December 16th, 2010

خضر ميت

 

  Вопрос жизни или смерти этого персонажа из известной истории Пророка Мусы (мир ему) и человека по имени Хидр (мир ему) в суре Пещера,  поднимался в трудах известных Исламских учёных. Этому посвящались отдельные труды таких учёных как Ибн Хаджар Аскалани (рахимахуЛлах), в его книге "аз-Захру ан-Надр фи ахбар Хидр", где он склоняется к тому, что Хидр (мир ему) был пророком, а не валием (любимцем Аллаха), такого же мнения были Имам Куртуби, Имам Шатыби, Ибн Джавзи и другие выдающиеся учёные.

Однако многие  заблудшие и по сей день любят говорить о том, что Хидр (мир ему) является валием (любимцем Аллаха), он якобы жив и сейчас, и приходит к их Шейхам делясь, с ними "тайными" знаниями и т.п.
Доказательства на то, что  Хидр мертв.


1.  Слово Всевышнего Аллаха:

 

 

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (٣٤)

 "Никому из людей до тебя Мы не даровали бессмертия. Неужели, если даже ты умрешь, они будут жить вечно?" Аль-Анбия, 34  

 Сказал Ибн Джавзи (рахимахуЛлах): "Если бы Хидр продолжал (жить), то он был бы вечен". "Аль-Манар аль-Муниф" стр.70.

Также его слова: "Если Хидр является человеком, то он обязательно должен был войти в этот общий аят, и невозможно его исключение из этого обобщающего аята, кроме как с ясным доказательством". Приводит Ибн Касир в книге "Бидаят ва нихаят" 1/312.

Сказал имам Аш-Шанкыти: «Обобщенность этого аята– доказательство на то, что Хидр мертв» см. «Адвауль баян», 4-178 
Сказал Хафиз Имаду-дин Ибн Касир (рахимахуЛлах), подтверждая слова Ибн Джавзи, после цитирования их: "Основа здесь (в аяте),- это отсутствие Хидра (в мире живых), пока не придет подтверждение обратного. Но не упоминается ничего, из защищенного от ошибок источника (имеется ввиду Пророк), в чём было бы доказательство его (Хидра) исключительности (от общего аята), и что обязательно следовало бы принять". "Бидаят ва нихаят" 1/312.

 

Collapse )