March 11th, 2012

التوحيد

Почему мы должны изучать науку таухид?

 Поистине, мы часто сталкиваемся с тем, как некоторые люди выступают против обучения науке единобожия, объясняя это тем, что этим отталкиваем людей от религии, и сеем смуту среди них. Хотя на самом деле именно они отталкивают людей от религии, и сеют смуту среди них. Ибо поистине, без этой науки, и не знания ее, не принесут пользы другие науки, которые связаны с религией, с которой пришел пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Это наука, является основой всех других наук, без которой другие науки не будут приняты Аллахом и превратятся в пыль. Если человек постигнет эту науку, и останется в невежестве в остальных науках, то это ему не навредит, в отличие от того, если он постигнет другие науки, и останется в невежестве в науке – единобожия. Ибо поистине, он этим обрекает себя в гибель, как на этом мире, так и на том.
Collapse )

التوحيد

Доводы о запрете превращения могил в мечети, и краткое пояснение к ним

 Довод 1. Со слов Джундаба ибн АбдуЛлах (да будет доволен им Аллаха), который рассказывал: «Я слышал, как пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал за пять дней до своей смерти: «Поистине, те кто были до вас, превращали могилы своих пророков и праведников в мечети. Но вы не превращайте могилы в мечети, ибо я запрещаю вам это».(передал Муслим,532).


Collapse )

»

التوحيد

Бессилие и неспособность божеств, которым поклоняются наряду с Аллахом

 Всевышний Аллах не прощает многобожие без покаяния, и из-за этого Рай становится запретным для того, кто его совершает, и которое навечно заводит в огонь того, кто его совершает, и которое превращает в пыль все хорошие и благие деяния. Но, к огромному сожалению это то, что совершают многие мусульмане в наше время. На сегодняшний день сотни тысяч мусульман Азии едут в Туркестан, чтобы спрашивать благословения у мёртвых, которые жили когда-то на этой земле, которые не слышат их взывания, а если бы даже услышали, то не смогли бы ответить им.

Сказал Всевышний Аллах: «А те, к которым вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В день воскресения они, отвергнут ваше поклонение. Никто ни поведает тебе так, как Ведающий». (Сура «Фатыр» 14).


Collapse )

التوحيد

Условия заступничества

Всевышний Аллах сказал: ”Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены“. (Аз-Зумар,44)
Шейх С’ади, да смилуется над ним Аллах, в толковании этого аята писал: “Все на свете принадлежит Аллаху. Нет такого ходатая и заступника, который бы не страшился гнева Всевышнего Господа, и поэтому одно творение сможет заступиться перед Аллахом за другое творение только после Его разрешения. Если Аллах пожелает смилостивиться над своим рабом, то позволит благородным заступникам заступиться за этого раба, и тем самым Он проявит милость и сострадание по отношению к ним обеим.


Collapse )

قال: على من له مطالب أن يتوجه للجهات ذات العلاقة

أمير منطقة عسير يؤكد أنه سيتم التعامل بشدة وحزم مع أحداث الفوضى والتخريب في جامعة الملك خالد حفاظاً على الأمن
Губернатор провинции Асир утверждает что может применить для сохранения общественной безопастности жёсткие силовые меры в связи с беспорядками и проишествиями в Университете им.Короля Халида


После произошедших событий и беспорядков, свидетелем которых стал Университет им.Короля Халида в Абхе, губернатор провинции Асир принц Фейсал бин Халид бин Абдулазиз указл что не допустит демонстраций и сидячих забастовок, и для сохранения общественной безопастности подобные действия будут строго присекатся.

Collapse )

Борьба с инакомыслием в истории русской церкви

Оригинал взят у islamnarusi в Борьба с инакомыслием в истории русской церкви
Бесчисленное число обвинений православных миссионеров, сыпется на голову мусульманам, в гонениях, ущемлениях, несправедливых притеснениях, людей, наук, мышлений, во все времена и на всех континентах.

Большинство из них либо вымышлены, либо относятся к национальным, а не религиозным, особенностям и традициям, того или иного народа. А знают ли сами православные, о деятельности своих святых отцов и духовных настоятелей, которые действовали только в соответсвии с христианской догматикой и по благословлению святой церкви?

В средневековой Руси

По Архангельскому изводу Оленинской редакции Устава Владимира XII века, «зелье» (то есть врачевание травами) было преступлением, находившимся в юрисдикции церковного суда [ [http://www.krotov.info/acts/10/0995.html Устав князя Владимира Святославича о десятинах, судах и людях церковных // Оленинская редакция ] ] . Врачевание рассматривалось как одна из форм чародейства; чародеев, по данному Уставу, полагалось сжигать, однако о применении такой меры до XV века известно мало. Первый засвидетельствованный случай относится к 1204 году (сожжение «лихих баб»).Земцов Б. Охота на ведьм в России // National geographic. 2007, № 2]

Православная церковь под угрозой отлучения от церкви запрещала игру в шахматы, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором. Сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет [http://sigils.ru/symbols/shahmat.html] [http://www.his95.narod.ru/lec7_5.htm] .



Collapse )

Краткий экскурс в Историю Ислама России

Оригинал взят у islamnarusi в Краткий экскурс в Историю Ислама России
Ислам и Золотая Орда

Первым монгольским правителем, принявшим ислам, был хан Берке (по-монгольски «сокол»). Он действительно стал соколом ислама. Внук Темучжина (Чингиз-хана), участвовавший во множестве походов своего деда и братьев, в том числе и направленных против мусульман, он принял ислам от шейха Бохарзи в городе Бухаре. При этом он, могущественный наследник престола одной четвертой части империи, включавшей в себя большую часть обитаемого мира, внук «Покорителя Вселенной», в течение трех дней ждал приема у дверей шейха – жителя покоренной страны! Поистине, какое же нужно иметь терпение и какова была сила его веры!

Сразу после принятия ислама Берке-хан устанавливает отношения с крупнейшим в середине XIII в. мусульманским государством – Государством мамлюков, включавшим в себя Египет, Аш-Шам (историческая область, состоящая из современных Сирии, Ливана, Палестины и Иордании), Судан, Хиджаз (часть современной Саудовской Аравии, в которую входят Мекка и Медина).

После взятия монголами Багдада мамлюки пригласили к себе представителей аббасидской династии и провозгласили Халифат. Несмотря на всю формальность власти халифа, это давало мамлюкам некую сакральность их правления и возможность претендовать на распространение своего суверенитета на весь остальной исламский мир. Помимо государства мамлюков, в тот момент в мире существовали лишь мусульманская Испания (Аль-Андалус), сельджукские султанаты Малой Азии и разрозненные эмираты Северной Африки.



Collapse )