December 29th, 2011

قلب المؤمن

Сердце верующего в молитве и земном поклоне

Наставление во время урока по фикху
от шейха Мухаммада ибн Салиха Аль-Усеймина

Мудрость земного поклона в том, что в нем поклонение Аллаху и униженное положение перед Ним достигает совершенства. Ведь человек склоняет и кладет на пол самое высокое и почетное, что у него есть — его лоб — на один уровень с самым низким у него — его ступнями. Он кладет свой лоб на то место, по которому ступали ногами, и все это он делает поклоняясь Аллаху, чтобы приблизиться к Нему. Поэтому смиренное склонение, которое он делает ради Всевышнего Аллаха, становится (тем, о чем сказано): «Ближе всего человек к своему Господу тогда, когда он в земном поклоне»[1], — хотя если бы он встал, то был бы выше и ближе, однако ближе к Аллаху он становится склонившись ради Великого и Могущественного Аллаха. «Кто бы из вас не проявил кротость ради Аллаха — Аллах его возвысит»[2].
Collapse )

قراءة القرآن

Добрый совет в чтении Корана

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Мухаммаду, его семье и его сподвижникам.

К сожалению, в наше время распространена вычурность и неестественность в чтении Корана, неприемлемая чрезмерность в практике правил Таджвида и самого чтения, которое больше напоминает будоражащие песни нечестивцев, чем чтение, в котором размышление над смыслами, побуждающее к смиренности и покорности.
Многих постигло то, что постигло обладателей писания из христиан и иудеев которые всего лишь заучили писание, и читают его, но не ведают о его смыслах. Аллах говорит в Коране: «Среди них есть неграмотные, которые умеют только читать писание» (2/78)

Collapse )

عار

Разница между узаконенной стеснительностью и порицаемой стеснительностью (шейх Абдуль Азиз Ибн Баз)

Шейх Ибн Баз обьясняет разницу между узаконенной стеснительностью, и ложной

Сказал шейх Абдуль Азиз Ибн Баз в шархе на "Сунан Ан Насаи": "Стеснительность является хорошим качеством, и она - из ветвей Имана. Однако, некоторые люди делают что то, а затем называют это стеснительностью, а это на самом деле трусость, и слабость, а он говорит: "Я стесняюсь порицать порицаемое", и говорит: "Я стесняюсь требовать знания, стесняюсь приходить в кружки требования знаний". Это не является стеснительностью, это трусость, бессилие и слабость, это ничто.

Collapse )

ماتت وتركت زوجا وأما وأبا وابنا وبنتا

Умерла женщина, оставив мужа, мать, отца, сына и дочь.
Вопрос: Как распределяется имущество в случае смерти женщины, у которой остались сын, дочь, мать, отец и муж, а также мать и отец мужа?
И в случае, если умер мужчина, оставив сына, дочь, отца, мать, жену, а также мать и отца жены?

Ответ:

     Хвала Аллаху.

     Если умерла женщина, оставив сына, дочь, отца, мать и мужа, а также мать и отца мужа, то наследство распределяется следующим образом:

·        отцу и матери по одной шестой части, так как Всевышний Аллах сказал:

وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ

«Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок» (сура «ан-Ниса», аят 11);


Collapse )

تتنبأ بأشياء تكاد تكون صحيحة ويعتقدون أنها تعلم الغيب

Её предсказания почти всегда достоверны, и люди убеждены, что она ведает о сокровенном знании (аль-гайб).
Вопрос: Женщина утверждает, что посвятила себя искреннему поклонению Аллаху. И однажды во сне к ней пришел мужчина в белой длинной одежде и обошёл вокруг неё. После этого она начала предсказывать, и её предсказания почти всегда верны. Люди узнали о ней и стали посещать её, говоря: «Они ведает о сокровенном знании». Однако о сокровенном не ведает никто, кроме Аллаха. Каково религиозно-правовое заключение (хукм) в отношении этой женщины? Что можно ей посоветовать?


Ответ:      Вся хвала Аллаху.

     Никому нельзя утверждать, что он знает о сокровенном или о сокрытом знании. Утверждающий подобное проявил неверие и стал неверующим. Как и нельзя кому-либо верить, что какой-то человек ведает о сокровенном знании. Человек с подобным убеждением становится неверующим.


Collapse )

أعظم الوصايا

Величайшая Заповедь Иисуса

Этот человек был книжником. Он обучал иудеев закону Моисееву. Однажды, он стал свидетелем, того, как Иисус, с необычайной мудростью,  отвечал на вопросы лицемеров и вероотступников:

«Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

Он был поражен; он чувствовал, что должен спросить Иисуса, Великого Учителя, о самой важной заповеди, о том, как можно спастись, обрести жизнь вечную и приблизиться к Царству Божьему.

Теперь, мы должны отбросить все наши предубеждения, все, о чем нам говорили в воскресных школах, забыть обо всех учениях, которые изобрело человечество. Пусть каждый, кто любит Иисуса, прислушается к его словам:

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!»


Collapse )