December 24th, 2010

الكذب على الإمام مالك

 

Передал Коды Ияд в «Шифа», что спросил халиф Абу Джафар Ибн Мансур у имама Малика, пребывая в мечети Пророка: «Обратиться ли мне лицом к кибле, чтобы сделать дуа, или обратиться в сторону Посланника Аллаха?». И ответил имам Малик: «А почему же ты отворачиваешь свое лицо от него, ведь он твое средство приближения, и средство приближения твоего праотца Адама, мир ему, вплоть до Судного Дня? Так направься же лицом к нему, и попроси заступничества у него, и заступится за тебя Аллах. Сказал Всевышний Аллах: «И если они сделали несправедливость к себе, и пришли бы к тебе и попросили прощения у Аллаха, и попросил бы для них прощения Посланник, то они нашли бы Аллаха Прощающим, Милостивым»

Говорят  некоторые заблудшие:  Это доказывает, что ученые этой Уммы также просили заступничества у Посланника Аллаха.

Однако обратимся к научному анализу этой истории.

 Иснад этой истории: Абу Аббас Ахмад Ибн Умар от Абу Хасан Али ибн Фахр,  от Абу Бакр Мухаммад Ибн Ахмад Ибн Аль-Фаррадж,  от Абу Хасана АбдуЛлаха ибн Мунтаба, от Якуба Ибн Исхака Ибн Аби Исраиля, от Ибн Хамида, что тот сказал: «Поспорили амир правоверных Абу Джафар Ибн Мансур и Имам Малик…»

Данная история является  вымышленной, и утверждать это можно по нескольким причинам.

1.  Передатчик Ибн Хамид – это Мухаммад Ибн Хамид ар-Рази, и это лжец, выдумывавший хадисы и передававший от того, от кого не слышал.

Сказал Якуб Ибн Шейба: «У него множество отвергаемых хадисов!» см. «Ат-Тахзиб», 9-129

Сказал Бухари: «К его хадисам есть претензии» см. «Тарихуль кабир», 1-69

Сказал Фадлюк Ар-Рази: «У меня записано 50000 хадисов от Мухаммада Ибн Хамида, и я не передаю от него ни одной буквы!» см. «Ат-Тахзиб», 9-129

Сказал Исхак ибн Мансур: «Свидетельствую перед Аллахом, что Мухаммад Ибн Хамид – лжец!» см. «Ат-Тахзиб», 9-129

 

Collapse )

تقع مقابر العبادة

 

Передал Ибн Аби Шейба в «Аль-Мусоннаф», сказал: «Рассказал нам Абу Муавия, от Амаша, от Аби Солиха, от Малика Ад-Дара, что тот – и он был кладовщиком Умара для еды, - сказал: «Постигла людей засуха во времена Умара, и один мужчина пришел к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси для твоей Уммы дождя, ведь они погибают!». И было сказано ему в его сне: «Иди к Умару, и передавай ему салям, и скажи ему, что вы напоены, и скажи ему: «Ты должен быть сообразительнее, сообразительнее». И пришел он к Умару, и рассказал ему это, и заплакал Умар, а затем сказал: «О Господь, я делаю все что могу»

См. «Аль-Мусоннаф», 32665, также Бейхакы, в «Даляиль».

И передал ас-Сейф в «Аль-Футух», что этим мужчиной был сподвижник Биляль ибн Харис.

 Аргументы доказательства у  заблудших.

1.    Поступок сподвижника Биляля Ибн Хариса, который пришел просить на могилу Пророка

2.    Отсутствие порицания его Умаром Ибн Аль-Хаттабом

3.    Одобрение Пророком данного поступка во сне

Ответ на это «доказательство» будет строиться с нескольких сторон, и это:

 

 1. Недостоверность приписывания этого поступка сподвижнику Билялю Ибн Харису

 Данный неизвестный мужчина, якобы пришедший на могилу Пророка, не назван ни в одном из риваятов, кроме как у Ас-Сейфа в «аль-Футух», и если бы не знание нами истинной природы  заблудших, которые прибегают к хадисам только тогда, когда нужно оправдать свой ширк и ересь, то мы могли бы удивиться, как эти люди опираются на слова Ас-Сейфа! И перед вами дорогой читатель слова ученых об ас-Сейфе.

Сказал Абу Хатим: «Он матрук (оставленный, означает крайнюю слабость- пр.), его хадисы подобны хадисам аль-Вакиди!» см. «Тахзибуль камаль», 13-326

Сказал Абу Дауд: «Он ничто» см. «Тахзибуль камаль», 13-326

 

Collapse )

بشرى للشعب السعودي..

خادم الحرمين الشريفين يغادر مستشفى بريسبيتريان إلى مقر إقامته بنيويورك بعد أن منّ الله عليه بالصحة والعافية..
Хранитель Двух Святынь  выписан из клиники  и отбыл в свою резиденцию в Нью-Йорке после благополучного, по милости Всевышнего Аллаха, выздоровления.

Король Саудовской Аравии Хранитель Двух Святынь  Абдалла бен Абдул Азиз был выписан из госпитальной клиники в Нью-Йорке вечером во вторник 15 мухаррама 1432 года Хиджры, что соотвествует 21 ноября 2010г. после благополучного, по милости Всевышнего Аллаха, выздоровления.Далее в официальном заявлении Королевского Совета сказано:
Collapse )