December 12th, 2011

الإمام أحمد بن حنبل

Удивительная история, которая произошла с Имамом Ахмадом
Однажды, Имам Ахмад, да смилостивится над ним Аллаh, вынужден был сделать остановку в пути на ночлег. Он направился в мечеть, но сторож не впустил его. Имам Ахмад тщетно пытался уговорить сторожа впустить его в мечеть на ночлег, но тот был непреклонен..

Разочарованный Ахмад решил провести ночь у порога мечети, но сторож пришел от этого в ярость.. Он взял Имама за шиворот и поволок старика подальше от мечети.. Это увидел пекарь, который жил недалеко от мечети.. Он не знал, что это сам Имам Ахмад, но он сжалился над беспомощным стариком и пригласил его к себе остаться на ночь..
Collapse )

طلحة

ТАЛХА ИБН УБАЙДУЛЛА

С одним из торговых караванов курайшитов Талха Ибн Убайдулла ал-Тайми находился в аш-Шаме. Когда караван прибыл в Басру, курайшитские шейхи-купцы устремились на многолюдный городской рынок и активно занялись куплей-продажей. Несмотря на свою юность и отсутствие такого, как у шейхов, коммерческого опыта, присущие Талхе острота ума и проницательность позволяли ему успешно конкурировать с ними и заключать самые выгодные сделки.

С утра и до вечера Талха проводил на рынке, куда стекались приезжие со всех краёв. И вот здесь с ним произошло событие, которое изменило не только ход всей его жизни...

Оно явилось предзнаменованием изменения всего хода истории...

Collapse )

علماء السنة

О том, кто является ученым
"Эти знания – религия,
так смотрите же, от кого вы берете свою религию».

О том, кого следует называть ученым и у кого следует брать знание, имамы нашей общины писали во многих книгах. Так, например, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр в своей книге “Джами‘уль-баяниль-‘ильм уа фадлих” 2/43 назвал главу следующим образом: «О том, кого можно называть факъих или ‘алим».

Имам аль-Фудайль говорил: “Что ты будешь делать, когда наступят такие времена, когда ты будешь видеть людей, неспособных отличить истину ото лжи, верующего от неверного, предателя от правдивого и невежду от ученого?!” См. “аль-Ибана” 1/24.
Как раз в наши дни можно увидеть, как многие люди неспособны отличить ученого от неуча, по причине чего называют ученым (‘алим) всех подряд. Не каждый человек, кто считает себя ученым, или же кого обычные люди считают ученым, является таковым. Истинных ученых всегда было мало, и чем больше времени проходит со смерти пророка (мир ему и благословение Аллаха), тем меньше их остается. Ибн Мас’уд сказал: “Поистине вы сейчас находитесь в том времени, когда много факъихов и мало ораторов, мало просящих и много дающих, и деяния руководят страстями. Но наступит после вас такое время, когда будет мало факъихов и много ораторов, много просящих и мало дающих, и страсть в это время будет руководить делами. Так знайте же, что следовать правильному пути в конце времен будет лучше, чем некоторые праведные дела!” аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад” 2/258.

Collapse )

قال إنها ليست طريقة سوية وتُستغل من قبل أعداء الإسلام والمسلمين

مفتي المملكة يصف بيانات المطالب عبر الانترنت بـ"الفضيحة" لا النصيحة ويؤكد أن الاتصال بولاة الأمر يكون عبر القنوات الرسمية
Муфтий Королевства охарактеризовал заявления с  требованиями о помощи через интернет как "постыдное явление", которое не может быть рекомендовано, и указал, что связь с властителями может быть осуществлена по официальным каналам

Его превосходительство  Главный муфтий Королевства шейх Абдулазиз бин Абдуллах ал-Шейх разъяснил, что заявления, размещаемые некоторыми на интернет-сайтах, и распространяемые через всемирную паутину, собирающие под собой подписи, и содержащие некие требования или же пожелания, есть ничто иное как "постыдные заявления", которые не могут быть рекормендованы.Collapse )

ما هو الدليل في الإسلام

Что является доказательством в Исламе
Часто можно услышать на вопрос: «Какое у тебя доказательство?» такой ответ: «Сказал такой-то брат-мусульманин». Необходимо знать, что слова такого-то брата-мусульманина, пусть даже знающего не являются доказательством! Доказательство в Исламе – это Коран; Сунна; единогласное мнение (аль-иджма’), и к этому относятся слова кого-либо из сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха), относительно которых никем из остальных сподвижников не было высказано несогласие; и аналогия (къияс) при отсутствии текста из Корана и Сунны. Все остальное не является доказательством в Исламе.

От Абу Хурайры сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я оставил среди вас две вещи, после которых вы никогда не попадете в заблуждение – Книгу Аллаха и мою Сунну!» аль-Хаким. Хадис достоверный. См. «Сахихуль-джами’» 2937.
Доводом на то, что единогласное мнение (иджма’) является доказательством, служит хадис переданный со слов Ибн ‘Умара и Анаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах не соберет общину Мухаммада целиком на заблуждении!» Ахмад 5/145, Ибн Маджах 3950, аль-Хаким 1/115. Достоверность подтвердили хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани.

Collapse )

تجديد

Кто такой муджаддид?
Хадис о муджаддиде

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах будет посылать для этой общины каждые сто лет того, кто будет возрождать для них их религию!» Абу Дауд 4291, аль-Хаким 4/522, ат-Табарани 6527.
Достоверность этого хадиса подтвердили имамы Ахмад, аль-Байхакъи, аль-‘Иракъи, Ибн Хаджар, ас-Сахауи, ас-Суюты, аль-Мунауи, аль-Альбани, Мукъбиль и др. См. “ас-Сияр” 10/49, “аль-Макъасыд аль-хасана” 122, “Файдуль-Къадир” 2/282, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 599.
А имам ас-Суюты относительно этого хадиса сказал: “Сошлись имамы на том, что данный хадис является достоверным”. См. «‘Аунуль-ма’буд» 11/267.

Кто такой муджаддид?
Collapse )

عقوبة اللواط

О наказании (хадд)  гомосексуалистов и лесбиянок

Вопрос: Ас-саляму алейкум варахматуЛлахи, братья! Вчера сидел на уроке у имама нашей мечети, и он сказал что в вопросе убийства гомосексуалиста есть разногласия надо его убивать или нет, я спросил про хадис где Пророк мир ему и милость Аллаха говорит «если вы увидите людей занимающихся делами народа Лута то убейте и активного и пассивного», а он сказал что на счет достоверности этого хадиса есть разногласия. Так вот вопрос. Какие из ученых сказали что он достоверный и какие что не достоверен? И вообще он достоверный? Я думал что он достоверный если честно. И есть ли какое-либо указание на счет лесбиянок?Collapse )