April 7th, 2012

الصحابة

‘Аммар ибн Йасир ал-‘Анси
Сегодня мы поговорим об ‘Аммаре ибн Йасире ал-‘Анси — одном из первых людей, уверовавших в Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Его отец Йасир вместе с двумя братьями ал-Харисом и Маликом приехал в Мекку из Йемена, чтобы найти четвёртого брата. Позднее двое братьев вернулись, а Йасир поселился там и заключил союз с Абу Хузайфой Ибн ал-Мугирой из рода бану махзум. Тот женил его на своей рабыне Сумаййе бинт Хабат, а когда она родила сына, Абу Хузайфа подарил мальчику свободу.
Collapse )

علماء السنة

Имам имамов, великий мухаддис, Ибн Аби Хатим ар-Рази аль-Ханзали: его жизнь и его труды

Биография великого имама из числа саляфов.

Его биография и учеба

Он - Имам, ученый, хафиз, шейх уль Ислам, Абу Мухаммад Абдур-Рахман ибн Аби Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази аль-Ханзали.

Родился в ар-Раййе (недалеко от совеременного Тегерана), в 240/854 году и умер в том же городе в 327/938 году. Был известен под именем Ибн Аби Хатим.


Collapse )

علماء السنة

Ибн Хузейма
Среди его учителей - Исхак Ибн Рахавейхи, Зейд Ибн Аюб, Мухаммад Ибн Башар, Мухаммад Ибн Хамид, Утба ибн Абдуллах Аль Маруази, и десятки других имамов саляф, и пребывал он в одних маджлисах с такими учениками имама Аш-Шафии, как Рабии ибн Сулейман, Аль Музани, и другими.

Передавали от него хадисы: Бухари, Муслим, Хаким, Бейхакы, и многие другие имамы хадиса.

Сказал о нем Рабии Ибн Сулейман, ближайший ученик имама Аш-Шафии, когда спросили у него об Ибн Хузейме: «Знаешь ли ты его?» Он ответил: «Да. Мы получили от него пользы больше, чем он от нас»

Сказал о нем хафиз Абу Али Ан-Найсабури: «Я не видел никого, подобного ему!»

Collapse )

هطول أمطار غزيرة مصحوبة بالبرد على منطقة عسير

هطول أمطار غزيرة مصحوبة بالبرد على منطقة عسير
Проливные дожди и град обрушились на провинцию Асир

г.Абха, 14 джумада аль-аваль 1433г. Хиджры, что соответствует 06 апреля 2012г.
Сегодня вечером проливные дожди и облильный град обрушились на провинцию Асир, захватив г.Абха полностью, а также округа Хамис Машйят, Ахд, Рафида, Тасилис и Муджарад.Также включены центр и деревни в долинах (вади) Джамиа Рабиа, Хафира, Мудда и Сабиха.
Пусть Аллах создаст из них по Его Милости и Блоагословению орошение для полива по всей стране.
Источник: http://www.spa.gov.sa/index.php
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/53281.html

Исламский Эмират Азавад

Оригинал взят у assabur в Исламский Эмират Азавад


Не знаю пока кого и с чем поздравлять, просто констатирую факт - сибирский зверь пришёл в регион Судано-Сахель... туареги совсем одичали, побили негров, те, сверкая пятками сбежали к себе в юдоли и первые создали своё независимое государство скоро будет Дарфур, Западная Сахара и много-много чего интересного ИншаАллах, Дай Бог - всё движется всё меняется!
Особенно приятно за всем наблюдать по телевизору... :)


جن

О вхождении джинов в тело человека
 
Могут ли джины входить в тела людей, и может ли это стать причиной помешательства вполне здорового и умственно полноценного человека? Как Шариат Всевышнего отвечает на этот вопрос?
Подобные вопросы в последнее время поднимаются все чаще и чаще, а причиной этого стало то, что некоторые современники из числа причисляющих себя к знанию отрицают такое явление, как вхождение джинов в тела людей и их поражение, называя это умственным расстройством и т.п.
На самом деле ахлю-Сунна уаль-джама’а убеждены в том, что джины могут входить в тела людей и сводить их с ума, и в этом вопросе они единогласны. А отрицали это только различные философы, которые считали, что подобное не соответствует здравому смыслу. Первыми отрицать начали данный факт сторонники му’тазилитского течения. Имам ас-Суюты сказал: “Отрицала группа из числа му’тазилитов вхождение джина в тело человека”. См. “Люкъат аль-марджан” 134.


Collapse )

ألمانيا

В Германии впервые вынесли вердикт в соответствии с нормами Шариата

В городе Лимбург-на-Лане впервые в истории Германии судья принял решение о применении отдельных норм шариата, регулирующих семейные и наследственные отношения среди мусульман.

Судья, разбирая иск мусульманина-турка о взыскании с бывшей жены золотых украшений стоимостью  12 тыс евро, подаренных истцом в качестве свадебного подарка, принял решение в соответствии с нормами шариата. Известно, что брак был расторгнут спустя два месяца совместной жизни.

 Таким образом, судья отметил, что свадебный подарок принадлежит жене независимо от продолжительности брака и предназначена для погашения расходов после развода. При вынесении решения суд опирался на законы предыдущей турецкой судебной системы, подчеркнул он.

«Немецкое судопроизводство приветствует применение норм Шариата между мусульманами», – заявил председатель суда.

Между тем, решение судьи вызвало негативную реакцию со стороны церкви. Последняя считает, что это решение идет вразрез с Конституцией Германии, которая является христианским государством, и законы в ней должны применяться исходя из христианского вероучения.
http://golosislama.ru/news.php?id=7508