November 27th, 2010

الدجال

 

Даджаль провозгласит о своей пророческой мисии, а затем о своей божественной сути

Пророк Мухаммад( да благословит его Аллах и приветствует) в одном из хадисов передал нам:

Когда появится (Даджаль) ... все последуют за ним, ибо БУДУТ СЧИТАТЬ ЕГО ИСТИННЫМ МУРШИДОМ , потом когда он придет в Куфу он продолжит свои деяния, ОБЪЯВИВ СЕБЯ ПРОРОКОМ ... Люди, обладающие умом, увидев это, отойдут от него... Потом он НАЧНЕТ ПРОВОЗГЛАШАТЬ СВОЮ БОЖЕСТВЕННУЮ СУТЬ ... Да простит меня Аллах, будет говорить я - Господь.... (Передано Табарани со слов сахаба бен Мутамардана)  

Таким образом, одной из особенностей Даджаля, о которой нам сообщается в хадисах, является то, что он будет представлять себя как муршида, более того, как пророка. Это указывает нам, что Даджаль, организуя и направляя силы зла, будет управлять людьми, представляя себя народу как праведника, учителя, наставника, действующего во имя Аллаха и ради Аллаха. В итоге Даджаль объявит о своей божественной сути. (Да простит нас Аллах за эти слова)

В другом хадисе также есть сведения о извращенной сути Даджаля:

Он ( Даджаль ) сначала скажет : " Я - ПРОРОК ". Но ведь нет более никакого пророка после меня. Потом он будет говорит другое: " Я ВАШ ГОСПОДЬ ". Но ведь вы не увидите своего Господа до тех пор, пока не умрете...  Сунан ибн Маджа, 4077.

Как становится ясно из хадисов суть Даджаля будет проявляться поэтапно, шаг за шагом в разных ипостасях. Истинная его цель - заставить людей поверить в то, что он их бог, но, сознавая, что такое утверждение для “неподготовленной” массы людей нанесет ему вред и наоборот оттолкнет людей от него, он начнет постепенное воздействие на сознание людей.

Поэтому сначала он будет утверждать, что он муршид, имам, то есть указующий истинный путь, потом заставит поверить людей в свою пророческую миссию и только потом, когда он сделает так, что люди утратят всякую способность к здравому мышлению, он объявит себя богом.

( Collapse )

أرواح الموتى

 

Души верующих в ахирате встречают и посещают друг друга. Это следует из некоторых хадисов, которые указывают на это, так же  как разъясняют это положение и некоторые фетвы ученых сунны  по этому вопросу.
Передается от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда верующий умирает, ангелы милосердия приходят к нему с одеянием из белого шёлка  и говорят: ‘Выходи, о удовлетворенный, навстречу прощению и благосклонности Аллаха, Который не гневается!’ Душа верующего выходит, благоухая как лучший аромат мускуса.  Ангелы  передают его от одного к другому, пока не достигают ворот небес, где они говорят: ‘Как прекрасен этот запах, который пришел к вам с земли!’
К нему приходят души праведников, и они радуются ему больше, чем любой из вас радуется, когда к вам возвращается тот, кто долго отсутствовал. Одни спрашивают его: ‘Что случилось с таким-то и таким-то?’ Другие говорят: ‘Оставьте его. Он перенес тяготы на земле.’ Когда же душа умершего праведника  спрашивает: ‘Разве он не прибыл сюда ?’ Они говорят: ‘Его забрали к Пропасти (Ада).»

Всевышний Аллах сказал  :

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (٨)فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (٩)وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (١٠)نَارٌ حَامِيَةٌ (١١)

 

 “Тому же, чья чаша [добрых деяний] на весах окажется легче, пристанищем будет [адская] пропасть. Откуда тебе знать, что это такое? [Это] пылающий огонь.”

 Сура 101 «Поражающее», аяты 8-11.
«Когда  неверующий умирает, к нему спускаются ангелы наказания, с грубой  одеждой в руках  и говорят: «Выходи, о душа угнетенная! Выходи  навстречу гневу и наказанию Аллаха!». Душа неверного выходит, извергая самое скверное зловоние, подобно зловонию гниющего  трупа.  Ангелы наказания  приносят его к воротам   Пропасти, где они говорят: «Как же скверно это зловоние!». Затем  душу неверующего  приносят к обители  душ  прочих неверующих.”».  Передал ан-Насаи, 1833; аль-Албани   в аль-Силсила аль-Сахиха, 2758.

( Collapse )