kahhar_786 (kahhar_786) wrote,
kahhar_786
kahhar_786

Category:

الحجاب

Ошибочные понимания мусульман о хиджабе в Казахстане


Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Запрещено говорить о религии Аллаха, без знания


 А затем:

К большому сожалению, в наши дни участились споры относительно хиджаба (покрывало женщины). И чего обидно и больно это то, что о нем (о хиджабе) говорят те, которые не обладают шариатскими знаниями. Которые не знают и не понимают книгу Аллаха и сунну Его пророка (мир ему и благословение Аллаха) и которые даже не знают арабских букв, не говоря уже о самом чтении книги Аллаха. Я хочу сказать, что вопрос хиджаба занимает очень важное место в Исламе, и поэтому о нем должны говорить только ученые, которые обладают шариатскими знаниями, а никто захочет из мусульман. Для мусульманина лучше быть осмотрительным в своих высказываниях и не говорить то, что он не знает, так как это является одним из самых больших грехов. Всевышний Аллах говорит: «Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце – все они будут призваны к ответу. Не ступай по земле горделиво, ведь ты не пробуришь землю и не достигнешь гор высотой!» (Исра, 36, 37).
Также Он говорит: "Скажи: "Мой господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете" (аль-Араф,33) .
Людям было запрещено говорить об именах, качествах, деяниях и предписаниях Аллаха то, чего они не ведали. Поступать, таким образом, всегда было категорически запрещено, поскольку подобные преступления приносят вред как личности, так и обществу. Совершая их, человек творит беззаконие, дерзко нарушает свои обязанности перед Аллахом, покушается на права творений и искажает религию своего Господа.


В наши дни несведущие мусульмане наговаривают на Аллаха то, чего не знают, не обращая на последствие того, что может произойти после этого как в этой жизни, так и вечной.
Очевидно, когда сталкивается человек с мирскими вопросами, как медицина, экономика или техника и т.п., то он никогда не возьмется за эти дела, без знания. Однако обратится с этим вопросом к тем, которые знают и которые являются специалистами этого вопроса. И человек понимает, если он сам самостоятельно возьмется за вопрос, о котором он не знает, то он может, навредить как себе, так и обществу. Однако, когда человек сталкивается с вопросами, которые касаются религии Аллаха, то он смело берется за этот вопрос, не обращая на последствие и не возвращаясь к тем, которые очень хорошо знают религию Аллаха. Хотя религия Аллаха наиболее достойно, чтобы к ней относились более осторожно и осмотрительно, чем другие мирские вопросы. Поскольку, человек, сказав о религии Аллаха, без знания, может вызвать гнев Аллаха на себя и получить наказание как на этой земле, так и после смерти. Разве мусульманин не боится вызвать гнев Аллаха? Разве он не боится вызвать гнев Своего Создателя, который одарил его разумом, даровал ему слух, зрение и который заставляет работать печень, почки, сердце и легкие?
Или этот человек по своему не знанию, может указать других к заблуждению, в итоге чего, за ним последуют они и он понесет бремя своего греха и бремя греха, равного таковому тех, кто последовал за ним. Как сообщил об этом посланник Аллаха (мир ему и благословение от Аллаха), сказав: «Кто бы ни начал дурное дело и за ним последовали другие, понесет бремя своего греха и бремя греха, равное таковому тех, кто последовал за ним, не умаляя их бремени ни насколько». Ат-Тирмизи, 2675. Он сказал: Это - сахих хасан хадис.
Неужели мусульмане и имамы, к которым прислушиваются люди, не задумываются над опасностью, которая может случиться, по причине одного слова и которая не было основана на знании. В наши дни, существуют имамы, которые отклонились от пути посланника Аллаха (мир ему и благословение от Аллаха), и религию Аллаха они строят на довольстве людей, даже если они знают, что слова и дела людей противоречат Корану и сунне посланника Мухаммада (мир ему и благословение от Аллаха). О таких имамов, которые подстраивают религию Аллаха на довольстве людей, сказал пророк (мир ему и благословение от Аллаха): «Тот, кто ищет довольства Аллаха посредством неудовольствия людей, Аллах будет доволен им и удовлетворит для него людей. А тот, кто ищет довольства людей посредством гнева Аллаха, Аллах будет гневен на него и пошлет гнев людей против него». ибн Мажа, шейх Альбани назвал хадис достоверным в «сахихе жами» под номером, 6097.
Я всегда советую, чтобы не имеющие знания не говорили о религии Аллаха, так как, это, как правило, дает негативные последствия. А также советую тем, которые не ведомы о религии Аллаха, чтобы они смотрели, у кого они берут религию. Наши праведные предки говорили: "Эти знания являются вашей религией, поэтому смотрите, у кого вы их берете".
Поскольку там существуют заблудшие имамы, которые вводят людей в заблуждения. Пророк (мир ему и благословение от Аллаха) сказал: «Поистине, я боюсь для своей общины имамов, которые вводят людей в заблуждения ». Абу Дауд в «сунани», 4252, Тирмизи в «сунани», 2229, ибн Мажа в «сунани», 3952, имам Ахмад в «муснади», 17156.
Почему я начал именно с такого вступления? Поскольку, в наши дни мусульмане начали наговаривать на Аллаха то, чего они не знают, и даже начали собираться и обсуждать приказ и решение Аллаха, спрашивая друг друга мнение, относительно хиджаба. Пречист Всевышний Аллах от любых недостатков! Разве приказ и решение Аллаха подлежит для обсуждения? Как вы имеете права обсуждать приказ и решение Аллаха? Как вы можете обсуждать приказ вашего Создателя, который уже приказал и узаконил это по Своей мудрости и знании?

Сомнения вокруг хиджаба распространяемые в наши дни и опровержения им


Первое сомнение: «В арабском полуострове всегда очень жарко, и поэтому они придумали хиджаб для того, чтобы защитить свои тела от сильной жары».

Опровержение:

Пречист Аллах от любых недостатков! Они своими отвратительными словами, не подобающий мусульманину, косвенно заявляют то, что Коран не является речью Аллаха, и пророку (мир ему и благословение Аллаха) Аллах ничего ниспосылал, а это якобы арабы сами придумали и написали. Пречист Всевышний Аллах от любых недостатков! Всевышний Аллах говорит: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, И пусть набросят свои платки себе на грудь и шею» (Нур, 31).
Также Всевышний сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный». (аль-Ахзаб, 59).
Шейх С’ади (да смилуется над ним Аллах) в своем тафсире (толкование ) по поводу этого аята писал: «Этот аят получил название аята о покрывале. Покрывалом называется накидка, платок или шаль, которую женщина надевает поверх верхней одежды для того, чтобы прикрыть голову и грудь. Аллах повелел Своему пророку призвать верующих женщин закрывать головы и груди покрывалом и начать со своих жен и дочерей, потому что на них лежала большая ответственность, чем на остальных мусульманках. Человек, который призывает окружающих к добрым делам, всегда должен в первую очередь проповедовать добро среди своих родных и близких, потому что Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни» (ат-Тахрим,6).
Всевышний также сообщил о смысле этого предписания. Если женщина не носит покрывала, то люди, сердца которых поражены недугом, могут принять их за блудниц и подвергнуть оскорблениям. Кроме того, их могут принять за рабынь, и тогда злые языки будут насмехаться над ними. А женщина, которая носит покрывало, не дает повода дурным людям претворить в жизнь свои скверные помыслы.
Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Он простил правоверным мусульманам то, что они совершили до того, как им открылась истина, и смилостивился над ними, разъяснив им разрешенное и запрещенное и прочие мудрые предписания религии».

Эти невежественные люди, которые приписывают себя к Исламу, косвенно заявляют, что выше приведенные аяты придумали и написали сами арабы. Да сохранит нас Аллах от таких слов и убеждении!
Эти невежественные мусульмане разве не знают, что отрицание и неверие даже в одну букву из Корана, является отрицанием и неверием во вес Коран, как сказал это сподвижник пророка (мир ему и благословение Аллаха) – Али (да будет доволен им Аллах) см. Луматул итикод, раздел:Коран является слова Аллах
И ученые все единогласны в том, что тот, кто отрицает и не верит в суру из Корана, или в аят, или в слово или в букву, то он является неверующим (кафирам) .

О том, что Коран является словами Всевышнего Аллаха


Священный Коран является речью Всевышнего Аллаха, ниспосланный свыше и не является сотворенным. Аллах произнёс и открыл Коран архангелу Гавриилу (арабск. «Джибриль», – ангел, который приходил к прежним пророкам), а Джибрил принес его пророку Мухаммаду (мир ему). Всевышний Аллах сказал об этом так: «Скажи (Мухаммад), что Святой Дух (т.е. архангел Гавриил) спустил его (т.е. Коран) от твоего Господа с истиной…». (ань-Нахль, 102). Святой Дух – это ангел Джибриль, Божий посланник, который лишен недостатков, не предает доверия и избавлен от пороков. Он принес откровение, в котором записаны правдивые повествования, справедливые повеления и мудрые запреты, которые невозможно подвергнуть справедливой критике, ибо если они являются истиной, то все, что противоречит им, является сущей ложью.

Довод тому, что Коран является речью Аллаха, слова Всевышнего Аллах: «Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха (т.е. Коран)» (ат-Тауба,6).
Это откровение является ясным доводом в пользу воззрений приверженцев Сунны и единой мусульманской общины, которые считают Священный Коран словом Всевышнего Аллаха. Коран не был сотворен, потому что Всевышний Аллах произнес его и назвал его своей речью, подобно тому, как Он охарактеризовал себя остальными качествами. Это откровение также является доводом против му’тазилитов и им подобных, которые считают Священный Коран сотворенным. Безусловно, ошибочность таких взглядов подтверждается множеством доказательств, однако это толкование не является подходящим местом для их более подробного обсуждения.

Довод тому, что Коран был ниспосланный свыше, являются слова Всевышнего Аллаха: «Благословен Тот, Кто ниспослал Своему рабу Различение (Коран), чтобы он предостерег миры». (аль-Фуркан,1).
Всевышний поведал о Своем совершенном величии, Своих неповторимых качествах, а также Своих многочисленных милостях и щедротах. Арабское слово "табарака" ("благословен") подчеркивает величие Всевышнего Аллаха, совершенство Его качеств и безграничность Его добродетели. А что касается величайшей милости Аллаха, то ею, несомненно, является Священный Коран, который Всевышний Господь назвал различением, потому что благодаря кораническим аятам люди различают между дозволенным и запрещенным, между прямым путем и заблуждением, между счастливыми праведниками и несчастными неверными. Это писание Аллах ниспослал одному из Своих рабов, т.е. Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), который благодаря своим прекрасным качествам и деяниям превзошел всех остальных посланников.
Затем Аллах сообщил о том, что божественное различение ниспослано для того, чтобы священное писание и святой Посланник предостерегали людей от гнева Аллаха и злого возмездия и открывали им глаза на то, как можно снискать благоволение Господа и избежать Его ненависти. Тот из людей, кто прислушается к этому увещеванию и покорится его предписаниям, сумеет обрести спасение как при жизни на земле, так и после смерти. Он обретет вечное счастье и овладеет неисчерпаемыми благами. Что может быть лучше этой милости и добродетели? Благословен Тот, чья милость и добродетель во много раз превосходят все это!

Довод тому, что Коран не является сотворенным, служат слова Всевышнего Аллаха: «Только Ему принадлежит творение и повеление». (аль-Араф,53).
Суфьян ибн ’Уйайна, да смилуется над ним Аллах, в толковании к этому аяту сказал: «Творение – это создания Аллаха, а повеление – это Коран». Аль-Аджурри в “Аш-шари’а”, 184.
Всевышний Аллах сделал отличие между созданием и повелением. То есть повеление не является из создания. А Коран является из повеления. Как сказал Всевышний Аллах: «Таково повеление Аллаха, которое Он ниспослал вам».(ат-Талак,5).
В этом аяте: « Только Ему принадлежит творение и повеление» опровержение му’тазилитов и им подобных, которые считают Священный Коран сотворенным. Поскольку Коран является из повеления, а повеление Аллаха не является сотворенным. Так как Всевышний Аллах отличил между созданием и повелением, сделав их, отличающийся друг от друга. Коран входит в повеление, а оно не является сотворенным. Поэтому, имам Ахмад (да смилуется над ним Аллах) одержал верх над джахмитами, когда они потребовали от него, чтобы он сказал, что Коран сотворенный. На что он спросил их: «Коран является из создания или является из повеления»? Они ответили: «Коран является из повеления » Тогда имам Ахмад им ответил:
«Повеление не является сотворенным. Всевышний Аллах отличил между повелением и созданием, сделав создание одной вещью, а повеление другой». см. усулу ас- саласа, би шарх Солих ибн Фаузан, стр.91
Также одним из явных доводов тому, что Коран не является созданным, служат слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что он сотворил». Муслим, 2080. Этот хадис содержит в себе явный довод на то, что слова Аллаха являются одним из Его атрибутов и, соответственно, не являются созданными, так как прибегать за помощью или убежищем к чему-либо созданному в том, что под силу только лишь Одному Всевышнему Аллаху, является запретным в религии Аллаха. В этом заключается убеждение «ахлю ас-Сунна».

Второе сомнение: «Да мы признаем, что Коран является словами Всевышнего Аллаха и Он (Коран) был ниспослан последнему пророку и посланнику Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), однако где гарантия, что его (Коран) не изменили до наших дней».

Опровержение:

Пречист Всевышний Аллах от всех недостатков! Разве вы не читали слова Всевышнего Аллаха, когда Он сказал: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран) и Мы оберегаем его»? (Сура Аль-Хиджр,9). Или вам не достаточно этих слов вашего Господа? Или вы проявляете неверие к словам Всевышнего или же вы возгордились?
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, это (т.е. Коран) – могущественное Писание. Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади (т.е. никто не сможет сокрыть его от людей или исказить). Оно ниспослано от Мудрого, Хвалимого». (Фуссылыт, 41-42). Дьяволы и их собратья из числа людей не смогут подступиться к нему, чтобы вычеркнуть из него часть его аятов или добавить к нему нечто, чего не ниспосылал Аллах. Само Писание, его слова и значения – сохранить все это вменил себе в обязанность ниспославший его Аллах, который сказал: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран) и Мы оберегаем его»
Шейх С’ади (да смилуется над ним Аллах) в своем тафсире (толкование ) по поводу этого аята писал: «Напоминание – это Священный Коран, в котором ниспосланы правдивые повествования обо всем сущем и ясные свидетельства. Их достаточно для каждого, кто желает послушать напоминание или наставление. Всевышний оберегал коранические откровения, когда они ниспосылались на землю, и всегда будет оберегать их. Когда откровения ниспосылались, их оберегали от побиваемых камнями дьяволов. А когда их ниспослание завершилось, Всевышний Аллах поместил свое писание в сердца Своего посланника и его верных последователей, оберегая его текст от любых искажений, добавлений и убавлений, а его смысл – от ошибочных толкований. И стоит кому-либо исказить смысл коранических аятов, как Всевышний Аллах отправляет того, кто разъясняет людям непреложную истину. Это является одним из величайших знамений Господа и Его величайшей милостью по отношению к правоверным рабам. А еще одним проявлением Божьей заботы о Священном Коране является поддержка, которую Аллах оказывает истинным приверженцам Корана в борьбе с их противниками. Аллах оберегает их от врагов и не позволяет врагам искоренить поборников истины».

С момента ниспослания последних откровений прошло 1419 лет или больше, и по сей день Коран в оригинале (т.е. на арабском языке, в том виде, в котором он был ниспослан) хранится в доме каждого мусульманина. Таким образом, Коран останется неизменным доводом «за» или «против» всего человечества вплоть до Судного Дня. Сказал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Коран - аргумент за тебя или против тебя» Муслим,223. Коран, был ниспослан посланнику Мухаммаду(мир ему и благословение Аллаха), дабы он повел людей, по прямому пути и разъяснил им истину ото лжи. Если человек совершает дела в соответствии с повелениями и законами Корана, то Оно будет доводом за него в Судный день перед Аллахом, а если же он не будет делать дела в соответствии с повелениями и законами Аллаха, то Коран будет аргументом против него. Например, человек читает или слышит слова своего Господа: «Совершайте намаз, выплачивайте закят» (Аль-Бакара,43), после чего он совершает намаз, подчиняясь приказу своего Создателя, то Коран в таком случае будет доводом за него. Но если он не будет, совершат намаз, то Коран будет аргументом против него. Или мусульманка слышит слова своего Создателя: «И пусть набросят свои платки себе на грудь и шею», затем она одела хиджаб на себя, подчиняясь своему Господу, то Коран будет аргументом за нее, но если она не подчинится своему Господу, то Коран будет против нее.
Коран является путём и руководством для мусульманина, ходящего благодаря этому руководству на правильный путь, вчиняющегося его велениям и запретам и воспринимающего те нравственные качества, на которые он указывает. Человек, поступающий подобным образом, получает пользу, читая Коран, и он приводит его к спасению в этом мире и станет для него доказательством, которое защитит его в День воскресения. Что же касается отклонившегося от пути и отошедшего от наставлений Корана, то в День воскресения Коран станет его противником, так как человек будет свидетельствовать против самого себя, заявляя о том, что отклонялся от правильного пути.

Третье сомнение: «Да, Всевышний Аллах оберегает, и всегда будет оберегать Коран от любых искажений, добавлений и убавлений, а его смысл – от ошибочных толкований. Однако аяты о хиджабе было ниспослано арабам, а не нам».

Опровержение:

Пречист Всевышний Аллах от любых недостатков! Разве коранические аяты были ниспосланы только арабам, а других нации и народов эти аяты не касаются? Почему же вам не привести доказательство о том, что Коран только был ниспослан арабам, если говорите правду? Почему вам не последовать словам Всевышнего Аллаха, когда Он сказал: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду»? (Сура Ан-Намль, 64). Не лучше бы вам прекратить наговаривать на Аллаха то, чего не знаете? Неужели вы не боитесь вашего Создателя, который может очень сильно наказать из-за одного сказанного вами слова?!
Всевышний Аллах ниспослал Коран ко всем людям, без исключения. Священный Коран, который указывает людям путь ко всему, что приносит пользу их духовной и мирской жизни, разъясняет истину самым доступным образом и помогает отличать истину ото лжи, прямой путь – от заблуждения, а счастливых праведников – от несчастных грешников. Всевышний Аллах говорит: «В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение». (аль-Бакакр,185). Коран назван верным руководством для всех людей. Всевышний Аллах не сказал же: «Коран – верное руководство только для арабов». Однако Всевышний сказал: «Коран – верное руководство для людей».
Всевышний Аллах послал Своего последнего посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) ко всем людям, без исключения, а не только арабам. Быть может возникнуть ошибочное представление о том, что предписание следовать его путем распространяется только на них. И для того, чтобы этого не произошло, Всевышний Аллах повелел Пророку Мухаммаду возвестить о всеобщности его пророческой миссии, которая распространяется на арабов и не арабов, евреев, христиан и представителей всех остальных народов. Как сказал Всевышний Аллах: Скажи: «О люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам». (Сура Аль-Араф, 158). Этот аят явно свидетельствует о том, что посланник Аллаха Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) был послан ко всем людям, без исключения. Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) является посланником, которому Аллах ниспослал Священный Коран, чтобы он донес Его ко всему человечеству, и чтобы они придерживались Его. Сказал Всевышний Аллах: «О, Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа». (аль-Маида, 67). Аллах обратился к Своему посланнику, мир ему и благословение Аллаха, с самым великим повелением и приказал ему сообщить людям обо всем, что ему ниспослал Аллах. Это относится ко всем воззрениям, деяниям, высказываниям, религиозным предписаниям и божественным требованиям, которым мусульмане обучились от Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Он выполнил свою миссию самым совершенным образом, призвал людей к исламу, сообщил им грозное предупреждение и радостную весть, облегчил их участь и обучил их так, что невежественные и неграмотные люди превратились в величайших богословов и духовных наставников. Он обучал людей словом и делом, рассылал послания и отправлял своих посланников. Нет ни одного доброго деяния, на который бы он не указал своим последователям, и ни одного дурного поступка, от которого бы он не предостерег их. Об этом свидетельствовали и продолжают свидетельствовать самые достойные из людей – славные сподвижники и пришедшие после них богословы и простые мусульмане.
У Всевышнего Аллаха только одна религия, а это – Ислам, религия, которую принимает Аллах, и которая принесет пользу тому, кто придерживается ее. Как сказал Всевышний Аллах: «Воистину, религией у Аллаха является ислам» (Сура «Аль-Имран» 19).
Также Он сказал: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (Сура «Аль-Имран» 85).
Также: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам». (аль-Маида,3). То есть, этой последней религией, которая было ниспослано пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Это свидетельство от Господа миров, что это религия полноценная, универсальная и правильная во все времена и места. И это обращение Всевышнего Аллаха не является только к первым поколениям, однако, это обращение ко всему народу вплоть до Судного Дня.


Tags: салаф-форум, хиджаб
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for friends only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

  • 0 comments