November 16th, 2010

الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

 

 

 

О признаках, по которым узнаётся в этом мире

 

житель Сада и житель Огня

 

 

 

Аййад Ибн Хаммар Аль-Муджашиыя передал, что Посланник Аллаха, сказал  в один из  дней во время своей проповеди: "Истинно, Господь мой приказал мне научить вас тому, что вам неведомо. Тому, чему Он научил меня в этот   день: "Всё имущество, которое Я подарил рабу - халяль. Кроме того, Я создал рабов Моих чистыми единобожниками, всех до единого. Но к ним приступил сатана и хитростью увел их от вероустава, сделав для них харамом то, что разрешил им Я. Он также приказал им придать Мне сотоварищей, которым Я не давал власти". Истинно, Аллах взглянул на жителей Земли и возненавидел их - и арабов и неарабов, за исключением остатков людей Писания, и сказал (мне): "Я воздвиг тебя, чтобы лишь испытать тебя и испытать тобою. Я низвёл на тебя Писание, которое не смоет вода. И ты будешь читать его спящим и бодрствующим". Кроме того, Аллах приказал мне сжечь (племя) Курайш и я сказал: "Боже! Но ведь тогда они вскроют мне голову и превратят её (содержимое) в хлебец (для птиц)!" Он ответил: "Изгони их, как они изгнали тебя. И воюй против них - Мы поможем тебе воевать. Расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя. И воздвигни войско, Мы воздвигнем пять подобных ему! И бейся вместе совместно с подчинившимися тебе против ослушавшихся тебя". Он сказал: "А жителей Сада три (типа): имеющий власть справедливый, дающий много милостыни, с которым всё ладится, а также мужчина сострадающий, милосердный к каждому родственнику и муслиму, и ещё целомудренный, поступающий целомудренно, содержащий иждивенцев". Он сказал: "А жителей Огня - пять (типов). Это слабый, для которого нет ничего святого. Они - среди вас последователи. Они не заботятся ни о семье, ни об имуществе. Это и мошенник, алчность которого не скрыта. Будь это хоть крошка, он и её тоже присвоит себе. Это также и мужчина, с утра до вечера предающий тебя среди твоей семьи и твоего имущества (заигрывающий с чужими жёнами в отсутствии их мужей и недобросовестно оберегающий имущество, вверенное ему на управление или сохранение - п.п.)". Кроме того, он также упомянул скрягу, лжеца и подонка-развратника". В своём хадисе Абу Гассан не упомянул (фразы) "расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя".

 

Извлечение из сахиха Муслима, 63 - ( 2865 )

 

 حدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار بن عثمان ( واللفظ لأبي غسان وابن المثنى ) قالا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن مطرف بن عبدالله بن الشخير عن عياض بن جمار المجاشعي

  أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذات يوم في خطبته ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاحتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظان وإن الله أمرني أن أحرق قريشا فقلت رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك قال وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال قال وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك وذكر البخل أو الكذب والشنظير الفحاش ولم يذكر أبو غسان في حديثه وأنفق فسننفق عليك  

ندم

Раскаяние. О тех, кто желает смерти

Если человек искренне раскаялся в своих грехах и желает продления своей жизни, чтобы успеть сделать в жизни больше служения Аллаху, то его намерение похвально. Если человек служил Аллаху так, что достиг высокого уровня перед Ним, а жизнь ему в тягость, и он желает смерти, чтобы встретиться с Аллахом, то такое намерение допустимо. Оба эти намерения очень высоки. Но высшая степень - это вообще не думать о том, когда умрешь — рано или поздно. Лучше всего предоставить это Всевышнему. Человек с таким намерением думает: "Все создано Аллахом, пусть как Он хочет, так и поступает с нами". Такое состояние является наилучшим. Людям, желающим смерти, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если ты из тех, кто попадет в Рай, то тебе лучше продолжать совершать еще больше богослужений, а если ты из тех, кто попадет в Ад, то тебе нечего спешить. Лучший из людей тот, кто прожил долгую жизнь, совершая благие деяния, а худший — тот, кто прожил долгую жизнь, совершая плохие деяния". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) наказал нам читать следующую мольбу: "О, Всевышний, оставь меня на земле, если жизнь мне на пользу, и умертви меня, если смерть мне на пользу".

О человеке, желающем смерти из-за того, что много смуты

Нельзя просить о смерти из-за болезней, невзгод, нищеты. Все эти бедствия смывают нам большие грехи. Терпеливого ожидает высокая степень. Терпение является сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Collapse )