March 12th, 2012

طاعة الحكام


Доброе наставление обладателя знания тем людям, которые обвиняют в неверии правителей.
Это послание направлено к объективно и справедливо мыслящим людям из числа тех, кто поддался соблазну выносить решения о неверии правителей, как к тем из них, чье мнение совпало с истиной, так и к тем, кто ошибся.

Оно изошло не от простого человека, а от выдающегося ученого, знатока фикха, призывавшего к одобряемому и удерживавшему от порицаемого, стойкого поборника истины – шейха Мухаммада бин Салиха аль-'Усаймина, да смилуется над ним Аллах.

Collapse )

ثلاث قواعد

Шарх "Три основы"
Мухаммад С. У.

«Эта книга, несмотря на свой небольшой объем и простой стиль изложения, является необходимой для каждого мусульманина, поскольку рассказывает о важнейших вопросах и основах исламской религии. Она необходима тем, кто начинает изучение религии, для укрепления правильных убеждений в их сердце, а также необходима родителям, желающим обучить своих детей главным основам исламского вероучения (акыды). Её весьма уместно использовать в качестве учебного пособия в религиозных учебных заведениях и программах обучения для русскоговорящих мусульман. Как сама книга, так и прилагаемое к ней разъяснение полностью опираются на аяты Корана и достоверные хадисы Пророка, صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, большая часть которых взята из сборников аль-Бухари и Муслима, которые переведены на русский язык, изданы и получили широкое распространение».
Collapse )

لا يشترط أن يكون الجورب من الجلد

То, чтобы носки были из кожи, условием не является

Вопрос: Из чего должны быть носки, которые можно протирать во время малого омовения? Можно ли протирать любые носки или они должны быть изготовлены из кожи? Прошу вас ответить в свете Корана и Сунны.

Ответ:      Хвала Аллаху.

     Мугыра ибн Шу‘ба сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил малое омовение и протёр носки и обувь» (приводит ат-Тирмизи под № 92; аль-Албани в «Сахих сунан ат-Тирмизи» под № 86 сказал, что хадис достоверен).


Collapse )

علماء السنة

Аййюб ас-Сахтияни

Имам, хафиз, господин ученых, Абу Бакр ибн Абу Тамима Кайсан вольноотпущенник аль-‘Анази, аль-Басри. Его причисляют к младшим таби‘инам. Он слышал хадисы от Абу ‘Усмана ан-Нахди, Са‘ида ибн Джубайра, ‘Абдуллы ибн Шакика, Абу Килабы аль-Джарми, Муджахида ибн Джабра, аль-Хасана аль-Басри, Мухаммада ибн Сирина, Му‘азы аль-‘Адавиййа, ‘Икримы – вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, Хафсы бинт Сирина, ‘Аты ибн Абу Рабаха, Нафи‘а - вольноотпущенника Ибн ‘Умара, аль-А‘раджа, ‘Амра ибн Шу‘айба, Касима ибн Мухаммада, Абу Мулейки, Къатады и других.

Collapse )

علماء السنة

Аййюб ас-Сахтияни (окончание)

Передают со слов Хишама ибн Хассана о том, что Аййюб ас-Сахтияни говорил: «Чем больше приверженец нововведений прилагает усилий (в делах), тем больше он отдаляется от Аллаха».

Шу’ба передал, что Аййюб сказал: «Никто не портил хадисы людям, кроме рассказчиков/къасс/ [17] ». (Шу’ба) сказал: «Когда мы находились в собрании у Аййюба, он упомянул приверженцев своих страстей и начал их поносить. Тогда один человек встал и ушел и люди сказали (Аййюбу): “О Абу Бакр, этот из числа приверженцев своих страстей!” (Аййюб) сказал: “Поистине, мы принадлежим Аллаху! Он подумал, что мы говорим о нем!”» (Шу’ба) сказал: «И он расстроился».


Collapse )

أحداث في القبر

Хадис о событиях в могиле
Аль-Бара ибн ‘Азиб рассказывал: «Однажды мы отправились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, хоронить одного их мусульман Медины. Мы подошли к могиле, когда ее еще рыли. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел лицом к Мекке, и мы уселись вокруг него, боясь даже шелохнуться. Он держал в руке веточку и разгребал ею землю. Затем он вдруг посмотрел на небо, затем на землю. Трижды он поднимал и опускал взор, а затем сказал: «Ищите у Аллаха защиты от наказания в могиле!» — он повторил это два или три раза, после чего продолжил: «Когда правоверный раб расстается с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы со светлыми, точно солнце, лицами. Они приносят с собой саван и благовония из Рая, и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти — мир ему! — и усаживается у его головы и говорит: «О умиротворенная душа, выходи навстречу прощению и благосклонности Аллаха».


Collapse )