December 16th, 2011

الجن والإنس

Что значит слова «джинов и людей» в суре Нас?

Вся хвала Аллаху.
Аллах сказал (перевод смысла):
«Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей,
Царя людей,
Бога людей,
от зла искусителя исчезающего при поминании Аллаха,
который наущает в груди людей,
от джиннов и людей» Сура Нас
(114:1-6)
В этих аятах он приказывает искать убежища у Аллаха, от наущающих сердца людей. В них также говорится о том, что наущающие могут быть из числа джинов и людей.
Аль Хасан сказал: «оба из них шайтаны, шайтаны из джинов наущают сердца людей, и шайтаны из числа людей подходят открыто».
Collapse )

الصوفية

Рабита
Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а: не поддерживают мысленную связь с шейхами и наставниками и не и не стараются думать о ком-то, кроме Аллаха, во время совершения поклонения, и во время совершения поклонения мысленно обращаются к Нему одному, потому что мысленное обращение к Аллаху и стремление сердцем к Нему является третьей ступенью после Ислама и Имана. Эта ступень называется Ихсан. И мысленное обращение в поклонении не к Аллаху – это применение Ихсана к кому-то иному, а это является большим ширком (аш-ширку-ль-акбар), который выводит человека из Ислама и делает его мушриком (многобожником). Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Ихсан - чтобы ты поклонялся Аллаху так, словно видишь Его, а если даже ты Его не видишь то (помня о том, что) Он видит тебя». А вешание портретов шейхов на стену в направлении киблы – это то же самое, что делают христиане, которые развешивают свои иконы на стенах храмов и домов, и читают молитву, обратившись в их сторону.Collapse )

الطوالع

Предзнаменования

Здесь имеется в виду вера в дурные предзнаменования, а Аллах Всевышний сказал:

- Когда приходит к ним добро, они говорят: "Это - нам" -, а когда постигнет их зло, они видят дурные приметы в Мусе и в тех, кто с ним.

Когда в прежние времена кто-нибудь из арабов хотел совершить путешествие или сделать еще что-нибудь, он брал в руки птицу, а потом отпускал ее, и если она улетала напра­во, то человек считал это добрым предзнаменованием и осуществлял задуманное, если же она летала налево, то это воспринималось как дурное предзнаменование и он отказывал­ся от того, что первоначально хотел совершить.
Collapse )

علماء السنة

Опровержение и обвинение конкретных личностей
 
Обязаны ли мы следовать за опровержением какого-либо шейха-специалиста в науке отвода и подтверждения, даже когда оно является обоснованным?

В наше время наряду с фитной такфира появилась фитна, связанная с критикой конкретных личностей, а также связанная с обвинением их в приверженности нововведениям и в заблуждении.

Причиной тому стало слепое следование за конкретными личностями, будь это ученые или требующие знания. Результат этого - злоба и раскол среди братьев и сестер саляфитского призыва.

Некоторые из людей говорят "Мы обязаны следовать за шейхом-специалистом в науке отвода и подтверждения*(1) (джар уа та'диль)".
Collapse )

علماء السنة

Наставления шейхов тем, кто увлекся критикой конкретных личностей

Спросили шейха аль-Альбани: «Каково ваше мнение в отношении такого правила: “Кто не считает кафиром кафира, тот сам кафир. Кто не считает мубтади’а (приверженца нововведений) мубтади’ом, тот сам мубтади’. Кто не с нами, тот против нас”?!»
Шейх ответил: “Откуда пришло это правило?! И кто тот, кто это установил?!
Не является условием, если кто-то сделал кому-то такфир и предоставил ему довод, чтобы все люди следовали за ним в его такфире! Ведь он может ошибаться, а другой ученый может считать, что нельзя этому человеку делать такфир. И точно также обвинение в нововведении (табди’) и нечестии (тафсикъ)! В действительности – это из фитны этого столетия, причиной которой является спешка некоторых молодых людей, претендующих на знание.
Collapse )

علماء السنة

Существует ли наука отвода и подтверждения в наше время?

 И в завершение хотел  поднять вопрос про слова некоторых современных ученых как Фаузан, Гудаян и других, что наука джарх уа-тт'адиль в книгах, а ее имамы в могилах.
Этими словами этих ученых ахль ас-Сунна воспользовались многие враги Сунны, запрещая тем самым опровергать заблудших и предостерегать от них.
Они днем и ночью твердят о том, что нет в наши дни джарха, а сами   только и делают, что занимаются необоснованным джархом в отношении наших ученых ахль ас-Сунна! Прочитайте только на их форумах статьи Аймана Зауахири,  где он называет Ибн База лицемером. Статью про "сломать хребет тройке тагутов", а так они именуют Ибн База, аль-Албани и Усаймина и многое другое.
Collapse )

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً

Аят: «Прелюбодей женится только на прелюбодейке»
 
الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (٣)
«Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник» (ан-Нур 24: 3).

А затем:

Относительно понимания этого аята среди ученых были некоторые разногласия, как это сообщил имам Ибн Рушд в «Бидаятуль-муджтахид» 3/73, идет ли речь в аяте о запрете, или порицании, речь идет о браке, или под словом никах подразумевается половой акт, т.е. прелюбодеяние?
Collapse )

زواج

Никях с намерением развестись

Очень часто мусульмане задаются вопросом: «Можно ли жениться в случае пребывания в какой-либо стране на определенный срок, с намерением дать развод перед покиданием этой страны?»

Относительно этого вопроса были известные разногласия. Многие ученые говорили, что такой никах дозволен, так как не попадает под определение временного брака (никах мут’а). Временным никахом именуется тот, в котором как муж, так и жена знают о том, что в какой-то определенный срок они разведутся, а при упомянутом никахе о разводе не знает жена, а знает только сватающийся, следовательно, это уже не временный никах.Другие же ученые говорили, что такой никах недействительный, и приводили в пример случай, когда человек жениться на такой женщине, с которой муж развелся трижды, для того, чтобы развестись с ней, чтобы ее бывший муж опять смог на ней жениться. И несмотря на то, что эта женщина не будет знать об их намерениях, этот никах недействительный!

Collapse )