November 29th, 2011

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ

 Тафсир   Мухаммада ибн Джарира ибн Язида ибн Кясира бин Голиба аш-Шахири,
известного как имам Табари

محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام الطبري

(родился в 224 г. Хиджры (838г. н.э.), умер в 310 г. Хиджры (923г. н.э.) к 107 и 108 айатам суры «Скот» (6:107-108).
Перевод смыслов айатов Кулиева Эльмира Рафаэль-оглы.
 
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107)
Если бы Аллах пожелал, то они не приобщали бы сотоварищей. Мы не назначили тебя их хранителем, и ты не являешься их попечителем (6:107).
Сказал Абу Джафар:  Сказал Всевышний своему пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснив ему о тех, кто придаёт сотоварищей Аллаху (мушриках-многобожниках), и обращается к нему (пророку Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует)  со спорами, препирательствами и поношениями («Если бы Аллах пожелал, то они не приобщали бы сотоварищей»). Он сказал: Если бы твой Господь пожелал бы наставить их на истинный путь и отвратить их от несправедливости (многобожия), то по доброте своей бы облагодетельствовал бы их путём истины, и они не придавали бы ему сотоварищей, и они уверовали бы в тебя, последовали бы за тобой, и сочли бы правдой принесённую тобою истину (Хакк) от твоего Господа.  «Мы не назначили тебя их хранителем» - Сказал Всевышний: поистине, мы  отправили  тебя посланником, передающим (откровение), но не отправляли мы тебя хранителем дел, совершаемых ими, пусть это будет с ними, и к этому мы призываем тебя. «И ты не являешься их попечителем» -сказал он: Не являешься ты смотрителем за их пропитанием и их силой, и не сохраняешь их. И не сделали мы тебя хранителем их деяний.
Collapse )

خلق الإنسان

Мудрый замысел в создании человека

Аллах (Свят Он и Велик) создал человека по Своему мудрому замыслу. Несомненно, человеческий разум не может постичь этот замысел полностью, а язык не в состоянии описать его. Поэтому укажем лишь на некоторые из них:

1. У Аллаха есть прекрасные имена, среди которых Прощающий, Милостивый, Снисходительный … Эти имена обязательно должны найти проявление и применение в нашем мире. Например, они нашли применение тогда, когда Всевышний Аллах низвел Адама и его потомство из Рая на землю, простив грех ему и его жене, ведь Он прощает, оказывает Свою милость, стирает грехи, проявляет кротость кому пожелает.

Collapse )

الصلاة في وسائل النقل

Как совершать молитву в пути на современном транспорте

Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Как совершается молитва в пути, на современном транспорте, когда может быть затруднено сойти с него, и сделать молитву на земле в сторону Киблы? Более того к примеру в самолете нет возможности выполнить руку и суджуд.

Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. Хвала Аллаху, Господу Миров.

Что касается молитвы путешественника на верблюде, а современные средства транспорта берут такой же хукм, то Шариат разграничил в этом между добровольными и обязательными молитвами.- От Джабира Ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха молился на своем верблюде в сторону востока, но когда хотел молиться обязательную молитву, слезал, и обращался к Кибле (Бухари, 1035, и др)

Collapse )

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ

Тафсир аята 11 суры «Ар-Ра’д» (Гром)

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (١١)

Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха. Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него. (сура «Гром», 13:11). Перевод смысла Кулиева Эльмира Рафаэль-оглы
*** *** ***

Вопрос: Каков смысл слов Аллаха, свят Он и велик, в суре «Ар-Ра’д» (интерпретация смысла): «Воистину, Аллах не меняет (хорошего) положения людей, пока они не изменят самих себя (путем совершения грехов, неблагодарностью и отсутствием покорности Аллаху).» (Коран, 13:11)?

Ответ:
Хвала Аллаху… Это важный аят, который указывает, что Аллах, свят Он и велик, в Его идеальном правосудии и мудрости, не изменяет положение людей от хорошего к плохому или от плохо к хорошему, от непринужденности к затруднению или от затруднения  к облегчению, если они не меняют свое состояние самостоятельно. Так, если они находятся в состоянии справедливости и благополучия, и они меняются, Аллах изменит вещи для них наказанием, бедствиями, затруднением, засухой, голодом, отсутствием единства и другими видами наказаний, как соответствующее воздаянние. Аллах говорит (итерпретация смысла): «Господь твой не поступает несправедливо со Своими рабами» (Коран, 41:46).

Collapse )

في لقاء تلفزيوني تم بثه قبل أيام قليلة من أحداث الشغب الحالية في القطيف

فيديو: أحد عملاء نظام البعث السوري طالب إيران بتحريك خلاياها في القطيف لإثارة الشغب بهدف التغطية على مجازر بشار
Видео: один из агентов баасистского режима в Сирии просит Иран о выдвижении его подразделений в Катиф для провокации беспорядков с целью скрыть массовый террор Башара [Асада]
(Эль-Катиф (араб. لقطيف‎‎) — прибрежный город, расположенный на западном берегу Персидского залива в Восточной провинции Саудовской Аравии. В состав городского округа входят сам город Эль-Катиф, а также ряд прилежащих к нему небольших  посёлков и деревень)

Найден фрагмент видеозаписи, сделанный с лояльного сирийскому режиму телеканала за несколько дней до начала беспорядков в Катифе, в которой сирийский пропагандист просит иранский режим выдвинуть свои подразделения в Катиф в качестве ответа властям Саудии и с целью отвлечения внимания от массового террора, проводимого режимом Асада в Сирии.
Collapse )

صلاة الوالدين

Дуа родителей против своих детей

Вопрос: Какое постановление относительно дуа родителя против своих детей, которые иногда говорятся без причины? Отвечает ли на них Аллах?

Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Дети – одно из благословений этой мирской жизни, как говорит Аллах (интерпретация смысла): “Богатство и сыновья – украшение мирской жизни” [Коран 18:46] Они дороже всего на свете для сердца своего родителя, радость их сердец, так как же они могут молиться против них?
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил дуа против детей, богатства и себя, потому что это может быть во время когда на дуа отвечают. Он (мир ему и благословение Аллаха) сказал (пр.перев.): “Не молитесь против самих себя, не молитесь против своих детей, не молитесь против своего богатства, чтобы это не совпало со временем, когда Аллаха спрашивают, и Он дает, таким образом, Он отвечает на вашу молитву.” Рассказанный Муслим (3014).

Collapse )

هل يصلي مع الجماعة

Считается ли намаз человека с его женой джамаатом?

Вопрос:Ас саляму алейкум.Ахи считается ли намаз вместе с женой или мамой джамаатом.И будет ли это наградой в 27 раз, как с братьями.
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах.
Минимальное число которое считается джамаатом  – это двое, неважно будь ма’мум (ведомый) женщиной, или мужчиной.

Сказал Пророк Малику ибн Хувайрису и сыну его дяди: «Если вы будете путешествовать вдвоем, то сделайте азан и икамат, и путсть старший из вас станет имамом» Бухари, 2636, Муслим, 1081, Ат-Тирмизи, 189, Ибн Маджа, 969, и др.

Сказал имам Ан-Навави: «В этом хадисе то, что джамаат достоверен с имамом и ма’мумом, и на этом единогласное мнение мусульман» см. «Шарх сахих Муслим», 5-175

Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали: «Мы не знаем разногласий касательно того, что джамаат будет достоверным при наличии двух молящихся, если они были мукалляфами, даже если ма’мумом была женщина. Что же касается того, если будет ма’мумом ребенок, то касательно этого два риваята от Ахмада касательно обязательной молитвы, что же касается желательной, то она достоверна, как молился Пророк ночной намаз с одним лишь Ибн Аббасом. И большинство учёных на том мнении, что нет здесь разницы между обязательной и желательной молитвой, и это слово Абу Ханифы и Аш-Шафии» см. «Фатх аль-бари», 3-51

Поэтому инша Аллах такая молитва считается джамаат-намазом, однако молитва в мечети с мусульманами лучше, хоть и не является обязательной согласно тому мнению что придерживается отвечающий.

Аллах знает лучше.

Источник: http://ssunnaonline.com