

تعاون

Сотрудничество и обьединение с группами приписывающими себя к Исламу

Полезные ответы шейха Ибн База и Постоянной Комиссии

Вопрос:  Постоянной Комиссии: Отталкиваясь от слов Всевышнего (смысл): "Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности , но не помогайте друг другу в грехе и вражде"(Сура аль-Маида 2)- будет сказано о том, что необходимо сотрудничать со всеми исламскими джамаатами, даже если между ними есть разногласия в методах и формах призыва. Так как у джамаат таблиг свой метод , не такой как у ихван муслимун , или хизбу тахрир , или джаммат джихад или салафиты.Каковы же границы сотрудничества (взаимопомощи)?Ограничивается ли это только в совместном участии в съездах или научных встречах?Как же быть при призыве не мусульман? Так как у многих новообращенных мусульман могут быть большие неясности , так как каждая из этих джамаатов их будет направлять к своим центрам и к своим ученым , и они будут в большой растерянности? Как можно избежать это?

Ответ:

Collapse )